百工匠心-第158部分

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　　　　最难得是光绪进士陈浏在茹古斋曾购置一方假山石，喜爱异常，曾赋《因忆茹古斋所得石》诗一首，题为：“英石自来声作铜，横作五尺起三峰。似闻萧竹销沈后，拖入蓬莱小院中。”收入他的《斗杯堂集》内。虽然文人学士为厂肆吟诵颇多，但对古玩店铺题咏的，恐唯茹古斋一家。

　　　　没几年茹古斋经过孙虞臣苦心经营，事业蒸蒸日上，在京师古玩字画行闯出名堂，成为仅次于论古斋的大古玩铺。孙虞臣富贵不忘乡亲，先后收徒二十名，除去在博古斋当掌柜时收下的刘少泉外，其余大多都是老家子弟。

　　　　孙虞臣亲故土，重乡谊在琉璃厂闻名，他先后帮助众多乡亲在京城开设书肆、古玩店、裱画铺。“万龙合古铜局”就是在他鼎力相助之下创办。

　　　　那是在光绪初年，孙虞臣介绍老家衡水县一位于姓少年进大内帮造办处太监修复青铜器，后来又帮助他在前门内前府胡同庙内开设一家古铜铺。这位少年就是青铜器修复行业创始人“歪嘴于”，系清末人称“八大怪”的八个能工巧匠之一。

　　　　茹古斋成功的一个重要原因就是孙虞臣有一个好帮手——二掌柜赵德习。赵德习字佩斋，后来曾任京师古玩商会第一任会长。其为人忠厚和善，虽然不是学习鉴定字画，但经多年执掌茹古斋店务，外加自己苦心钻研，也成为文物鉴定一大门系的宗师。

　　　　赵佩斋曾因一次酒后失言，受到翁同的婉转批评，自此更加谦虚谨慎。那是光绪十八年某日，翁同到茹古斋柜上看画，赵佩斋接待了老夫子。谈起青铜器时，赵佩斋酒后顺嘴说出潘祖荫枉有“神眼”之称，也买过明仿宋的岳武穆祠祭器爵杯的打眼货。

　　　　当时潘祖荫去世刚刚两年，翁同觉得赵佩斋有贬潘之意，便让取出笔墨写下“举觞白眼”四个字，寓意他酒后无德目空一切。赵佩斋躬身谢过夫子，并表示此四字将铭记在心。后来赵佩斋请工匠把这四个字刻制成金字大匾。

第250章　自成一派（）　
可惜的是赵佩斋在茹古斋干到十五年的时候，因为一件小事，愤而辞柜自己另外开设一家大观斋古玩铺。起因是光绪二十四年孙虞臣回老家收秋，赵佩斋收到一幅山水娄东画派创始人王时敏旧画。

　　　　那时一幅裱好的王时敏山水中堂能值二百两纹银，赵佩斋就像往常一样把画交给孙虞臣的本家侄子开的裱画铺中重新装裱。交活儿以后，赵佩斋把画挂在墙上一看，轴头上翘，这怎么得！

　　　　“软片”讲究的是“三分画，七分裱”，这样卖不出！他马上打发徒弟把孙虞臣的本家侄子叫来，“这活儿不行，尾巴都撅起来了，你这是哪个师父教的？”孙虞臣的本家侄子说：“我给你重裱不就得了，你有什么横的，不就是仗着俺叔叔吃这么碗饭吗？”

　　　　赵佩斋勃然作色，大骂了一顿，让他把画拿走重新装裱去了。孙虞臣回来后训斥本家侄子一番，心想画也重裱了，人也骂了，事也就过去了。可是赵佩斋认为没给他作揖赔礼，请客圆场，干了十五年连这点面子也没有。一气之下不辞而别，找内务府总管文索拿了九千两银子，在琉璃厂另开了一家古玩铺。

　　　　赵佩斋走后，茹古斋由谁来当二掌柜，孙虞臣犯了难。茹古斋这几个大徒弟，刘克昌、程秋浦、朱溥泉、潘启杰都能独挡一面。论能力，萧虎臣、杨伯衡、张治平等几个小徒弟更是出类拔萃。用哪一个合适呢？一旦搞不好，弄成当年自己在博古斋的境遇，对茹古斋业务不利。最后孙虞臣只好自己主持店内业务，不再聘请二掌柜。

　　　　六年以后，孙虞臣年老体衰，实在招架不住，请出万丰斋墨盒铺陈寅生的徒弟白凤翔来茹古斋协办业务。白凤翔，字五楼，幼年即师从陈寅生学习刻铜。刻铜源自錾花，明清时，錾刻日臻成熟，刀刻如写，独立成为刻铜艺术。

　　　　至陈寅生首次将此艺施于墨盒，其“盖上或镌篆楷，或镂花木，字有作蝇头楷者，方寸之间，无不精妙。白五楼是陈寅生唯一弟子，替师父打理万丰号日常业务，广交文人墨客。他从刻铜笔法的运用中参悟出字画运笔技巧，鉴定古字画的方法与别家不同，眼力有独到之处。

　　　　孙虞臣经常与他探讨一些“撂跤货”，很器重其学识，光绪三十年请他到茹古斋作二掌柜，改行干起古董生意。一时古玩行议论纷纷，茹古斋放着自己培养的弟子不用，请个外行当二掌柜，这不是要往黄的干吗，孙虞臣看来老糊涂。茹古斋弟子也纷纷出柜，另立门户。

　　　　孙虞臣很快帮助白五楼熟悉了古玩行的业务，白五楼也把多年与万丰斋交往的买铜刻墨盒的主顾带到了茹古斋，茹古斋的生意更加兴隆。辛亥革命后，清帝逊位，孙虞臣一股孤忠愚气上来，干脆把茹古斋交给白五楼，回家养老。

　　　　白五楼自民国元年接掌茹古斋，直到民国三十年去世，经营了三十余年，这家老古玩铺也在他去世当年关张。白五楼经营茹古斋时间长，徒弟多，鉴定能力强，除字画外兼及古玩杂项，在古玩行声望极高。他先后收徒十人，也都很有名声。

　　　　茹古斋经营古玩字画近六十年，培养弟子三十余人，孙虞臣引进老家子弟入古玩行业者很多。光绪末年以后，孙虞臣亲自传授的二十个弟子大多出柜，在琉璃厂自立门户，一时有茹古斋徒弟开的古玩铺占半趟街之说。茹古斋是古玩行的最大门系。

　　　　白五楼收徒十名，今衡水市籍者四。柳春农，衡水县人。萧金山，衡水县人。阎锡君，深州直隶州人。萧福存，字允中，衡水县人，吉珍斋古玩店少掌柜，曾入张大千大风堂学艺，工书画。

　　　　孙虞臣侄子孙桂澄自入清秘阁，不几年当上二掌柜，与王懿荣、王莲生、潘祖荫结交，并与清末重臣端方结为金兰之好。于光绪三十年开设式古斋，曾出任京师古玩商会第二任会长。

　　　　民国琉璃厂古玩收藏界鉴定字画者，有三位杰出人物，号称“三杰”。其中两位是孙虞臣的徒弟，他们是萧虎臣和张治平。另一位万筱竹，也与茹古斋有点瓜葛，他曾在赵佩斋的大观斋当过跑外伙计。

　　　　茹古斋有墨玉小插屏，对径约三寸，而形正圆，雕工亦美，浑身无一点白痕，又颇晶润莹彻，价亦甚廉，以因循失之；此二十余年中所见墨玉，乃无有出其右者。”墨玉产自新疆和田附近，该地因产墨玉而得名墨玉县。

　　　　墨玉无丝毫白纹、白点，实属难得，加之雕工精细，造型美，其艺术价值更高。茹古斋的这件墨玉小插屏，是乾隆时作品，属于宫廷观赏陈设文物。记载这件文物的作者，二十余年没忘这件墨玉小插屏，而自责未能收购珍藏，可见其艺术魅力能使人久久不忘！

　　　　茹古斋有一大幅仿董源山水画，可称之为“假赛真”，仿的比真的还好，受到收藏家李葆恂的鉴赏和喜爱，他写道：“近过茹古斋，获见戴醇士侍郎仿董源大幅，云峰树石，元气浑沦，尤妙在布局整齐严谨，无一破碎之笔，此大家所以异于名家处；索值百二十金，无以应之，胸中作数日恶。”李葆恂没买得起这幅仿董源山水画，心里难受了儿天，亦可见此画之艺术成就矣。

　　　　茹古斋鉴定经营的名画，最珍贵最著名，而又有文字记载的，则是《唐李昇袁安卧雪图》。

　　　　这帧名画乃深藏皇宫的传世国宝。光绪十五年腊月十日，茹古斋经理孙虞臣将《唐李昇袁安卧雪图》拿到李葆恂的府上求售，索价高，李葆恂自称“力薄”买不起，看了三天，把画还给孙虞臣。

　　　　李葆恂爱画成癖，见好画爱不释手，总想自己收藏，但财力不足，力不从心。当他将《唐李昇袁安卧雪图》还给孙虞臣后，“眷恋名迹，心中作数日恶，特记其款识印记于册，时一省览，以自释焉。”

　　　　《唐李昇袁安卧雪图》：絹本立轴，长四尺二寸五分（142厘米），徽宗痩金书“唐李昇袁安卧雪图”。字如胡桃大，横书帧首；右圆双龙玺，左御书瓢印，及御书之宝，下右角松雪斋印。

第251章　大观斋（）　
《唐李昇袁安卧雪图》：絹本立轴，长四尺二寸五分（142厘米），徽宗痩金书“唐李昇袁安卧雪图”。字如胡桃大，横书帧首；右圆双龙玺，左御书瓢印，及御书之宝，下右角松雪斋印。

　　　　“按此图，江村销夏录已著录，所谓以焦墨作山石皴法，苍莽非人力可到，人物树木，略设淡色，生动异常，隆暑张之，凛然有寒意，传宝于世，儿及千年，而絹素完洁，尤为所难，真希世之珍云云；信为确论。山用斧劈法，石室中一人拥絮卧，门外侍立一童，树隙一髯奴牵马立，当是太守使者，人马均凌兢有寒态，奇笔也。絹色已昏，而闪闪有光，骨董家所谓包浆亮也。江村著录在康熙中，后入内府，编入石渠宝笈；嘉庆中，又入重编，不知何时复出于世。

　　　　李葆恂将画退还后，又借来细观：安卧榻前，又一童烹茶，旁立一鹤；山鹿髯奴戴斗笠，坐石上，两马一龁草，一昂首立，一人唐巾捧诏，自其左来，马一白一骊，神骏如生，不减霸干能事。

　　　　这幅名画，孙虞臣卖给谁了？李葆恂写道：“按此轴，后闻为有力者，以百八十金购去矣。”有力者是谁呢？作者遍访古玩字画老行家，他们说，这是光绪十五年的事，说不清了。

　　　　宋徽宗赵佶用瘦金体字书写的《唐李昇袁安卧雪图》这幅名画，是前蜀画家李昇用“东汉章帝时，洛阳大雪，人多外出乞食，袁安独僵卧不起，太守贤而举之”的故事为题材，创作出袁安卧雪图这幅名画的。

　　　　赵佶写唐李昇袁安卧雪图，则令人费解。因为李昇不是唐代人，袁安也不是唐代人。李昇，小字锦奴，善画人物，写蜀中山水尤妙，他是成都人。商务印书馆出版《中国人名大辞典》中，注明李昇是前蜀时代人，前蜀是五代时的十国之�