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黄庭仙道-第284部分
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而是卷着大量的血气而走。
就在此时，一支箭闪着五彩光华到了，直射元婴。轰的一声。正中元婴的头颅。元婴刹那间完全崩溃，散作一天精气。
那支箭闪着五彩光芒，一个盘旋，飞了回来，插入箭囊之中。
再看剩下的四人，此时满脸是绝望，因为他们已被阴魔包围。
绿如和胡蝶衣面对着四个敌人，都是筑基。而且三个地煞已凝，一个天罡已成，绿如二话没有说，身躯一糊，一个个阴魔走了出来，而胡蝶衣现出惊海鞭，在顶上盘旋，六个人当中，要数她的实力最弱。
不过她没有机会发挥惊海鞭的威能，因为绿如已全部接了过去。阴阳一气姹女婴儿法，最不怕的就是围攻。
此功以自身阴阳调用自身的。还有外来的阴魔，几乎无穷无尽，虽然阴魔大多数只是炼气修为，但阴魔的特性是令人防不胜防，往身上一扑，稍不留神，阴魔上身，人就会被阴魔控制。
北门辰等修士暗暗叫苦，各自放出法器，笼罩全身，手中飞剑一剑斩去，阴魔如水，剑光一过，阴魔只变淡一些，撞在宝光之上，阴魔被弹了出去。
如果光是这样，还好办，偏偏有些阴魔化为绝色美女，当挨剑和被宝光弹出去时，还发出痛吟声，勾人心魄，王果手脚慢发一点，听到此声，心中一荡，浑身的宝光不禁一黯，几个阴魔见此，便扑了上来，他大惊，想催发护体法器，身上一冷，阴魔已上身。
王果陡然眼光一绿，飞剑一转，向身边的彭阳击去，彭阳措手不及，飞剑透光而入，一声惨叫，被一剑斩杀。
另外两人一见之下，轰的一声离开他远远的，不料绿如顶上现出一个阴魔，如飞天一样，反弹琵琶，一声拨弦，北门辰像中了一箭似的，身体一僵，在一旁的胡蝶衣看出了便宜，惊海鞭卷起千重浪，一鞭突破了他的护体法器，正中头顶，当下万朵桃花来，死于非命。
剩下的任方一见，魂飞魄散，掉头就跑，却见绿如现出了百毒寒光幛，清冷的寒光转眼间追上他，一声响，任方浑身被冰封住，从空中坠落下，还没有落到海中，却见一箭飞来，顿时人化为碎片落入海中。
原来，莫闲见他要逃，一箭射向他，不料他已被百毒寒光幛追上，成为冰块，掉落下去，箭一到，立刻爆成无数冰块。
泰周这才正视他们，在之前，他心中有点看不起他们，现在看来，虽然明面看起来，白猿道人，莫闲和蠡玉都是金丹修士，但真实战力已不弱于元婴，就连那个女子绿如，表现得很扎眼。
这一队力量足够强大，在东临岛中，元婴战力可以算是高端战力，只要提婆达多不出手，那么几人加入，说不定能改变战场实力对比。
海面上波动又起，这一回，莫闲感应得清清楚楚，他目放精光，手中千里云烟弓骤然拉开，箭似流星，向着前方不远处射去。
前方虚空之中，出现了波动，一个身影就要显示出来，箭已到，此人身上陡然放出光华，想抵住此箭，不过仓促之间，完全没有想到，对方不等他出来，就发动攻击，急切之间，一道剑光飞射而出，却与箭擦身而过。
一声惨叫，空间通道猛然一涨，陡然破碎，他和身后的众人还没有见到敌人，就被抛入空间乱流之中，而那把飞剑，光影陡然一黯，重新化为飞射，被胡蝶衣手快，惊海鞭一卷，收入手中。
空间之中，一声轻响，一支箭飞去，却已光影暗淡，歪歪斜斜，莫闲一把接住，见箭杆之上，已伤痕累累，看来空间乱流很利害，不知里面的人怎么样了。
将箭收入囊中，第二拨人，被莫闲一箭破坏了空间通道，实际上是莫闲一箭出乎对方意料，在通道中动用法力，引起空间通道的崩溃。
泰周笑了：“诸位道友，与其在其中提心吊胆，不如我来，直接用暴力来摧毁此阵，从而打乱东海盟的布置！”
泰周此时表现，既是为了展现实力，此五人分属圣门和遇仙宗，还有瑶碧岛的人，正好借他们的力，正大光明返回东海修行界，自己修炼禁术虽然触犯修行界面规矩，但自己也是迫不得已，还且，并未像传言那样，自己变成了魔头。
如果在东临岛一役中，自己出力越大，那么重建泰平岛的机会也就越大，自己重建泰平岛，又报了自己的一箭之仇，何乐而不为！
自己修为不能进步，只有等自己重建泰平岛后，再想办法，如若不行，自己转世重修，转世之路，万不得已才用，这就需要自己有庞大的势力支持！
他发动了大衍诸天摩那神魔。（未完待续。）
132。神魔现，顿悟无我大道生
大衍诸天摩那神魔一发动，四十九个神魔暴长，吼声连天，煞气迷空，急速向周边而去，转眼百里，神魔与上次莫闲看到的不同。
上次见到大衍诸天摩那神魔，是在黑光之中，身高只有近百丈，而今天见到，却高达千丈，而且推进速度极快。
泰周在施法，众人被一道清光护住，在众人面前，悬挂着一面镜子，煞气滚滚向前，上连天地，神魔不断向前而去，在镜子中，看到有修士突然出现，然后四散而去。
一个元婴修士凌空而立，聚雷霆想拦住神魔，却被神魔一掌之下，砸入海中，抛弃的肉身，元婴遁去。
“那个家伙应该是东海盟的三个在此驻守的元婴之一，想挡我的神魔，做梦去吧！”泰周对东海盟怨念极大，脸上露出狰狞之色。
莫闲看着他施展大衍诸天摩那神魔，心中也为这种法术的威力大为惊叹，更多的是陷入沉思，他的本体泥丸脑神已现，思维速度大幅度攀升，他与本体在冥冥中合成一体，在这一刻，他的思维超脱的时空。
他不明白，为什么人的力量那么巨大，泰周显然没有考虑这一点，这实际上是泰周以己身之力调动天地巨力，这还是元婴期实力吗？
诚然，大多数元婴做不到这点，但他做到了，对于神魔，他的自己的理解，只是天地间游离的精神和己身相合，他从绿如的修法中，知道这一点。天地精神。可以说是一大类神通法则的基础。他行行使雷法，实质也是调动天地雷霆的精神。
不过魔道将之运用，使之成为神魔，甚至更有甚者，用生灵精神来调动它，一大类炼魂法术应运而生。
正道认为此类残害生灵，一般不采用，但魔道法门。先期进步神速，只是到此后，魔道的正道合二为一，正道法术越到后面，威力越大。
他进入一种状态，周围的一切，肉眼看得见，还是看不见的信息，都一丝不漏的反应到他的意识中。
他发现空中表面上看起来是煞气笼罩，但在自己的状态下。发现与其说是神魔之力，不如说自己的欲。望之力。大衍诸天摩那神魔完全由自我**为核心，夺天地之伟力而成，
莫闲对自我欲。望有较深理解，他修行黄庭之道，五脏不仅代表五行，更代表人类五种基本欲。望所化的五志，他自己无意中开发出鬼神莫测的几种神通，充分利用了各自情绪，像肺神如秋炎肃杀，肝神却代表春天的生发，勃勃怒气等，对此并不陌生。
而他的爱侣绿如修行的阴阳一气姹女婴儿法，就是利用种种情绪而召引阴魔，具现而成威力，注人防不胜防，只要对方还有一丝情绪在，都可能为之所趁。
莫闲很惊讶地发现，泰周已不仅调用自己的情绪，连海洋生物，敌人的情绪都加以应用，在自身的魔念下，越积越多，而威力也越来越大，甚至超越了元婴期的极限。
这种法术不愧是禁术，施展之后，数千里的海域内，所有生灵都灭绝，不仅生灵的精神，还积累了大量生灵的怨气，除了泰周等人外，无一幸免。
怨气积累到了极限，不断汇入神魔之中，神魔越发厉害，甚至修行者只要一碰，便会被深重的怨气所缠，不要发挥神魔的力量。
也难怪本来泰周会神智失常，变成只知杀戮的机器，幸亏莫闲当日用无间祭坛收了一个神魔，泰周才清醒过来，遂将自身魔性斩出，填补不足的神魔，才得以保命性命，但要不断斩出，使自己与怨气相隔离。
正因为如此，自己增长的一丝精神力，还有其他的东西，都不断斩出，自己修为就停顿了，不仅如此，恐怕下去，修为还会出现倒退。
但他的力量却出现了一块与众不同的区域，在区域中，一切能量信息都似乎和旁边不同，而且，区域还在不停扩大，达到骇人听闻的上千里。
莫闲想起了《庄子》中所说的藐姑射山的仙人：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”
藐姑射山的神人，不仅自身发生了变化，而且，影响周边的一切，难道说这一切只是一个巧合，还是正如庄子中所说，“其神凝”，这是一个关键！
莫闲心中有悟，如果说藐姑射山的神人境界已不可想象，关键在于其神凝，那么，泰周的大衍诸天摩那神魔，其原理也和它一样，也是其神凝，但其神不是元神，而是妄神，大衍诸天摩那神魔是把人心中恨意到极限，而后吞食一切负面的情绪，其也是神凝，造成一块隶属自己的虚幻天地，其中一切，都由自己做主。
莫闲思维快捷无比，想通了关键，他隐隐触摸到化神的真意，但是该怎样做？
一切修法，越到后来越简单，只说无我，体悟自然，虽然先贤也留下大量文字，但都已玄之又玄，甚至有“最后一步无人知”之说，道家本分顺应自然，清静为本。
佛家小乘留下了三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，若与此相背，即使是佛亲口所说，也是不了义。
而佛家大乘更是归纳成一法印：实相�
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