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点道为止-第239部分

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    杨术起身,一步就跨到了苏劫的面前。

    苏劫眉毛一动,他看出来了杨术这一步可不简单,是龙马之形,龙腾之势,马跃檀溪,在跃步之间,全身蕴含了多种变化,似离地非离地,是运动战中完美的跳跃之形体。

    在很多格斗之中,超一流的世界级选手,都是用这种方法来移动。

    但杨术的移动还有稍微不同,如龙如马的时候,还蕴含了剑刺的意境,也就是说,杨术本身就好像是一柄剑,笔直,锋利,不是杀伐之器,而是礼仪之器。

    在中国古代,剑本身就是代表君子,剑不是用来战斗杀戮的,而是一种礼仪佩戴装束。不像刀枪,专门用来战斗杀伐。

    但剑又能够有武力值和杀伤力。

    可以说,剑这种兵器,更能够代表中国功夫。

    中国功夫既能有战斗力,但最重要的是训练自己身心,让自己的身心到达最高的境界,参悟那至高无上的大道。

    “看来我低估了这杨术。”苏劫立刻调整自己思路和认识。

    他的认识之中,杨术固然是太极宗师,修为高深,但毕竟是练习传统武术的,以修身养性为主,实战杀伐之手段有些不足。

    可现在看来,这杨术是把杀伐之气完全隐藏了起来,用礼仪来掩盖,导致一般人都无法看穿,只有真正显现出锋芒的时候,才能够知道其中的恐怖。

    杨术把柔和的太极拳,练成了一把剑。

    自己的精气神,锋芒之中堂堂正正,礼仪无双。

    这让苏劫想到了一个词“外儒内法”。

    这是化。

    所有的皇帝都是内用法家,外用儒家,严酷刑法来设立规矩的时候,再用仁义道德来教化人心。

    而杨术外表是温和的太极拳,内在却是锋利之法剑,精气神斩断一切。

    但这法剑又不是纯剑,而又有礼仪渗透在其中。

    这种修为就高深了。

    此修为,不是功夫的修为,而是人品和精神境界的淬炼,到达了这种境界,近乎于古之圣贤。

    此境界来驾驭功夫,几乎无可匹敌。

    “难怪杨术不在乎拳怕少壮,敢为自己的徒弟找回场面,他有这个资格。”苏劫心中就没有半点轻视。

    这的确是当之无愧的太极第一人,老陈不是对手。

    “好一柄剑。”苏劫看见杨术站在自己面前,赞叹了一声。

    他如九方皋相马,看见神,而不是看形。眼前的杨术,就是一柄剑,而不是一个人。

    “果然不凡,我徒弟输在你的手上,不是冤枉。”杨术点头:“居然能够看出来我的精气神是以剑为器。”

    “太极拳之中有剑术,其中以神为剑乃最高,冥想存剑在心中,决断方直,削平天下事,夜夜龙吟,气冲斗牛。我们日本虽有剑道,可那不是真正的剑,说到底还是刀而已,以勇猛杀伐为主,唯独是你们中国的剑,直之道,礼仪之道,君子象征。杨桑,你的太极剑术那种以神为剑的炼剑之法,倒和我们日本剑道的神道无念流有些类似。”大本向华也非常关注这场交手。

    “庄子说剑之中,有三种境界,庶人之剑,状如斗鸡,披头散发,手持利器,在市井之间喋血赌斗,粗鄙无比,不足为谈。而诸侯之剑,以忠勇,清廉,豪杰,贤良之士为器,安民征讨,所向披靡。庶人之剑比诸侯之剑宛如烂泥比白云。而最高天子之剑,以法为材,以德为金,阴阳炼之,五行淬之,练成之后,号令四时,教化万民,立万世之基,书史册之春秋。”苏劫慨然道。

    苏劫已经从杨术的身上,发现了许多修行方法,这让他茅塞顿开。

    他从“明”的境界要踏入“悟”之境界,自己在苦苦摸索,完全没有先例可言,可谓是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

    没有人可以给他以指点。

    但现在,杨术的方法,却似乎让他有了启发。

    杨术把自己当成了一柄剑来修炼,而且修炼的是天子之剑意境,站立在面前,让人臣服,茫茫浩大,不可战胜。

    不说格斗的技术,就凭面前的气势,就算是格陵兰都远远比不上,这是人生境界的一种修养。

    “想不到你年纪轻轻,居然就懂得这么多,连庄子说剑的三种剑都知道。现在能够熟读老庄的年轻人已经不多了。”杨术点头。

    他伸出手来,准备和苏劫推手。

    一般德高望重的大师,不会和年轻人比试,第一是自降身份,第二万一输掉了基本上一辈子英明尽丧。第三,的确有拳怕少壮一说,不服老不行。乱拳打死老师傅的事情太多了。

    苏劫身躯一躬,他也把自己“炼成”了一件兵器。

    他这一辈子,其实最擅长的就是一门兵器,那就是锄头。

    这说是兵器,实际上算是农具,土得不能再土。

    但世世代代的人都离不开它,整个历史长河之中,可以没有刀枪剑戟,也可以没有王侯将相,但不能够没有农民和锄头。

    一人一锄,是生存在世上的立足之本。

    哪怕是现在,科技昌盛,已经上可达星辰,下可于深海,锄头仍旧是不可缺少的工具。

    苏劫身躯躬下,好像老农,整个人的气质朴实得掉渣。

    此时此刻,杨术的整个人气质就是古时候佩剑指点江山,心怀天下的士大夫。

    而苏劫就是田间地头的老农,一心耕种,盯着禾苗,哪管山河变幻,哪管世间风云,哪管改朝换代,哪管天下兴亡。

    两人的气质变化,只有大本向华才察觉得出来。

    刘石是一头雾水。

    两人的手臂搭在一起,开始进行了太极推手的较量。

    苏劫知道,太极推手来说,自己还真不占便宜,而杨术一生都淫浸在这套体系之中,优势巨大。

    8

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第246章 推山难移 参悟变化成了真() 
两手一搭。

    苏劫就感觉到了杨术的不凡之处,和自己接触过的所有太极拳选手不同,杨术的手臂上好像有力,好像又没有力,你如果用力,他就没有力。你如果没有力,他就有力。

    这虚虚实实,阴阳变化,了了空空,难过得足已让人吐血。

    太极拳宗师搭手之间,可以玩弄人于鼓掌之间,就是这种功夫。

    当然,如果要和人真正格斗比试,没有人会和你搭手之后试劲来推,直接就用拳头招呼脸,或者是用腿来扫击身体,在这种速度之下,根本没有机会去化力。

    不过现在比试的是推手,而不是格斗,就只能够老老实实的按照规矩来。

    就如大家比赛拳击,结果你用腿和膝盖手肘,那绝对不行。

    “太极第一人的劲力之变化,已经空空松松,虚怀若谷,可纳百川,吞吐万物之变。我算是见识到了。”苏劫感觉到了杨术引而不发,他还好接触过太极推手,还在上午的比赛之上试验了多次,如果是第一次遇到,恐怕还要吃点小亏。

    对方凝如山岳,苏劫也不能不动,他手臂前推,缓缓送力,就如一只全副武装的大军,迈着整齐的步伐,踏地如雷,逼迫而进,虽然缓慢,可大势不可阻挡。

    杨术脸色猛的凝重起来。

    他在搭手之间,把全身的力量隐藏起来,虚实吞吐,用了许多劲力综合,蕴含凌厉反击。

    但苏劫居然如林推进,正好是以力破巧。

    就如两国交战,一国到处布置陷阱,施展诡计,造谣生事,机巧用尽。但另外一个国家就是生产,暴兵,一步步的推进,打下一地,占领一地,建设经营,用最朴实,最平凡,最堂堂正正的办法,破尽一切变化。

    结果显而易见。

    如三国争霸,哪怕是诸葛亮机智如神,也抵挡不住曹魏的暴兵。

    苏劫的锄镢头此招,本身就平凡而朴实,最为低贱的农具,融入拳法之中,也土得掉渣,但偏偏就是这一招的劲力,被旧社会的武林称呼为“万拳之王”,有最狠最毒之称。

    杨术居然产生了一种无计可施之感。

    一个词在他的心中出现,那就是“秀才遇到兵,有理说不清”。

    轰。。。。。。

    他体内的骨骼肌肉和气流开始做工,传递到了手臂上,居然也开始变化,力量陡然变得浑厚起来,和苏劫硬顶在一起。

    太极拳讲究四个字“不丢不顶”,不丢是要粘住敌人,不顶是敌人来的力量,不要硬顶,要化开敌人的力。

    敌人实,我用虚,敌用虚,我用实。

    但现在,杨术违背了太极拳的原则,直接顶上。

    原因很简单,苏劫的这一推而来,根本化不开,如大军推进,任何战术都没有用处,只有拼国力。

    技巧在这个时候,没有了任何用处。

    两人一顶之间,手臂和手臂接触之处,传来了啪的一声响,好像在甩动了什么鞭子。

    两人各自后退一步。

    双方脸色变得更加凝重起来。

    苏劫再次上前一步,又伸出手来,和杨术搭在一起。

    杨术向前一推,苏劫力向下引。而杨术连续抬起,苏劫向左边拨拉。

    两人这下开始了真正的推手较量,你用力我来化开,我用力你来化。推来推去之间,相互的力量变化犬牙交错,就如一盘越来越复杂的棋局。

    “这小子年轻力壮,拳法精湛倒是不奇怪,但推手用力居然也如此精妙,洞悉入微,我的每个劲力,心中一动他都感应到了。的确是厉害。”杨术在推手的过程中,已经知道了苏劫的厉害之处,对方连他心中的念头都可以感觉得到。

    而苏劫也觉得是这样,自己想要送什么劲,对方都可以提前预知。

    两个人就好像是两台机器在相互
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