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寻宝美利坚-第368部分
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可是如果破译这玉器上的符号，那相对就比较简单了，而且说不定没破译一段玉器上的符号图案。就能多了解一些当时人们的生活状况，所以正因为这些玉器有着非同一般的考古，和历史意义，这些玉器在中国玉器史上的地位才显得格外的重要。
不像后世唐宋元明清时期的古玉。那时候的玉，大多都是装饰品，是文人雅士的小玩物，装饰和把玩的作用更加重要，已经没有太多的历史和考古价值了，所以国家才会允许那个时期的玉器。在市面上流通。
看着眼前这书架上的一排排商代古玉，金沐晨感觉自己的脑子都麻了，这特么可都是无价之宝啊！
且不说这些玉器品相，和质量怎么样，光说这保罗。辛格的眼光，还真是不错，因为从这些玉器所闪耀的珠光宝气上来看，这些玉基本都是珍品，错不了了。
金沐晨第一眼看到的，就是一只青玉雕刻的牛头，金沐晨一看这个，就知道这是商代玉器的典型代表作，巫师专用的法器。
当时的巫师在通灵的时候，最喜欢用的就是这种玉质牛头作为法器，而且商朝人也很信这个，所以在国内发现的商代玉器，和青铜器上，经常能够看到牛头的体现。
所以这牛头就是商代玉器的典型代表作！
而这牛头边上，还有一只玉虎，雕刻的同样是惟妙惟肖，尤其在虎尾，和虎头上的雕工，就很是能见功夫，器型也是不大，一个巴掌就能握得住那种，另外一边，还有一只玉龟，雕工也同样非常出色，哪怕是那玉龟的脖颈和背壳，都雕的一清二楚，可以看得出当时雕刻这几件玉器的时候，琢玉的师傅是很费心思。
这几件东西，肯定不是平常的巫师能用得起的宝贝，肯定是当时的大巫才能用的宝贝，这一点光是看器型和雕工就能判断的出来。
因为商朝的时期，还是青铜时代，那时候还没有铁，铜很软，不能琢玉，所以琢玉的师傅，一般都使用坚硬的木棍，沾着玛瑙粉，或者水晶粉，在玉器上面一点点的挫，要花很长的时间，才能制作一件玉器出来。
而眼前的这三件不大的玉器，做工如此精美，这在当年那个时代，简直就是不可想象的。
金沐晨掏出一只高倍放大镜，仔细的查看那玉牛头，玉龟，玉虎上面花纹纹路的周边，果然发现有大量的不规则的磨痕。
看到这些磨痕，金沐晨基本就可以断定，这些玉器，肯定是商代大巫所用的法器无误了。
能够使用这样精美法器的大巫，那身份肯定是相当了不得，最起码也得是当年个国师才能使用，也就是当时商王都得讨好的人。
要知道那年头巫师的地位可不算低，因为他们不光能装神弄鬼的通灵，还会不少巫医之术，也就是靠跳大神，或者做点假药救人。
在那么个蒙昧的年代，能救人的，那就是神仙，所以就连商王有时候都不敢得罪这样的大巫。
那这样身份的人，用过的玉器，那还简单的了么？
虽然国内现在是禁制有人玩商代的玉器，可是因为中国人喜欢玉，已经是喜欢到了骨子里，所以尽管国家明令禁止这玩意在市面上流通，但其实还是有人会在暗地里收藏的。
毕竟这东西和没有群众基础的青铜器不一样，而国家一般也都是采取睁一眼，闭一眼的态度，只要闹得不是太大，不上拍，就民不举，官不究。
所以这样的玉器，在国内还是很有市场的，而且价格还不低，就这样三件，随随便便上千万都是有可能的。
别看这几件玉器的质地不如中国人传颂的和田玉，雕工更是和清朝巅峰时期的玉器没法比，但是它的历史地位摆在那里，就奠定了他在国内黑市上的地位。
这是中国玉器的老祖宗，所以价格也老鼻子贵了。
这样大小的清代玉器，哪怕是羊脂白玉，名家雕刻，能买个几十万也就顶了天了，就算有皇帝，或者名人用过的加成，也就几百万到顶了。
可眼前这么几枚，别看雕工粗糙，别看玉质不佳，可只要你拿出去，肯定就有无数人拎着几百万的现钞，跟你求购，原因无他，人家的江湖地位摆在那呢！
那啥也别说了，直接收了吧，反正都是两万美元一件！
方伯看到金沐晨把那几件玉往手里拿的布口袋那么一划拉，当时嘴角都抽了，抬手就给了他一个板栗：“你倒是轻点啊！磕着碰着可怎么办？”
金沐晨只能歪歪嘴，应付过去，这时候他的精神头可全都放到眼前这些玉器上了。
这保罗。辛格中国古董专家的名号，果然不是白叫的，你看看咱们在国内搜罗几件商代玉器，那不知道得到陕@西，山@西，河@南一代去挖多少个坑，挖多少人家的祖坟。
可特么，人家这就摆了整整一书架额！
各种各样的玉器品种，可以说是琳琅满目，国内有的人家这里都有，国内没有的，人家这里一样有。
除了那三样商代玉器的典型代表，金沐晨还看到了另外几样代表，比如商代的玉戈，玉斧，玉刀，玉质的钺，玉铲，玉锛，这些都是兵器和工具的代表。
那个年代因为主要的金属制器是青铜器，而青铜器又比较软，所以为了追求更硬的效果，人们会使用玉器来制作一些兵器和工具。
当然这样的兵器和工具，可不是普通人家能用的，那个年代，就算是质地较软的青铜器，都还没有普及到普通百姓家呢，更何况这样的玉质兵器和工具？
所以毫无疑问，这些都是当时的王公贵族们用的，这一点从这些兵器和工具上，居然还特么带着非常精美漂亮的花纹就能判断出来。
一般人家连普通的青铜菜刀都买不起，那特么还有心思在玉质兵器和工具上刻花啊？
接下来就是一些装饰性的玉器，比如玉琮，玉圭、玉璜、玉兔、玉柄形器、玉筒形器等等，光是这些就已经不下百件了，金沐晨看到这些东西，感觉自己都已经快哭了。
他的态度是，一个都不能少，可如果全拿走，这就过百件的限额了，可后面还有十几个朝代的与其代表作在等着自己呢？这可咋办啊？（。）
第399章 取舍两难（）
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这特么可都是宝贝啊，光是这商朝的玉器，这老头就收藏了这么多，而且根据在边上喋喋不休的那个戴维讲，他爷爷光是玉器收藏就有五千多件。
这到底怎么办？哪些该拿？哪些应该舍弃？金沐晨感觉自己头都大了。
面对这样跳楼大甩卖的机会，可是却发现不是因为自己的钱不够，也不是因为甩卖的东西不够好，而最让他蛋疼的居然是商家特么的搞出一个限购政策来。
而且还是根本没办法绕过去的限购令，这就很麻烦了。
戴维现在跳楼大甩卖，这已经是他能做到的极限了，如果自己要是要求再多一点，想要把这些东西全都打包带走，那可就太难为人家了。
毕竟戴维就是个对福瑞尔&赛克勒博物馆心怀不满的普通人，他可没有把他爷爷所有的宝贝，全都打包清光，然后亡命天涯的大胆之徒。
他现在之所以这样做，完全是因为心中的不忿，就是想给那家博物馆添点堵而已。
如果自己的要求在多一点的话，以这家伙的胆量，说不定就崩溃当场，把自己和方伯赶出去了。
金沐晨和方伯大概商量了一下，看看这么多的宝贝到底该怎么选，这保罗。辛格的毕生收藏还真不是盖的，而且这老头明显是非常珍爱玉器这一种，这一点从他这毕生藏品里玉器的数量就可以看得出来。
“他只限购一百件，这该怎么办？这些东西，我看都是不错，后面那些明清时期的玉器，我看也有不少精品呢？”
金沐晨小声的问方伯到，方伯的回答则很简单。
“挑年代早的拿！毕竟这些年代靠前的玉器，我们国内也不算很多，而且这些玉器。可不像后代的玉器。明清时期的玉器，尤其是清朝的玉器，虽然是中国封建时期玉器发展的巅峰之作，但是那时候的玉器。很多都是文人骚客们的玩物，或者是装饰品，古玩的意义更多一些。而这商周时期的玉器，则有着更多的考古意义，历史意义更多一些。说不定某一件玉器上面的雕刻图案，破译出来之后，就关联到一些历史事件，或者能够弥补我国考古科研某一方面的空白。。。”
方伯这么一说，金沐晨就懂了，他们此行的目的，并不是要去关注那些用料精良，雕工精美的观赏把玩型的玉器。
而是更加关注这些，看似用料一般，雕工也没法和明清时期玉器相比。但是却具有更过考古价值，和历史意义的玉器。
这样做就不光是为了钱，而更多的是为了一种历史使命了。
啥也别说了，这绝对是咱们这些玩古董的人必备的素质之一。
于是两人分工合作，专门从那些商代的玉器里面挑选精品出来，这一挑可是把金沐晨给给更加的震撼了一番。
之前他看那些商代的玉器，因为数量太多，所以有些走马观花的意思，可是现在有了这么一个从大几百件的商代玉器里选择精品的过程，则更是刷新的他对上古先贤们的智慧。和创造力的认识。
那些大巫使用的法器，自是不必多说，肯定要拿下，还有那些玉斧。玉刀，等兵器工具什么的，也得收好。
接下来就是一些涉及到当代人生活情绪的玉器，比如一些装饰用的玉璧，玉琮，玉圭、玉璜、等挑到后面。更让金沐晨大吃一惊的是，他居然在那堆玉器里面发现了一只玉质的挖耳勺。
您没看错，就是一只玉质的挖耳勺，和现代大批量生产的铁质挖耳勺形式差不多的玉质挖耳勺，只不过在把柄的地方是雕刻琢磨成了圆形的�
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