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革宋-第329部分
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赵嘉仁上一世的时候，忽必烈在1271年改国号为‘大元’，取《易经》“大哉乾元”之意。然而上一世的情况与这次完全不同。上次忽必烈面对大宋的几乎是顺风顺水，鄂州之战即便没有大获全胜，也是进退从容。
这一世的忽必烈日子就不那么好过，鄂州之战损失过万。之后赵嘉仁虽然没有给蒙古致命性打击，却也曾经攻下直沽寨，距离大都三百里。
赵嘉仁并没有把这些事情讲出来，他只是确认道：“蒙古在临安的蒙古大使带着蒙古使者到了礼部，正式将此事告知。想来忽必烈也不至于无聊到在这等事情上撒谎。”
“蒙古使者有没有说为何要改国号为元？”文天祥对此非常意外。
“不是元。是大元。”司马考有些不屑的说道。
“大元？”文天祥有些懵，“国号就是大元？”
“对。”司马考点点头，“我刚才念的很清楚了。”
学社成员中有一半是干部，他们对这个问题并不是很理解。然而另一半的官员们都露出了讶异乃至嘲讽的表情。大汉、大唐、大宋，这里面的‘大’字是尊称，这些朝代的国号是‘汉、唐、宋’。
在一片鄙夷的气氛中，徐远志说道：“原本我以为蒙古听着就已经够蛮夷，没想到与大元一比，蒙古还显得雅致呢。”
这番话在进士中引发了强烈的共鸣，就在众人猛点头之际，就听徐远志继续说道：“大元，大元。沐猴而冠！”
噗！正在喝茶润喉咙的司马考一口茶直喷出来小半口。好在他反应够快，抬手就捂住口鼻，憋住气，总算是没有呛到自己。即便如此，司马考也觉得非常难受，只觉得茶水在沸腾的笑意逼迫下，即将从耳朵里面喷出来。
其他没有喝水的进士们则是被逗得放声大笑。他们最初也被‘元’这个国号给唬的不轻，好好的国号加个‘大’，就如徐远志所讲，呈现出沐猴而冠的效果来。
赵嘉仁跟着笑了几声，他觉得徐远志这话实在是够应景。然而赵嘉仁却没能开怀大笑，他也许把大宋从历史上的悲惨结局下给救了出来，但是这并不等于现状就能让赵嘉仁满意。
大元派人来并非只是告知蒙古改了国号。宋军西征的时候干掉了两万多蒙古军，虽然杀了上万人，还是俘虏了一万多。大元希望与大宋交换俘虏。
学社成员对这个消息的反应就颇为迟钝，至少没人敢出来说话。干部们来自南方，他们的亲朋故旧们都在新军里面。新军面对蒙古是每战必胜，还都是最终占领全部战场的胜利。即便有死伤，也都活能见人死能见尸。
然而对于进士出身的家伙们，哪怕是福建出身的进士，在蒙古南侵的风暴中也难免有些亲朋故旧失陷或者失踪。不过进士们并没有说话，他们此时只是继续听。在这片沉默中，会议直奔主题。赵嘉仁让人简单介绍了一下最新的江西情况。介绍完情况，赵嘉仁问道：“却不知道大家的想法。”
虽然赵嘉仁想看看大家的态度，学社的这帮人精们却不给赵嘉仁机会，司马考率直的问道：“太尉是准备剿还是抚？”
赵嘉仁看着学社众人的目光，也只能表露态度，“对于百姓，我自然是想招抚。对于封建会道门，我可没有什么好感。”
“太尉。明教在江南等地颇为兴旺。方腊是明教的，钟相杨幺是明教的。现在这个杜可用还是明教的。”熟知历史的文天祥说道。
赵嘉仁在这方面也做了些功课。结合对后世的一些了解，赵嘉仁也有自己的看法。明教传入中华之后很快就完成了本土化，虽然后来明教这个称呼在明朝很快消失，可继承了明教许多理念的‘白莲教’却直到新中国建立前还一直存在。白莲教里面的某位女观音与佛教里头的观世音可大大不同，白莲教的女观音是要领导教众‘扫荡黑暗，建立光明乐土’。
文天祥所讲的并没有超出赵嘉仁的认识，而文天祥最后给出了看法，“我觉得朝廷虽然不愿意多杀伤，可明教众人既然已经起兵，只怕还是得大战。”
等文天祥说完，徐远志也要求发言。他讲述了一下大宋传统。按照大宋的规矩，对于造反的首恶是一定要剪除，只有那种实在铲除不掉的才会实施诏安，所以实施招安的案例很少。
譬如钟相杨幺起义，虽然参与者的数量一度达到了40万，时间也持续了6年。最后还是被岳飞领军给镇压了。钟相杨幺被杀，起义军里面坚决不愿意投降的数万人也被杀。岳飞不仅镇压了起义，更是焚烧了洞庭湖畔的几十座水寨，让当地大量人民流离失所。
赵嘉仁静静的听着，同时观看与会众人的反应。岳飞残酷镇压钟相杨幺起义，赵嘉仁在历史课本上学过。这可是被当做岳飞的历史污点来看待的，也让当时上初中的赵嘉仁看到了历史人物真实的多面性。
现在看这帮学社的与会者，每一个都是很有力的人士，这个完全不受朝廷管辖的‘学社’拥有的能力不亚于现在有杨太后临朝的那个朝廷。这也是赵嘉仁自己拉起势力的努力成果。现在看到这帮人们对徐远志所讲述的强硬态度颇为认同的模样，这让赵嘉仁不得不心生遗憾。这些人的立场貌似并没有站在普通百姓那边。
等徐远志说完，赵嘉仁忍不住发言了，“诸位，我现在觉得这帮人起义的时候并非是要反抗大宋，他们是要反抗蒙古。所以我还是希望官军到了，这些人能够认清形势，回家去。”
“哈！”有人忍不住笑出声来。
即便赵嘉仁一直以‘虚怀若谷’来勉励自己，然而听到有人如此坦率的表示轻蔑的反对，赵嘉仁心里面依旧感觉很糟糕。
笑了一声之后，那位也觉得这表达不合适，他连忙起身致歉，“太尉，你未免心太软。”
赵嘉仁一看，原来是李伯玉。这位李伯玉在赵嘉仁上一世的时候因为支持宋度宗，宋度宗准备让李伯玉当执政，接着就莫名其妙的暴病而亡。在这一世，李伯玉当庆元府知府的时候与当了棉务的赵嘉仁合作的非常好，在大撤退的时候李伯玉也与赵嘉仁加强了合作。现在他是被认为完全的‘赵党’。即便如此，赵嘉仁其实还是担心过这家伙与杨太后他们勾结在一起。
不管心是不是够软，赵嘉仁现在至少能够做到喜怒不形于色，他等着李伯玉继续向下讲。而李伯玉也不客气，或者说他方才既然做出了惊人之举，现在就得自己收场。
“太尉。肯定有不少百姓是被蒙古人盘剥的很惨，所以才起来反抗蒙古。可一旦打下地盘，那些人的想法可就不同啦。他们所求的不再是打跑蒙古人之后好好在家耕种，他们是想要得到更多。若是不知道官军的厉害……，不，他们觉得官军打不过蒙古军，蒙古军又打不过他们，他们自然没理由害怕官军……”李伯玉侃侃而谈，学社成员们中不少人微微点头。
当年贾似道召集百官议事，忽然厉声说道：“诸君非似道拔擢，安得至此！”官员们都沉默不语，没人敢应对贾似道的嚣张。只有李伯玉答道：“伯玉殿试第二人，平章不拔擢，伯玉地步亦可以至此。”
敢这样做的人当然也得有两把刷子，即便赵嘉仁不想承认，却也不得不承认李伯玉讲的内容很符合人类思维。
中国古代大大小小的农民起义数以百计，尽管其中或多或少地包含了合理的起义理由，但最终都陷入夺取政权，掠夺财富，提高自身的等级地位，其终极目标都逃不出改朝换代，建立新的封建政权的循环。
套用21世纪的网络用语，‘我凭本事xxxx，当然可以xxxxxx’。若是没见识到新军的强悍，这帮起义者们只怕还觉得赶来的官军不是他们对手呢。然而赵嘉仁最担心的也就在于此，新军现在拥有的力量远远超越这个时代，让起义军知道双方差距的代价实在是太大。
等李伯玉说完，赵嘉仁叹道：“心软也罢，心硬也罢。都是大宋百姓，我实在是不想多杀伤。”
大宋毕竟是一个文明的国家。赵嘉仁的心软会被嘲笑，他不希望多杀伤大宋百姓的看法并没有遭到丝毫嘲笑。不仅没人嘲笑，学社成员们也颇为认同。于是众人就开始讨论在确保镇压的情况下如何能减少杀伤。
中午休会，议题自然结束。就在大家准备前去吃饭之时，就听有人说道：“太尉，与蒙古人交换战俘之事，可否让蒙古人给出一个名册来？”
第92章 学社成员眼中的农民起义（下）（）
学社总社下午会议结束之后，众人都去了住处修整。文天祥与李鸿钧两人一起在走，文天祥对李鸿钧谢道：“若不是李侍郎看出我儿女的病，我还不知道他们会如何呢。”
李鸿钧淡定的笑道：“我这点能耐还是跟着太尉学的。在船上最怕的就是传染病，一出事就是一船人。而且病人若是运气好，遇到沿途海岛，我们还把他放上去。若是运气不好，那就只能让他下船自生自灭啦。”
文天祥很诚恳的说道：“不管怎么讲，都是李侍郎看出我儿女是疟疾……，下船？”最初听到没遇到海岛只能让生病水手下船之时，文天祥还没完全反应过来。突然间他明白过来了，什么叫下船！那是直接给扔海里啊！
对这么悲惨的事情，李鸿钧并没有太多感慨。其实最初下达抛弃水手的命令之时，李鸿钧也感到很痛苦，内心颇为挣扎。但是经历多了，他也不得习惯这些。不管被抛弃的水手有多可怜，可一条命与一船人的性命相比较，还是一船人的性命更有价值。
李鸿钧叹道：“当时救人是应当的。我跟了赵太尉之后杀人很多，虽然杀的都是海盗和蒙古人，问心无愧。却还是感觉人要行善积德，能帮一下就帮一下。再说我还与文兄弟结了亲，说明郝好人有好报。”
文天祥虽
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