寻宝美利坚-第622部分

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　　　　而现在看来，这帮日本的年轻人也果然是受美国文化影响最深的一代，和他们的美国干叔叔婶婶，都喜欢差不多的破烂东西。

　　　　金沐晨对那些非洲破烂显然是不太感兴趣，而前面那些英美法德的洋古董，他有不太看得上，虽然那些东西都还不错，但是和他的藏品比起来，那只能说是远远不够看。

　　　　不过有昨天的经历打底，他倒也并不着急，就在这市场里慢慢逛，眼瞅着就要走出这亚非拉摊位的时候，果然让他发现了一个非常有意思的摊位。

　　　　这个摊位前面很干净，不过离着老远的时候，他都能闻到从这摊位上散发出来的浓郁的咖喱味，在看那站在摊位旁边那肤色黑漆漆，脑袋上包着一条大白布的摊主，金沐晨就可以肯定，这家伙肯定是从印度，或者巴基斯坦来的。

　　　　他以前在美国逛古董市场的时候，也遇上过那边的摊主，甚至他捞的第一桶金，收上来的那第一套签字版袁大头，就是从一个印度摊主手里收上来的，所以他对这帮人印象还不错，因为他们手里经常会有一些让人惊喜的东西。

　　　　不过当他来到这摊主的摊位前这么仔细一看之后，不由得吃了一惊，这家伙竟然和他以前遇到过的那些印度摊主都不一样，他这里竟然并没有摆放着他印象里的那种英国，印度混合风格的银器，他这　摊位上居然摆满了各种晶莹剔透的玉器，和水晶制品，而且这些玉器，和他以前见过的那些中国玉器，可都有着明显的风格区别，这让金沐晨感觉是非常的有意思！（。）

第677章　痕都斯坦玉器（）　
这些玉器，做工一眼看去，就只能用两个字来形容，那就是漂亮。

　　　　玉器的器型主要是杯碗盘碟一类，而且器型也都不算小，但是仔细一看也都能看出来，这些应该都是实用器，并不属于观赏器。

　　　　这么大个的玉器，用来做实用器，这气魄可真是不一般。

　　　　而且玉器本身的材质，大多都是碧玉，并不是咱们国人所喜好的那种什么羊脂白玉的类型，最最关键的是，这些玉器琢磨的都很薄。

　　　　就那么薄薄的一层，透光度非常的好，这可和咱们中国古代玉器的雕刻手法不太一样。

　　　　咱们中国个玉器，倒也不是没有用玉雕琢出来杯碗盘碟的，只不过咱们雕刻出来的那些杯碗盘碟，大多都是被当做观赏器来使用。

　　　　而且即便有雕刻出来的，器物也不会雕刻的这么薄，一般厚度还都是又讲究的，对于透光度而言，咱们讲究的不是特别高。

　　　　因为按照咱们国人品玉的角度而言，如果把玉器雕琢的太过薄的话，那么透光度是高了，可是却会影响这对玉石品质的鉴定了。

　　　　毕竟咱们国人品玉，更喜欢看着玉石内部的花纹变化，并不是喜欢看哪种薄薄的一层玉璧，根本看不见玉石本质的玉器。

　　　　另外咱们中国的传统玉雕师傅，如果做这么大器型的玉器的时候，往往都喜欢杂色玉雕的手法。

　　　　说白了就是在选材的时候，会喜欢使用有杂色的玉石来做原材料，希望使用有杂色的原材料，来提高最后成品的颜色交相辉映的成色，提高成品的美学程度。

　　　　如果是选用纯色玉石为原材料的话，一般也会选择在最后的成品上留皮，一方面是留下原材料出处的考证办法，一方面也是为了增加器物最后的美感。

　　　　而眼前这种玉器，却全然没有咱们中国玉雕师傅琢玉时候的那些条条框框。

　　　　这就很是奇怪了，要知道全世界这么多国家。喜欢玩玉，尤其是做玉雕的国家，到目前为止，可以说全世界只有中国这么一家。

　　　　哪怕是韩国和日本这样深受中华文明影响的国度。也会因为材料贫瘠的缘故，根本没什么玉雕文化，他们国内的上层阶级就算有收藏玉器的习惯，也都是靠贸易手段，从中国交易过去的玉器。　至于他们自己，根本就没有琢玉的历史。

　　　　而眼前这些和中国古代玉器，风格明显迥异的玉器，又是从哪里来的呢？

　　　　如果要是不懂中国古代玉器的发展史的话，见到这些玉器，肯定会蒙圈，但是金沐晨是谁？

　　　　他现在就算不敢号称只是中国古董专家，但是这样的东西，却也心里有一定的基础判断。

　　　　不过虽然是心里有了底，在没有仔细考证之前。却也不敢贸然下定论。

　　　　他来到这个摊位前站定，然后开始仔细的打量起这个摊位上摆放的这些玉器来，这些玉器有很多品种。

　　　　大多都是杯碗盘碟为主，当然其中又是以碟子，和瓶子最多，还有一些挺漂亮的碗，杯什么的，不过这些东西，带着太多使用过的痕迹，虽然也是老物件。但是金沐晨却不太喜欢。

　　　　还没等他开始细看，那个之前一直无所事事的印度摊主已经迎了上来。

　　　　“尊敬的客人，欢迎你来到塔塔尔的摊位前，我这里专营各种玉器。你喜欢什么尽管可以随便看　，如果有的看得上的，尽管招呼我过来。”

　　　　和以前遇到过的那些印度古董摊主一样，这个印度摊主也一样非常的热情，尽管他那一口咖喱味的英语很是让人难受，但是人家这态度可摆在这呢。

　　　　金沐晨笑眯眯的冲着他点了点头。然后挥手示意他自己忙自己的去，不用管我，我看上什么会招呼你的。

　　　　那位印度摊主　也很是懂事，可能也是和日本人打交道次数比较多，知道日本人的喜好，很快就远远的走到了一边，然后自己摸出一根烟点上开始变抽，边和另外一边的一个摊位的摊主聊了起来。

　　　　这摊主不在来呱嘈，金沐晨倒也乐的个耳根子清静，开始静下心来欣赏这摊位上的玉器。

　　　　摊位的最上面，摆放着不少做工精美的玉盘子，这些玉盘子的雕工都很不错，采用的都是古代西域常见的那种几何图形，盘壁都很薄，透光性非常的棒，盘壁和盘底还能看到西番莲的雕刻纹饰。

　　　　盘子的口径一般也都不小，最小的敞口都有二十多公分，大一点的都能有三十多公分宽，而且深度也都还够，光是看样子就知道这肯定不吃用来盛菜的盘子。

　　　　这应该是用来装水果用的盘子，这样的盘子，哪怕是别人用过的，金沐晨倒也并不嫌烦。

　　　　在看盘子上面摆放着的那些玉瓶，一个个做工也都非常的漂亮，大多个头比较高，基本都是二三十公分的高度，而且和玉盘一样，玉璧打磨的非常薄，透光性非常的好。

　　　　瓶子的形状也都接近中国古代，西域风情的瓶子的器型，不过通过这些瓶子，就能看出这个类型的玉器，和咱们中国制造玉器最大的不同之处。

　　　　咱们中国古代制造的玉器，一般都特别讲究素雅，也就是说这玉器，哪怕也是用来雕刻了杯碗盘碟这样的实用器，但是除了会用杂色玉，或者是在玉器上留皮之外，其他就只是靠琢玉师傅的雕工技巧，以及雕刻出来的花纹来装饰了，不会再采用其他的装饰了。

　　　　而这些瓶子却并不是这样，这些瓶子瓶身上就带有不少西番莲，和绍良花的图案，然后在一些重要的花瓣中间的位置，居然还特么的有红、绿、黄、蓝等各色宝石镶嵌期间。

　　　　而且还不止这些，在花纹的一些重点纹饰线条上，居然还掐了金线，在瓶子的口沿上还镶有金边，这样的装饰，可真是让金沐晨开了眼界了。

　　　　光是看到这，基本就可以断定，这肯定不是咱们中国特色的玉器了。

　　　　当然这样的玉器，也不能说和咱们一点关系都没有。

　　　　说起来咱们中国人玩玉，绝对可以说是从老祖宗诞生文明的时代就开始玩起的，比如在中华大地上最早的红山文化开始，那时候出土的文物里就有红山古玉。

　　　　而到了后来黄河文明粉墨登场之后　，那时候无论是夏代，商代，还是春秋战国时期，都曾有出土过同时期古玉器的文物。

　　　　而到了汉朝时期，咱们老祖宗玩玉，终于是玩出了一个新的高峰。

　　　　汉朝上至帝皇，下至普通的百姓，就没几个不喜欢玉的，但凡有点身份地位的人，在死了之后，都会陪葬一些玉器。

　　　　穷一点的，就在嘴巴里，或者PY里塞上一块玉，有钱有权，身份地位够格的，那更是要穿着金缕衣下葬。

　　　　而汉朝之后，虽然咱们中国进入了一段战乱时期，可是爱玩玉的习惯也一直不曾丢下。

　　　　到了唐朝，宋朝时期，玩玉也发展到了一个新的时期，哪怕是到了元朝这个由蒙古人建立起来的朝代的时候，即便是蒙古人都深受咱们的影像，爱上了玩玉。

　　　　当时蒙古的贵族很多都喜欢随身佩戴玉饰品，出嫁姑娘的时候，那更是要给姑娘们身上带上一串玉珠子。

　　　　到了明清时代，随着国家版图的稳定，人民生活水平的提升，玩玉的文化更是得到了兴盛发展，终于到那位玉痴皇帝出现的时候，咱们中国人玩玉是玩到了一个最高的巅峰时期。

　　　　所以现在在古董市场上，乾隆皇帝时期的玉器，那肯定是最值钱的。

　　　　哪怕有所谓的汉八刀玉器，或者汉代的金缕衣那样的宝贝，又或者是红山古玉都价值不菲，有一些精品的价格，更是可以和乾隆时期的玉器叫板，但前两个时代的玉器代表，价格之所以高，那是因为他们身上具备更多的考古价值，而如果说到艺术价值，那还真就没办法和乾隆时期的玉器相提并论。

　　　　而正因为这位乾隆皇帝喜欢玉器，所以在他统治的时代，不光是中国国内的琢玉产业，得到了蓬勃发展，甚至连带着一些周边地区也开始诞生了琢玉的产业。

　　　　就比如在当时印度北部，克什米尔和巴基斯坦西部的地区，就因为福康安曾经打穿过喜马拉雅山的缘故，畅通了当地的上路，而诞生了一种专供中国皇帝的玉器。

　　　　也就是后来被乾隆皇帝前前后后一共题诗了二十几首的，痕都斯坦玉器！

　　　　这种玉