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邪神旌旗-第193部分
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这件事严格来说跟隋雄还有点关系，正确地说是跟他教会的大祭司有关系。
在加尔斯城的复兴过程中，作为执政官的莱昂·伊戈尔始终谨慎地保持和丰收女神教会的距离，并且一直在用各种小动作阻扰丰收女神教会在加尔斯城恢复影响力。与此同时，他大力加强和财富之神教会的联系，并且动用官方的力量，而财富之神教会在加尔斯城扩大影响。
这其中关键的原因，还是在于钱。
当初加尔斯城战后完全是一片废墟，要从这一片废墟之中复兴一座城市，自然需要海量的金钱。这笔钱的数目大得惊人，就算把整个虚空假面教会的家底都搭进去也只是杯水车薪。在这种情况下，莱昂联系了财富之神教会，用官方教会的地位作为交换，换取了财富之神教会对于加尔斯城复兴的大力支持。
财富之神教会算是主位面大陆上家底最为殷实的组织之一，远的不说，光是在达卡商盟和金币联邦这两个国家，它就有着巨大的影响，甚至于占据了上层社会的主流。不过在蓝月亮王国，财富之神教会一直都没有能够很好地发展起来，上到财富之神本人，下到教会的各级祭司，都想要在这大陆之东有所作为。
复兴加尔斯城，对他们来说就是一个难得的好机会
于是财富之神教会不仅拿出了大量的钱财，还派出了不少精锐的战士和圣职者，组成了一支相当豪华的队伍，进驻加尔斯城。
总的来说，双方的合作相当愉快。莱昂很好地把握着分寸，既让财富之神教会顺利扩大了影响，又没有被他们夺取主导权；而财富之神教会几次试探之后，发现没办法占到这位手段了得的传奇骑士的便宜，也就死了教权压倒政权的心思，专注于民间的影响力。
这个合作，在风暴海外交商馆建立之后，更是得到了进一步的发展。三方各取所需，都得到了很多的好处。
然而有人笑就有人哭，财富之神教会笑了，就轮到丰收女神教会哭了。
加尔斯城对丰收女神教会来说有着重要的地位，过去一直是类似于教会中枢的地方。尽管因为那场惊天动地的大战，导致整个教会中枢高层全军覆没，各地教会纷纷起了自立中央的心思，但不管怎么说，它在名义上的地位是不会变的。
因为财富之神教会的关系，丰收女神教会在加尔斯城及其周边的影响力不断下降，信徒不断减少，最严重的时候甚至一度门可罗雀，对照曾经的繁荣，简直让教会的高层们想要喷血。
他们当然生气，当然愤怒，当然怨恨。
而他们怨恨的目标，首先是卑鄙的执政官——然而执政官孤家寡人，信仰的又是一个跟他一样没什么影响力的大水母，想报复都找不到什么目标。
于是他们就顺理成章地把怨恨放到了第二目标上，也就是财富之神教会。
双方先是争执，后来吵架，再后来不断发生小摩擦，最后爆发了激烈的流血冲突。
这一打，丰收女神教会顿时就吃了亏。
别忘了，他们教会的中枢高层已经在那一战里面死了个精光，虽然还有不少高手在，但不是不想要为加尔斯教会出力，就是能力严重偏科。
相比之下，财富之神的加尔斯教会却是一群精锐中的精锐，光传奇高手就有两位。
双方几次交手，丰收女神教会都吃了亏，连加尔斯城教会的主祭都在一次“意外”里面送了命。
丰收女神顿时怒了，降下神谕，责令各地教会选拔精英，前往加尔斯城和财富之神教会一争长短，就算不把教权抢回来，起码也要挣回面子。
然而祂能降下神谕选拔精英，财富之神就不能吗？
为了让精英们尽快抵达加尔斯，财富之神甚至特地拜访了隋雄，给了若干好处，借用了虚空假面教会遍布大陆各处的传送门。
不仅如此，财富之神还跑去跟阴谋之神与虎谋皮了一回，让这背地里面捅刀子的专家帮祂掩盖了神力侦察。
于是等到双方正式动手的时候，面对着气势汹汹的丰收女神教会精英们，财富之神教会站出来的是一群不仅人数比他们多得多，实力比他们强得多，装备更是豪华到简直连牙齿都配备精金牙套的变态队伍。
一场恶战，丰收女神教会的精英死了个精光，连灵魂都被阴谋之神截了胡——这是祂当初跟财富之神商量好的，但凡死在这一战里面的丰收女神信徒，灵魂都归祂。
经过这次打击，整个主位面的丰收女神教会顿时元气大伤，没有五十年别想恢复过来。
于是，丰收女神终于按捺不住了。
于是，金币联邦和达卡商盟，今年的农作物收成，简直堪称悲剧，而他们周边的国家则风调雨顺，一亩田少说也多收了三成以上，真是超乎想象的大丰收
尽管财富之神在万神殿把丰收女神大骂了一通，但丰收女神这个擦边球打得很溜，她并没有刻意让金币联邦和达卡商盟歉收，只是向其周边地区大量倾注神力，甚至于把两国本该有的份额都扔到旁边的国家去了。
于是，饥荒就发生了。
“老斧头”酒馆的大厨隋雄，或者说穿越者隋雄mK4，倚着厚重的木门，忧愁地看着那些面有菜色的饥民们。
这些饥民几乎都是农民，今年收成不好，但贵族的税收可没半点减免。交了税之后，他们就连口粮都不能保证了。
在这种情况下，他们只有向商人借贷。然而大多数的借贷都被拒绝了——商人们是很冷酷也很精明的，一眼就看出这些农民们没有多少油水可以榨取，才不会在他们身上浪费哪怕一个铜子儿呢
缺乏食物的农民们把家里所有能卖的东西几乎都卖了，却还是没办法买到足够的食物，在这种情况下，很多农民都拖家带口地往城镇集中，因为不少善神教会都会施舍食物。
善神教会能够施舍的食物并不多，对于庞大的饥民群体来说只能算聊胜于无。可对于这些已经一贫如洗的穷人们来说，这是他们活下去的最后希望。
隋雄忧郁地看着这一切，他简直可以想象等到冬末初春的时候，会发生多么可怕的事情——虽然他学的是美术而不是历史，但北宋郑侠和民国蒋兆和的两幅《流民图》，乃是中国绘画史上浓墨重彩的事情，一个科班出身的画家要是连这事都不知道，那他定然是个水货，还是最劣质的那种
隋雄不算画坛精英，可好歹也是正正经经学完了整个大学课程的。《流民图》的景象，相应的那些记载和故事，此刻都在他的心中浮现了出来。
“老板，咱们不能想点办法，为他们做点什么吗？”他闷闷地回到酒馆里面，对老板说，“这样下去，最多两个月之后，就是饿殍遍野啊”
满脸络腮胡子的老板深深地叹了口气，摇摇头。
他不是铁石心肠，也想要为这些可怜的人们做点什么，但区区一个小酒馆，又能做得了什么呢？
这段时间，他已经把食的价格降到了成本价，完全就不赚钱了，每天面包什么的刚出炉就被抢购一空。
他能够做的，也只有这样了。
“对了，老板你不是冒险者出身的吗？我记得你还有个很不错的十字弩，对吧？”隋雄突然想到了一件事，问。
老板点点头，不明白他的意思。
“那么把你的十字弩借我吧，我带几个身强力壮的人去打点猎。”
“你疯了”老板吓了一跳，大骂，“山林里面的一切都属于领主，偷猎是要被绞死的”
“绞死饿死都是死，有很大区别吗？”隋雄有些讥讽地笑了，“不管怎么说，总不能让他们被饿死啊……”
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195。第195章（）
所谓偷猎，就是去属于贵族的山林里面打猎。 w w wnbsp；。 。 c o m
按照这个世界的传统，贵族领主拥有对于整个领地的所有权，其中包括了土地以及土地上生长的东西。
至于那些人造物，或者诸如农作物之类生长过程中有人出力的东西，出力者可以分到一部分的好处，大头依然是领主的。
而山林里面，无论植物还是动物，当然都不是人造的，也没有谁在它们的成长中出力，所以它们就是领主的，完完全全是领主的，谁都不能妄图侵占。
因此，除了得到领主批准，并且缴纳狩猎税的猎人之外，任何进山打猎的行为都属于盗窃领主的的财富。这种被称之为“偷猎”的罪行，最低惩罚是剁手或者挖眼，常见的是绞刑，一些残酷的领主还会使用剥皮之类酷刑来严厉惩罚胆敢侵占自己利益的贱民。
据说有些强大领主还会让御用法师使用魔法将那些偷猎的农夫变成动物，然后对他们展开狩猎，用这种方式让这些不知死活的家伙“自作自受”。
总而言之，偷猎是一件很危险，很作死的事情，不想死的人最好别去做。
隋雄当然不想死，可他也不能眼睁睁看着别人在自己面前饿死。
饥民们缺乏粮食，山里有粮食，而他刚好可以借到一把不错的十字弩。
该怎么办，不是很明白的事情吗？
从小在民主社会长大的他，从来就不觉得贵族对领地上一切的占有是天经地义的，相反，“为人民服务”之类的话，倒是早已浸透了他的鲜血，化作骨髓中的那一抹鲜红。
所以他说服了酒馆老板，带着十字弩和几个为了养活家中老小已经不要命的汉子，一起进了山。
农作物的歉收并没有影响山里野兽的生活，起码从那只被他们射死的鹿看来应该如此。
“你们看看，连鹿身上都有油，人却饿得皮包骨头……”隋雄抱怨着，和大家扛着那只鹿一起偷偷溜走。
那是一只相当壮实的雄鹿，怕是有七八百斤重。从它身上连皮带肉最后获得了大概四百五六十斤可以吃的东西，包括皮、肉、骨�
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