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黄庭仙道-第657部分

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    莫闲心中一动,不觉谈到一些这个世界所无的知识,这些知识属于器修所有,当然,莫闲没有谈起性命之学。

    倒是王严向莫闲请教怎样养生,莫闲也就泛泛而谈,语多出自《内经》,王严也赞叹不已。

    一个时辰后,丫环来报喜:“恭喜少爷,老爷和老夫人觉得沉疴尽去,现在已经在人服侍下,进来向三位仙子道谢。”

    “真的好了吗?”王严第一次失态,从莫闲见到他开始,还是第一次见到他如此,证明他心中爹娘很重。

    “是的,少爷,不过,于仙子说,老爷和老夫人身体还虚弱,需要多多调养,大概三个月之后,身体就完全好了。”

    “太好了,道长,你的徒弟果真不凡!道长,你这一身所学,不用于社稷,未免太可惜了!”王严说到。

    “贫道一个山野之人,不求闻达于诸侯,自在惯了,受不了那种拘束,至于弟子,那他们有他们的想法,就不是我所能做得了主的了。”莫闲笑到。(未完待续。。)

60。谁言叛逆皆佛教,太玄出道门

    王严和他的双亲摆酒款待,把莫闲等人待若上宾,在席间,王严又一次提起了花园中和莫闲所说的话,结果莫闲的弟子们都表示对世间的富贵不感兴趣。

    莫闲笑到:“也许以后他们会改变,到时王公子做了高官,不要忘了今天的一幕就成。”

    “当然忘不了。”王严正色的说,他对莫闲所预言的做了高官之事,认为理所当然,虽然是一个凡人,但这种气度,倒令三女有些动容,特别是于嘉,莫闲看着这一幕,将来如何,还得看他们自己。

    莫闲拜别了王家诸人,带着弟子们回到了天随山,到了这时,弟子们才知道,莫闲居然是化身出游,这种事情,除了陆冰宜,其他三个弟子并不知晓,三人拜过祖师和掌门,又拜见了师娘,甚至拜见了潜虚子。

    潜虚子看着烟晓寒,暗自一声长叹,对三个弟子说:“莫闲既然收你们为徒,你们得好好跟着师傅学,我这个徒弟,所学极杂,黄庭之道,金丹之道,外丹之道,炼器之道,符之道,甚至于器修之道都钻研的很深,你们应该各得一门,修行之事,最好专一,在这一件事不要学你们的师父,你们师父是机缘巧合,但在知见上,倒应该学学你们的师傅,博闻广见。”

    “多谢师祖教诲,弟子们谨记在心!”三个人异口同声。

    他们在梦思山修行,烟晓寒还好,但于嘉和于吉这才明白,遇仙宗是如何强大,光门中化神就有几十人,还有数名还虚真人,加上一位据说坐死关的合道真人,其下弟子就不必说了,每三年一次大比中,只是炼气修士比武,许多修士不能突破到筑基,最终黯然离山,只能在世俗间做一个富家翁,这一点于嘉和于吉实在太幸运了。

    莫闲化身已经归身,短暂闭关后,又去见蠡玉一次,和蠡玉谈了很久,事后胡蝶衣问蠡玉,他们谈了什么,蠡玉苦笑到:“你太宠冰宜,莫师兄和我谈的是冰宜的情况,冰宜要有大出息,不经事情不行,正好她回来了,几天后,我要出去几个月,冰宜跟我走,她是要练了,而且尽量让她独挡一面。”

    莫闲却赶往宣明宗旧址,遇仙宗中的还虚真人目前只有一人来此,因为从时间上来说,还有一个月才到宣明宗归来的日子,他这次来并不是化身,而是他的本尊来,化身被他收入体内,他赶往和松溪约定地址,大约二十天后,遇仙宗的潜虚子和潜无子也将赶到,这次是莫闲所经的最难对付的事,他们要面对的可能是提婆达多,甚至还有九婴,莫闲不敢大意,当然全力以付。

    莫闲一路向西,正行走间,一道烟幕冲天而起,迅速布满天空,莫闲眼睛一抽,他早就料到,此行不会顺利,天机已被人打乱,事先即便推算,也是一片混乱。

    “此路不通,来人止步!”一个灰衣道人直上九霄,止住的莫闲的遁光,莫闲发现对方居然是化神修士,是什么人居然用化神修士阻路。

    对方上来后,看向莫闲,心中也吓了一跳,对方他居然看不出深浅,他心中也是一沉,这种情况说明,要么莫闲身上有重宝,掩盖了他身上气息,要么就是莫闲功行在他之上,他已经是化神真人,对方最起码是还虚真人。

    “道友为何阻我去路,敢问道友的姓名?”莫闲停了下来,并不生气,只是淡淡的问到。

    “太玄宗天玄道人,此路不通,请走别路!”天玄道人说。

    太玄宗是一个极端道教的门派,有点像佛教中大佛教一样,可惜的是,太玄宗只有数百人,但其中有三个化神真人,分别称为天玄道人、地玄道人和人玄道人,崇道排佛,但因实力不济,加之贵柔。故此不闻名于修行界。由于它不出名,加之它崇道排佛,遇仙宗等大派对之也是睁一眼闭一只眼。

    潜虚子曾经对莫闲说过:“太玄宗是玄门一脉,它讲究道门的纯洁性,有点不适时宜,与阎罗殿相似,但阎罗殿主幽冥教主是个天纵之才,伸入世俗与世外两个世界,比之太玄宗强上许多。”

    “天玄道友,为何在此阻路?”莫闲一拱手。

    “自然有事,你就不用问,看在你是道门一脉上,你自己回头,不然扯破脸,对你对我都不好!”天玄道人迟疑了一下,他受提婆达多所托,在此阻挡欲迎接宣明宗归来的人。

    太玄宗怎么会和魔教混在一起,说来话长,提婆达多创建魔教,与佛教作对,这点倒符合太玄宗的宗旨,但佛教宗派与道教宗派却联合起来对付提婆达多,太玄宗因为实力不够,倒没有参与,实际上要是实力够,他们也不会参与,甚至会破坏联合,嫌道教的那些门派碍手,当宣明宗被提婆达多所灭,他们心中甚至有一些感到痛快,在他们心中,现在叛徒太多了。

    提婆达多也不是呆子,反而是个聪明绝顶的人,创建魔教后,便注意到太玄宗,他也懂得合纵连横,悄悄派人和太玄宗联系,几经接触,两方私下构成联盟。

    在宣明宗归来之际,提婆达多也预感到天机,并出手扰乱天机,不仅是提婆达多,就连宣明宗的松溪也扰乱天机,甚至在背后不知有多少人扰乱天机,所以天机一遍模煳。提婆达多传信给太玄宗,要他们拖住正道中人,所以太玄宗便出手了。

    天玄道人率领弟子们在此布下三玄大阵,阻止其他门派增援,莫闲正好路过,便被天玄道人拦下,天玄道人当然不能说太玄宗受提婆达多所托。

    莫闲一声冷笑:“太玄宗,本来大路朝天,各走一边,此事与太玄宗无关,可惜你们硬要参入其中,若识趣,撤了烟雾,散入大阵,不然的话,一旦动手,就月缺难圆!”

    “好大的口气,我倒要瞧瞧,你怎么过此阵!”太玄道人也冷笑到。(未完待续。。)

61。三玄阵中任来往(上)

    莫闲脸一冷,手一指,霹雳震天,无数紫电如雨,从空而降,山中旗幡招展,一股杀气冲空而起,而天玄道人顺势投入阵中。

    他知道,要是对面的话,他很可能不是莫闲的对手,他得借助阵法,所以他一发现莫闲以神霄雷法招来天雷,便毫不犹豫投入阵中,借助阵势御敌。

    三玄阵,不是那种以八卦为基础的阵法,而是取自《太玄经》中的阵势,一般阵法以阴阳八卦为基础,植根于阴阳,但此阵不同,却是植根于三才天地人,取自《道德经》中一段话:道生一,一生二,二生三,三生万物,他以三为基础,与一般阴阳的二有所不同,阵势展开,天玄、地玄和人玄三气混合,如同大磨一样,将所有雷电磨灭,三股元气在阵中盘旋,又各自分化为青、苍和黄三色,变成九股元气,上接天宇,下连九渊,浩浩殇殇,独成一界。

    莫闲停下了脚步,盯着这大阵,这种阵法他是第一次见到,幸亏不论是何种阵法,都得遵循算学,从算学角度来说,一般基于阴阳的阵法,在算学上是二进制阵法,而这种阵法,却是三进制阵法,三进制阵法比二进制复杂得多。

    莫闲看了一会,头顶上轰然出现云光,中间托着一个雷鼎,电光四溢,迈步进入阵中。他心已定,阵法之道,就算强如莫闲,也要临时发挥,因为阵法之道越是精深,阵法之中逐渐趋于混沌,就是计算,也从确定向几率转换,一般的阴阳阵法尚能精确计算,随着越来越多,结果逐渐不确定,莫闲已发现此阵就属于之一。

    莫闲进入阵中,阵内一遍迷茫,看不清方向,感到受到一股力牵引,开始挪移他的方向,莫闲早就将虚相空间打开,与外界同步,一丝力的变化,一点方位的变化都反应在脑中,他发现自己已不是原来的方向,而是偏转的一个角度,向阵中一处阵力中心投去,莫闲哼了一声,身体一转,居然又回到原来的道路上。

    天玄道人见莫闲进入阵中,他刚刚站定方位,阵势流转,莫闲向阵力集中的地方投去,他还没有来得及高兴,却见莫闲一顿,却更正了方向,直向他飞来,不仅一愣,将手中幡一举,顿时风雨起,一齐向莫闲袭去。

    此雨一现,顿时天地间一片暴雨,此雨不是凡雨,而是化雨,水色以青,能溶解一切,人若进入其间,只消一滴雨落在身上,便转化去与雨水一样,尸骨无存,端是利害。

    莫闲见雨水浇来,只管守定雷鼎。雨水不得近身,分一分神念时刻保持身体的方向,雨水出现虽然好像是瞬间,但莫闲看出来有细小的时间差异,立刻认定方向,随手发雷,轰的一声,霹雳亮起,直向那个方向打去。

    雷电突然走偏,眼前出现三个天玄,三个天玄身体一晃,幻成九个,手中的化雨幡一起向莫闲打来,莫闲哈哈大笑:“幻化之术,小道尔!”

    手中出现一面幡,正是他的玄阴聚兽幡,幡一摇,一股玄阴之气散出,化
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