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革宋-第787部分
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“做人大节不能亏，此时宗族马上就要分崩离析，外地卢家一支已经分家了。这家族一散，哪里还有脸面去见地下的先祖。而且官家倒行逆施，你身为尚书，难道就这么助纣为虐么？”
大声喊！大声喊！喊到整个小区都能听到才好！卢夫人心中恨恨的想。卢夫人姓陈，和当今赵官家的母亲陈太后是本家。只是关系比较远，没来往。赵官家登基之后，陈太后告知陈家，要求家里所有孩子无论男女都要去读书，家里的女人也要去读书。这位‘陈卢氏’相应号召，这些年也上了学。
‘陈卢氏’名叫陈美美，她没想到初中毕业之后上了个中专，之后朝廷就给她安排了一个差事。虽然只是一个级别最低的办事员，但是有卢柏风这么一个丈夫，她照样过的很舒适。从那时候起，陈美美就成了赵官家忠臣的臣下。五年前赵官家开始打击地主，卢夫人得知消息之后就说服她父母把家里的地都卖了，搬到杭州来生活。
陈家人最初还不太习惯，这几年下来，他们家已经觉得卖地进城是最英明的选择。
“爹，这根本不是一回事。”卢柏风为难的辩解道。
“那自然是一回事。我要你立刻公开上表，与周围这些人讲，废了土地税，抛荒也不用缴罚款。你不要觉得那些尚书和部长们真的不支持这念头，现在只缺人出来振臂一呼。当此时候，你就得有大节。”卢老爹用正义感爆棚的语气发自内心的命令道。
卢夫人脸憋得通红，她站起身走到沙发边，拿起一个巨大的丝绸靠枕，把脑袋埋在里面。还用力捏着自己的手背，这才勉强让自己没有放声大笑。和卢柏风成亲这么久，卢夫人知道自家丈夫到底多么看中这个官位。
在这时间里面，卢柏风也说了点啥。卢夫人没听清楚，接下来卢老爹的怒吼倒是在二楼听的清楚，“……你胡说什么。便是所有尚书都被罢免又如何，还是你们不齐心。朝廷里面有多少官员可以被罢免。就这么罢免下去，朝廷自己先垮了！”
卢夫人此时只觉得念头通达。今天她为了丈夫，还是忍不住想劝说一下卢老爹。没想到卢老爹直接把卢夫人骂了一顿，要她这个‘刀笔小吏’闭嘴。现在这番痛斥落在方才竟然敢给卢夫人耍脾气的卢柏风身上，太解气了。
站起身，卢夫人拿起热水瓶去了二楼卫生间。在搪瓷盆里倒上热水，又掺进去凉水，调整好水温，她开开心心的洗了脸。所有感觉都变得极好。
什么狗屁官员辞职可以威胁到赵官家，那都是啥年代的老黄历了。现在学校每年毕业这么多学生，通过定向招生和公务员考试招收那么多干部。这些人只期待上面的人滚蛋。所有部长辞职三轮，大宋也不会缺乏官员。但是官员永远失去了官位，他们可就再没机会。
卢柏风觉得自己要昏倒了，可他就是没昏倒。在部长们住的小区里面声音洪亮的怒骂赵官家的政策，卢柏风觉得自己家也许是第一个吧。除了这种强烈的恐慌之外，卢柏风第一次见识到了什么叫做读书人的气节。在卢老爹眼里，卢柏风的官位一点都不重要，朝廷的制度也不重要。只要卢家的现况能够永存，那就什么都行。
怎么才能让老爹回到故乡呢？卢柏风开动脑筋，努力思索，却找不到一个能让自家老爹满意回乡的理由。自家老爹也许很倔，但是自家老爹想去对抗的赵官家是个铁石心肠的人。
。
第226章 不劳而获的体制（四）（）
在江宁住了几十年，段天德第一次感觉到秦淮河很美。这感觉让他自己觉的哪里错了，但是盯着波光粼粼的秦淮河，段天德发现自己没错。两百米宽的河道里水很清，水位也挺高。扑面而来的再不是那四十米宽的秦淮河散发出来的混合了浓厚泥土与腐败味道的气温，而是类似湖泊那种宽阔水面带来的清爽味道。
除了这些之外，河上有新的大桥高高耸立。段天德和江宁城百姓一样走过这些桥梁，宽阔的桥面连沉重的牛车都能轻松通过。人在上面不管怎么跑，怎么跳，大桥都纹丝不动。回想起自己走过大桥时的震撼，段天德心中又觉得一阵悲凉。
今年段家差不多要分家了。那些佃户们又跑了很多，段天德希望他们都死在前往河南的道路上，或者在河南冻饿而死。这些没良心的佃户拖家带口的离开之后，地主们遭受了沉重的打击。他们的连片土地甚至都不得不抛荒。有人虽然尝试使用抛洒种子的模式，却遇到一个问题，那就是土地根本没有人力去耕开。撒到地上的种子都被鸟或者田鼠吃掉，很少有能够长出来的庄稼。
为了避免罚款，地主们再次卖地。见到家族已经完全没办法应对局面，段家不得不面对分家的结局。
也许是心痛过太多次，段天德觉得此时的自己并没有感觉特别的痛苦，甚至感觉到一丝解脱的轻松。如果段家作为家族解体了，段天德大概就可以把名下所有土地都卖掉，全家迁移到江宁城过上更轻松的生活。
以段家的财力，在江宁城里很容易生活。把钱存到朝廷的钱庄里面，就有利息可以拿。三千多亩土地能卖十几万贯交钞。对于段天德家而言，这笔钱足够让家里过不错的生活。甚至能让家里的人都开些铺子。
“段兄。我来了。”一声呼喊把段天德从沉思中唤醒。他扭头一看，原来是约好看风景的卢员外来了。
段天德家的家丁带了两张马扎，两人的马扎上坐下。让了烟，段天德问道：“你家可好？”
“有什么好，家里的人都吵吵着要分家。”卢员外叹道。
段天德没说话，听到其他家族也一样悲惨，他心中觉得还不错。至少说明经营不善的并非只有段天德这一个族长。
“我听说李员外信了明教。”卢员外低声说道：“现在李员外只要有时间就开始诵经，等着什么决战时刻。”
“哦。”段天德随便应了一声，他并不知道明教的来历，自然不知道这个决战时刻是啥意思。
明教为三世纪时波斯人摩尼（anes）揉合古代波斯的祆教及基督教、佛教思想而成立之宗教。其教义以琐罗亚斯德教之善、恶二元论为基础，将一切现象归纳为善与恶，善为光明，恶为黑暗，而光明必会战胜黑暗，人类若依宗教之真理与神之志向，终必走向光明、极乐之世界；而无始以来明暗相交，恶魔恒于暗界，纷扰不息，致今之世界依然善恶混淆，故人当努力向善，以造成光明世界。此教因之又有明教之称。
这种二元对立的看法造成了明教的世界观，历代明教都认为‘现在是黑暗世界’，光明与黑暗的决战时刻即将来临。所以在宋代开始，明教就经常造反。
看着美丽的河水，段天德说道：“我听说钱员外信了景教。也每天期待什么天启四骑士降临。貌似和白莲教一样。”
“这个我就不知道了。也许一样吧。”卢员外哭丧着脸答道。
如果正在做诵经的钱员外听到他的朋友这么讲述的话，他一定会立刻反对。在景教徒看来，源自耶路撒冷的景教和波斯的明教根本不是一码事。天启四骑士可是比什么狗屁黑暗魔给力多了。
明教认为毁灭光明的乃是恶魔，十字教认为毁灭世界的不是恶魔，也不是邪恶。创造世界的是上帝，毁灭世界自然也是上帝这么大能的存在。
景教的教士站在一块比较破烂的十字旗前面，拿着一本厚厚的老书念道：
在世界终结之时，将有羔羊解开书卷的七个封印，唤来分别骑着白、红、黑、绿四匹马的骑士，将战争、饥荒、瘟疫和死亡带给接受最终审判的人类，届时天地万象失调，日月为之变色，随后便是世界的毁灭。
我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说，你来。
我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。
揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，你来。
就另有一匹马出来，是红的。有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。又有一把大刀赐给他。
揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。
我就观看，见有一匹黑马。骑在马上的手里拿着天平。我听见在四活物中，似乎有声音说，一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦。油和酒不可糟蹋。
揭开第四印的时候，我听见第四个活物说，你来。
我就观看，见有一匹惨绿色马。骑在马上的，名字叫作死。阴府也随着他。
有权柄赐给他们，可以用刀剑，饥荒，瘟疫，野兽，杀害地上四分之一的人。
……
听着如此细致的描述，钱员外以及其他信徒们跟着教士一句一句吟唱着十字教的经文。毁灭世界的描述让钱员外觉得汗毛立起，又有一阵欢欣充斥着他的心灵。
毁灭吧，这个黑暗残酷无耻的世界。钱员外心中祈祷着，在天的上帝，将地上这个不义的国毁灭，让四骑士先把倒行逆施的赵嘉仁和他的手下一起毁灭吧。
讲述完经文。教士用久经训练的醇厚嗓音说道：“诸位教友，这个世界会被神毁灭，这是命运。也是我们得到拯救的时机。如果这个世界永远长存，那么为非作歹的人永远都不会受到真正的惩罚。所以这个世界一定要被毁灭。但是上帝是公正的，也是仁慈的。世界末日并非是终结，在审判日那一天，所有生者与死者都要受到上帝的审判。有人上天堂，有人下地狱。而上帝会创造一个属于我们信徒的天堂，所有信徒都会在里面享受永远的和平、安宁……”
钱员外听了之后觉得心中喜乐，仿佛所有烦恼都暂时消退。这时候就有人问道：“四骑士毁灭世界的时候，被杀掉的四分之�
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