百工匠心-第139部分

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　　　　相传陆子冈有次偶遇一客，从怀中掏出五彩锦匣，从里面拿出一块刚玉，要刻个印章。

　　　　陆子冈立时傻眼，过去曾经试过，刚玉硬度太高。刻刀碰上去立时卷刀，别说刻字，就是要在上面随意刻一道槽，都极为不易。只好眼睁睁地看着那人离开。

　　　　这件事令他难忘，回到家后翻阅许多古籍没有找到答案。几年之后偶然在集市角落里发现一块黑铁，上面锈迹斑驳，隐约还可看到上面镌有古篆文，长五寸，宽一寸，比凡铁重数倍。赶紧掏钱买下。

　　　　用黑铁去削刚玉，纷纷脱落，放到炉中，炼三天三夜，炼得通红，但只要一出熔炉，立即变成又硬又黑的顽铁，任千锤百炼，却既剖不开，又卷不起，毫无办法。

　　　　打听到西湖边有仲古卿，祖宗几代都是打铸刀剑的能工巧匠。陆子冈登门拜访，仲古卿道：这是夏朝昆吾古国遗留下来的古铁剑头，稀世之宝，凝结金银铜铁锡五金精华，又因为入土的年代久远，深得山岳河川的秀气，如今已然通灵。

　　　　如果锻造得法，可以得到三支铁笔，一支用来镌石，比钢刀锋利数倍；第二支用来镌金刻铁，削铁如泥；第三支用来刻水晶玉石，使起来就像快刀削木，挥洒自如，不费吹灰之力，实乃无价之宝。

　　　　仲古卿燃起熊熊燃烧的熔炉，奇怪的是熔炉顶上却放着一只茶壶。只见仲古卿坐在熔炉前，口中喃喃作声，仿佛在念什么咒语似的。

　　　　念过好久，将茶壶中的茶水涂在那块古铁上，放进炉中去炼，烧尽了就拿出来再涂，涂后再炼……这样反复了十几次，炉中的古铁忽然放出夺目的五彩光芒来。

　　　　从炉中钳出古铁，放到铁砧上去断开。蓦然间，只听见奇异的脆响，那块古铁已被剖成三段，段段端正平直，已成刀形。

　　　　拿过来略加锻打，镌上铭文，一块镌上切玉，一块镌上断金，另一块镌云。然后又取出一块玛瑙般的红宝石，在刀锋上磨片刻，刀锋立即就闪出碧茵茵的寒光来，绝世宝刀成。

　　　　鲁善工把玩着玉牌，研究工艺，陆子冈尤其擅长浅浮雕。所制玉器作品多数形制仿汉，取法于宋，颇具古意，形成空、飘、细的艺术特色。

　　　　所谓空，就是虚实相衬，疏密得当，使人不觉烦琐而有灵空之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感。细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。

　　　　材质以新疆青白玉为主，偶见白玉。不过也有人称此为当时青白做人之说，以其制牌，时时警戒自己，有首德次符的含义在里面。

　　　　佩玉还可以可修正自己的举止，以免因急步而行使玉牌子产生撞击声响。

　　　　阴线刻划，阴线短粗有力，仅寥寥数刀，画面刻画清晰明了，四周留有较窄的边框，有的用阴线装饰，或者周围雕刻有云雷纹。

　　　　《苏州府志》记载，他雕的玉水仙簪，玲珑奇巧，细如发丝而不断。8

第219章　一捧雪（）　
　　　　带着宝箱回到善工堂，几次下来寻宝经验丰富，先把珠宝检查一遍，没有特别名贵，都是宫中一般之物。

　　　　反而是四件玉器，都是难得精品，两件陆子冈的作品不用说，乃提升玉雕水平的不二法门。

　　　　“这就是传说中的一捧雪？”

　　　　鲁善工看着手里的白玉杯，略透淡绿，口径7厘米，深2．5厘米，杯壁仅厚0．2厘米。

　　　　杯身琢为梅花形，五瓣，似腊梅盛开。杯底中心部分琢一花蕊，杯身外部攀缠一梅枝，枝身琢有十七朵大小不等的梅花，与杯身融为一体。

　　　　玉质晶莹，花美枝嫩，显然作者取腊梅傲雪之意，明代工艺，玉料出自和阗，久沉复现，尤为珍贵。

　　　　“好像故宫有一件相同的？”

　　　　印象中故宫有一件差不多的作品，是玉器的镇馆之宝。学名是白玉双螭耳杯，民间戏称：一捧雪。

　　　　原收藏者乃明代大户李某，自称其家族为莫怀古后代，从明代珍藏至今，玉杯已传世四百多年。

　　　　何为一捧雪？

　　　　鲁善工先用温水仔细洗干净白玉杯，然后把酒倒入其中，酒斟玉杯内，经光线折射，加上玉杯的剔透光洁，给人如冰如雪的感觉。

　　　　因为玉杯晶莹剔透，上面又雕琢着梅花，故而将玉杯取名为一捧雪。

　　　　相传就算在明代这种工艺也是大名鼎鼎，连当时的权臣严嵩欲将玉杯据为己有，其中还有一段曲折的爱恨情仇，相传明嘉靖年间，莫氏后人太仆寺卿莫怀古在这里建造府第，挖溪河、叠假山，营造花园，定胜桥是架在溪河上的四座桥之一。

　　　　身居朝廷高官的莫怀古，有一只至爱如命的玉杯，洁白如雪。这杯捧在手里，加水后双手一搓，杯中水花飞溅，犹如雪花，故称一捧雪。

　　　　莫怀古还有一位美丽聪慧的小妾，名雪艳，这二雪是莫怀古的心爱之宝。

　　　　有年冬天，大雪后的早晨，莫怀古救留冻僵在雪地的裱画匠汤勤。汤勤为人聪明圆滑、能言善辩，所以莫怀古将其收在府中当门客。

　　　　不料汤勤好色、奸诈，竟看上雪艳，并想占有，但遭雪艳的拒绝和训斥。后莫怀古将汤勤推荐给权奸严嵩，汤勤投靠严嵩、严世蕃父子，恩将仇报地把莫家藏有奇珍一捧雪密报严氏父子。

　　　　莫怀古自然不肯答应，只能以赝品献给严世蕃。严世蕃得到古玉杯后，不知是假，非常高兴，并升莫怀古为太常。但汤勤认得杯的真假，将真相告之严世蕃。严世蕃非常愤怒，命人到莫府搜取真杯。

　　　　莫府仆人莫成将真杯藏起，杯没被搜走。莫怀古害怕再被严世蕃逼交古玉杯，于是弃官逃走。而严世蕃却在朝上上本弹劾莫怀古并派人追拿他，在蓟州将莫怀古拿获，并命蓟州总镇戚继光就地将莫斩首。

　　　　戚继光欲救莫怀古但无计，莫府仆人莫成愿舍身救主，替主人慷慨赴死，莫怀古因而得机逃往古北口。戚继光将莫成斩首后，将人头送到京城，但又被汤勤识破。

　　　　锦衣卫陆炳奉旨调查，并将戚继光拘捕。严世蕃令汤勤会审，陆炳欲断为真，汤勤坚持为假；陆由雪艳暗示，看破汤意在得雪艳，又思开脱戚继光，无奈将雪艳断与汤勤为妾，汤乃不究。

　　　　洞房中雪艳忠贞不二，刺死汤勤，报仇后自刎。为保住玉杯“一捧雪”，莫怀古不惜丢官、弃家舍妾，几经辗转来到中原，将莫姓改为李姓，隐蔽落户。

　　　　好家伙，鲁善工看完不由感叹：这哪能是一捧雪？

　　　　明明就是一捧血！

　　　　鲁善工好奇，继续查询资料，居然发现还有更牛逼的记载。

　　　　民间传说一捧雪具有神奇的功效，使用此杯饮水可以消灾驱邪、消除疾病，在遇到贵人时就像遇到知己一样，当向其内注入开水的时候，天气可以幻化成漫天飞雪，伴随着桃花朵朵飞舞，景色迷人。

　　　　当年王莽追杀刘秀，因刘秀为真龙天子，逃到新野的时候，饥寒交迫，极度疲劳，当饥渴难耐的时候遇到一口井，没有工具取到水，就心中念叨要是这口井能倒过来多好！

　　　　瞬时井就倒了过来，涓涓溪流流淌出来，当刘秀饮过后，顿觉神清气爽，恢复体力。继续前行的时候，来到一个老大娘家，请求赏口饭吃，大娘为他准备一碗煮好的玉米粥，刘秀觉得这就是天底下最好吃的饭！

　　　　后来刘秀建立东汉政权以后，还专门邀请大娘进京。而当时为刘秀装饭的工具就是一捧雪杯。当时的确下鹅毛大雪，地上堆积很厚的雪。刘秀从大娘家出来的时候，因担心王莽知道他的踪迹，就把鞋倒过来穿，当王莽的军队追到一座坟地的时候，就追着鞋印走，到了这位大娘家，这样刘秀神奇般逃过追杀。

　　　　再看手里的白玉杯，感觉马上神秘起来，几次寻宝下来，见过各种宝贝以后，鲁善工渐渐对运气这件事深信不疑。

　　　　天材地宝，有缘者居之！

　　　　放下白玉杯，拿起最后一件，康熙玉如意，如果说前三件是明朝代表，那这件无疑是清代玉器巅峰之作。

　　　　“敬愿屡丰年，天下咸如意。臣吴敬恭进。”鲁善工看着上面阳文，记得美国大都会好像也有一件同样款式，乃圆明园旧藏。

　　　　整块用名贵的羊脂白玉雕刻而成，颜色剔透，雕刻成多孔真菌形状，手柄顶部铭文有御制两个大字。

　　　　形状像长柄钩，钩头呈灵芝型或云型，柄微曲，取如意之名，表示吉祥如意，幸福来临。

　　　　其实故宫珍藏的如意有不少，虽各有特色，但基本形状都差不多。与民间的不求人、挠痒痒用的东西形状一样，除用来搔痒，主要是显示权力。

　　　　在《雍正刀常服像》图中，妃子独自站在牡丹花丛前，手中就怀抱着一柄灵芝形平如意。

　　　　《乾隆皇帝琴韵图》中，也画有乾隆皇帝在晚年时，用双手抚琴弹奏，身旁一童仆，也怀抱着一柄檀香木镶嵌的玉如意。

　　　　圆明园所有珍贵的玉器都被英法联军抢走，接着在1861年英法两国举行的拍卖会上，被洗劫的圆明园被作为战利品进行拍卖，几件康熙玉如意就是从这里流入美国，成为纽约大都会博物馆的囊中之物。

　　　　从某种程度上说，清代皇上赏赐九九如意，几乎和皇位是同等地位。嘉庆诛杀大贪官和时，控诉二十二条大罪中第一条罪状的罪证，就是一柄玉如意。8

第220章　大神的秘技（）　
　　　　看着眼前四件玉器，巧夺天工，乃明清玉雕手艺之大成之作。

　　　　特别是一捧雪，就算拿到故宫也是出类拔萃，如果没有记错，故宫那件同类型的背面有条黑筋，也是因为这个瑕疵才被评为二级文物。

　　　　自己手里的完美无缺，整料全是羊脂玉，要知道就算现在有电动工具辅助，雕刻也是一件难度极大，对创意要求极高的手艺，更何况是古代。

　　　　鲁善工脑中闪过一幕幕场景，只见工匠把琢磨用的沙加工到要求