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百工匠心-第143部分
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“都说绢寿八百，纸寿千年，最早的画都是绘在绢帛上，比如战国楚墓帛画和稍晚些时候的马王堆汉墓帛画，都是画在较为细密的单丝绢上。”
“南北朝时期的书画用绢，王以坤先生在《书画鉴定》简述中说，他只见过绢地写经一块，也是单丝绢。隋代展子虔《游春图》卷，用的绢也是单丝织成。”
“而唐代周昉《挥扇仕女图》卷，所用的经线纬线均不一根，全部是由几根丝合并而织成的，这种织法在书画用绢上是比较少见，证明晋唐以前的书画用绢是由单丝织成的。”
抬头看见鲁善工直勾勾的眼神，老爷子笑骂道：“看我也没用，荣宝斋也没有宋代的绢，能流传千年本身就是宝贝！”
从书架拿出一本书，打开图片展示道：“按照装裱来说，除单丝绢外，还出现过双丝绢的形式。这种双丝绢的经线的每两根线为一组，每两组之间约有一根丝的空隙，纬线是单丝，纬线与经线交织时，每组经线中的一根丝沉在下面，另一根丝浮在上面。”
“有些行家认为，这种形式的绢还不能称为双丝绢，只有在纬线与经线交织时，经线的每两根丝同时沉在下面或浮在上面的绢，才可称之为双丝绢。”
“比如五代黄筌《写生珍禽图》卷的经线为双丝四十八根，纬线为单丝。宋徽宗的《祥龙石图》卷经线为双丝四十八根，纬线为单丝等。纬线、经线的根数越多，绢越是细密。”
“宋宣和院绢匀净厚密，亦有独梭者，有等级细密如纸老。但是稀薄者非院绢也。”
“绢绫制作的精粗，即使是同时代所织，也是大相径庭的。宫廷用的贡品，虽也有一些比较次的绢，但大都特别高级。”
“最典型的代表就是宋徽宗的《听琴图》轴和宋人《胆瓶秋卉图》页和南来吴炳、林椿、马远、马麟等人的作品中，绢很细密，质量较高。”
“而社会上一般画家使用的绢比较稀薄，质量都差。从画的本身和各方面的辅证来看，绢地细密，质量较高的绢，灰尘不易沾污，加之保存较好。”
“有时间去故宫，仔细看看宋徽宗的《听琴图》，虽经历千年之久，仍然佶白如新。这种绢应该就是宋代宫廷院绢。而宋人《雪山行旅图》轴，绢地比较稀薄，质量较差，灰尘比较容易油污，所以现在看起来，绢就显得比较陈旧、比较黑。”
鲁善工面色不变，心里暗叹口气道：“果然皇帝老儿用的没有差东西！”
欧阳合上书，鲁善工也是装裱大行家，自然知道其中的门道，分享经验道：“按照我的多年研究，宋代院绢的一股股丝线，是先由40——50根单丝平拉、合成为粗线；然后再由30——40多根粗线，平拉合成一股更粗的线；不加捻；呈扁平状，最后才用它们编织成画卷。”
“一组经线与身旁的另一组经线间，留有一根经线的距离；纬线横织四股之后，也留下一定的距离，然后再织第二组，第三组……如此反复，才织成宋绢。所谓独梭绢，指的是经线纬线分别都是一股，横竖交错进行编织的绢素。
“因为宋人画风更加细致阗密，因此对画绢就有进一步的要求，在唐人制作熟绢的基础上又增加加糙、加捶、砑蜡和上浆等工序，制造出丝纹细密、光韵柔韧的熟绢。”
“据介子园画传记载：宋有院绢，匀净厚密，有独凌绢，细密如纸，宽至七八尺。由此可见，宋代画绢无论在品种上还是在质量上都出类拔萃。宋代绢横竖丝都是单丝，丝线较粗。”
鲁善工点点头，说了半天就是一个结果：不好弄！
“早年跟着师傅帮博物馆修复古画，也见过不少宝贝，但凡年代久远的绢本书画，多次经过重裱，每次重徒时都要加胶加矾，并用石头加蜡将背面用力轧光。次数多了，这些绢本书画从侧面看上去，绢面上有一层亮光，俗称“宝浆亮”。明清时期的绢本书画上，一般是看不到这层亮光。”
“由于绢的质量有高低之分，庋藏状况也有好坏之别，收藏得好，绢面就比较干净。较多地受到烟熏潮湿，绢面就会逐渐变色，甚至破碎残损。”
“比如北宋宋希孟《千里江山图》卷和南来院画林椿、吴炳、马麟等人的作品，虽然经历了千年之久，现在仍然洁白如新；而明代陈洪缤、蓝瑛等人的有些绢本作品，虽然距今不过三百年左右，却已经污黑破烂不堪，有的连画面都看不清。”8
第225章 故宫秘宝室（）
说完欧阳叹口气道：“要说宋代书画，京城故宫不如宝岛，早年曾经参观过他们的藏宝阁，那里底蕴更深。”
“您老进过藏宝室？”
看着鲁善工吃惊的表情，欧阳笑道：“早年他们办齐白石展览，邀请荣宝斋协办，有幸参观过，也算大开眼界。”
“那里定期展出的5000余件文物，只不过故宫宝藏的冰山一角。六十余万件宝物，其物，都藏在故宫后山以及另外两个宝物秘境之中。”
鲁善工很有兴趣，赶紧帮老爷子满上茶，等着听秘闻，欧阳道：“后面群山才是珍藏文物的山洞，1965年两岸局势紧张，故宫在展馆后面建一个直通山腹的山洞库房，可谓固若金汤。”“库房的秘密入口，就隐藏在故宫一楼大厅一扇不起眼的员工专用门背后，只有刷特殊门禁卡，才能敲开藏宝之路的第一扇门。”
“进门之后，搭上文物电梯，来到正馆三楼后方，这里有第二道关卡，需要门禁卡与钥匙一起开启。进门之后是一条宽三米、长二十多米的悬空走廊，这正是通往后山宝库的要道。”“在走廊的尽头，赫然见到两只石狮子镇守着一扇高达3米的大红宫门。这里才是山洞库房的真正入口。”
“要开红门，故宫领导级别至少三人同行，绝不可能单独入内。知晓洞库密码的人，整个故宫不超过十个。而拥有密码的人和拥有钥匙的人，又是分开的。即使贵为院长都没有钥匙，也无法单独擅入。”
鲁善工听的津津有味，也就是荣宝斋老掌柜有资格进故宫的秘宝室，听听也刺激。
“红门打开的一剎那，里面居然还有两道门。用门禁卡和钥匙开门后，一条漫长又冷清的弧形隧道出现，位于山腹里的洞穴终年不见天日，流泄而出的空气充满湿气，山壁从地板一直到天花板，都镶着银色的铝片防潮。”
“狭长山洞两旁摆放许多铁箱，箱中即是故宫最核心的馆藏，包括历代帝王的宝藏，近两万件的宋明清三代皇帝的瓷玉器等收藏，半个世纪前还躺在咱们紫禁城里，历经22年的战乱，一万公里的颠沛流离，如今都安静地沉睡在1028个黑色大铁箱里，置于山壁两侧。”
“以台北故宫馆藏最具知名度的翠玉白菜为例，除常展的那一棵，另外还有两棵几乎未曾面世的翠玉白菜就沉睡于其中一个铁箱。”
“国之重宝的北宋汝窑瓷器，除目前经常展出的五件，剩下的十六件也全藏在这山洞里。山洞里，两万件帝王宝藏，面世的不到一半。”
欧阳喝口茶，继续道：“离开器物库房山洞，进入另一处书画库房。通往书画库房的地道里十分寒冷，空气中还弥漫着一股医院的消毒水味。每隔一段便有一扇防火门，进入书画库房真正的关键之门，是其中一扇看起来毫不起眼的褐色防火门，门上编号写着720。”
“里面有两个相似的房间，约600平方米的房间里，立着189个樟木柜，每个柜子皆设有门牌号码，总共住着一万多件国宝。书画怕光，因此这里长年浸在黑暗里。还有书画怕湿，进入的人员必须戴上口罩，避免呵出的湿气损及古物。”
“书画库房的角落，还有一只满是风霜的破烂木箱，镶边的铁条已经锈蚀，像一件经历长途旅行的行李箱，上面贴满了各式各样的褪色封条和粉笔字，这正是曾经走过一万公里路的旅程，在小鬼子轰炸与内战的战火中逃难，然后渡海来到宝岛的第一代文物木箱。”
“当年有三千多个这样的木箱，搭上军舰来到这里。一旦关上大门，宝库再度陷入永恒的黑暗与寂静，只留一小盏灯光，维持监视器能见度，与外界完全隔离。”
“台北故宫有超过65万件馆藏，目前展出空间大约只能容纳3000件文物，除两年轮展一次的1500件常设展品，还有1500件每三个月轮展的作品，可以说每件都是紫禁城的精品。”
鲁善工听完一阵感叹，上次从梁海生和耿宝昌口物南迁的内幕，这次又听说一些故宫藏宝的秘闻，很是兴奋。
曾流传这样一个段子：说京城故宫是有故宫，没文物；而宝岛故宫是有文物，没故宫！
看似调侃，正是这样一句话反映瑰宝在烽火中的颠沛流离，在运送中的艰难险阻，从真正意义上，表露出人们对明的深沉感情。
“要说那边故宫有三大镇馆之宝——肉形石、翠玉白菜、毛公鼎。其中最让我叹为观止的，非翠玉白菜莫属。”
欧阳笑道：“看似简单，如果你真正上手或是近距离观看，栩栩如生之感与真实白菜几乎一模一样。纯洁无暇的菜身、翠绿欲滴的叶子，栩栩如生的小虫，无不让人眼前一亮。”
“深看其纹路，浅描其线条，仿佛开启了一场跨越时空的对话，慢慢品味似乎能够领略工匠们那化腐朽为神奇的、独到的匠心，细细品尝似乎能感受到物主得到宝物时的欣喜若狂。”
“书画真迹近1万件，其中有从唐至清历代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》，黄公望的《富春山居图》后部长卷，怀素的《自叙帖》，颜真卿的《刘中使帖》，苏东坡的《寒食帖》等。”
“当年几乎把一大半紫禁城珍宝都带过去，现在看来……真是可惜！”
鲁善工灵机一动，追问道：“如果宝岛故宫有藏宝密室，那�
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