大反派也有春天-第709部分

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’洒水观音。又称滴水观音。

　　　　“夫君且看。佛光来自观音法像眉心处的高僧舍利。”木姬娇声说道。

　　　　吴尘手遮凉棚，逆着夺目的佛光向高处仰望。依稀在观音菩萨眉宇之间看到一颗红色舍利子。

　　　　千年木妖所化的木姬姥姥又赞道：“雕刻观世音应身法像的木头，乃千年神木。又曾为独木桥，渡人无数，功德无量。被良工巧匠取来刻成法像，与眉心处的高僧舍利相合，神威大涨，佛光万丈，可屠恶鬼邪魔！”

　　　　“千年神木。高僧舍利，观音法像，湘儿……云亭封坛，归云酿……”吴尘恍然大悟：“我知道湘儿是谁了。”

　　　　“湘儿是谁？”木姬姥姥也是一脸好奇：“她如何能有此等福缘？”

　　　　“湘儿原名柳湘芸，本生在大户人家……”

　　　　忘忧酒家的老板娘，正是《菩提幽魂》中的柳湘芸（张敏）。男主角名叫封云亭，是大悲寺主持方丈的师侄。

　　　　剧中说，西域邪教教主欲用九十九对童男童女的鲜血来复活被称为真神的邪魔，于是便与称霸一方的典史相互勾结大肆抓捕小孩。大悲寺住持为驱魔卫道，派遣弟子封云亭寻找神木雕刻成观音法像。

　　　　女主角湘儿。出身官宦之家，被深夜潜入府中抓捕童男童女的典史，强暴并屠灭全家。为报血海深仇。卖身风尘想要刺杀仇人，不料却失手被打落高楼。恰巧封云亭运送千年神木经过妓院，接住了坠落的湘儿。然而追着跳下的典史却把她活活撞死在神木上。

　　　　湘儿死后阴魂不散，附身神木。封云亭雕刻神木时发觉刀不能入，且诸多怪异现象，于是按照一本地摊上买来的《驱鬼秘籍》所载，作法驱鬼。不料激怒女鬼，附入封云亭体内，于是封云亭变身成半男半女。闹出许多笑话……

　　　　随后恶魔降世，封云亭雕完观音菩萨法像后一夜白发。驱魔的菩萨额头上还缺一颗舍利子。寺院主持贪生怕死，封云亭于访选神木时无意中邂逅的游方高僧弗得毅然坐化。舍身烧出舍利子。此时恶魔杀到，女鬼湘儿和封云亭经过一番搏斗，终把舍利子安到了菩萨额头。佛光普照，恶魔灰飞湮灭。然而菩萨显灵时方圆百里内的妖魔鬼怪都无法逃脱，女鬼也因此与恶魔同归于尽，只剩封云亭孑然一身。

　　　　听完这段述说，木姬姥姥不禁垂泪：“好悲情的身世。”

　　　　“忘忧酒家，云亭封坛，归云酿，湘儿姐姐还是没有忘记封云亭啊……”吴尘一声叹息：“忘忧，忘忧，如能放下，又何必忘忧？”

　　　　木姬姥姥轻轻拭泪：“有道是山魑木魅。如此说来，这湘儿老板娘应是木魅。”

　　　　木魅，指老树变成的妖魅。

　　　　吴尘点了点头：“这才是最奇怪的地方。按理说佛光普照，湘儿魂魄应该飞灰湮灭才对，为何非但没有被佛光化了去，反而成了大悲寺小千圣界的主人？”

　　　　“这有何奇，灭魔有功，已位列伽蓝神。”木姬姥姥笑道。

　　　　“伽蓝神是什么神？”

　　　　“伽蓝是梵语‘僧伽蓝摩’的简称，乃是寺庙守护神。又作伽蓝十八善神、护伽蓝神、守伽蓝神、寺神。”

　　　　“原来是守护大悲寺的寺神。”吴尘理解了。

　　　　记得柳湘芸弹了一手好琵笆，就不知应的是伽蓝十八神中的哪一个。当然，在吴尘看来，柳湘芸之所以未死，很大的原因是她某个异时空同位体开启了《救世主》模式，最终被时空特警传送进了牢城。

　　　　有玩家在，剧情人物的结局只有想不到，没有做不到。

　　　　难怪吴尘这一路走来，很少遇见来自港片的玩家。在救世主模式下，不上不下的b级片，和之上不下的d级片，一定是重灾区。这样的剧情世界被玩坏了多少个，估计连无所不知的零大人都不太能记得了吧。（。）

4。73　绝知此事要躬行　上（）　
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　　　　…

　　　　大悲寺小千圣界里的孤山有两座。高峰上建着大悲寺。矮峰上的密林花丛间，建有一座雅致的馆舍。两座孤峰隔海相望，山脚下各有一处渡口，可乘渡船往来。

　　　　雅舍应是柳湘芸进出小千圣界时，休息之地。

　　　　这么看来，她也不喜欢住在大悲咒梵音绕耳的大悲寺中。

　　　　大悲寺并无主持也无佛陀僧弥。整个小千圣界内灵气充裕，一尘不染。是个绝佳的修行之处。然而柳湘芸却只是取水来酿酒……

　　　　也是，到了她这个程度，生活就是修行。每日迎来送往，都是磨练。佛门讲究破而后立，立地成佛。入红尘也是一种修行。

　　　　这点来说，佛门和道门还是不同的。想那慈航静斋，把一个个英雄豪杰小白脸坑到吐血，自己却挥一挥衣袖，不沾染一片尘埃。尼玛，小婊砸，保佑别被老子碰到……

　　　　不然，哼（啪）！哼（啪）！哼（啪）！

　　　　既然入红尘也是一种修行，那柳湘芸和水母的私情也就可以理解了。密宗的乐空双运（双修），也明确告知信徒‘欲在佛前’。先把**释放出来，然后才能一心向佛。这和放下屠刀，立地成佛是一个道理。也就是所谓的破而后立。

　　　　木姬姥姥说柳湘芸是木魅。吴尘觉得也是不对的。木魅指老树变成的妖魅，柳湘芸本是女鬼。机缘巧合占据了神木，所以才成了木属。这和由老树成精还是不同的。更何况。那棵被她占据的老树。是渡人无数的神木。

　　　　所以从本源上说。她不是妖精。

　　　　只是现在再争论这个就显得没有必要。因为她已经成了佛的人！佛和道，作为更高生命等级的一种‘存在’，已经超越了种族。所以无论修行者以前是何出身，只要成了佛，那就与先前再无半点瓜葛。成功洗白。

　　　　嗯，有点和转职类似。

　　　　所以说，为什么人世间有这么多的人向往佛与道，其实都是在为自己找一个出路。而能够提供一条出路的人。无论在何时何地，何种空间，都堪称伟大。受人膜拜。

　　　　从这点来说，吴尘对诸天神佛还是充满敬仰的（诸天神佛：……）。

　　　　这座摆放成盆景的小千圣界，之所以能够自由进出，是因为小千界的主人，老板娘柳湘芸并未设下诸如‘不得进出’的禁制。且因被精神污染，所以她设下的禁制也对吴尘没有多大的约束。

　　　　正所谓诛人诛心。

　　　　占了她的身子，更要占了她的心。

　　　　这就是下流和风流的本质区别。

　　　　一连三天吴尘都借宿在忘忧酒家后院的小千圣界之内。这座小千圣界的时间流速也是7：1。和木姬姥姥的黑山兰若寺，碧波仙子的碧波潭。施药观音的龙山寺，都一样。不知是巧合。还是别有原因。

　　　　满打满算21天，足够吴尘将柳湘芸里里外外彻底洗点。

　　　　一开始还要水母阴姬陪着才肯侍寝，跟着越放越开，最后都学会跟水母抢食了！

　　　　也是，不然怎么说金风玉露一相逢，便胜却人间无数呢？这和酸碱中和反应是一样一样的啊。

　　　　于是乎先贤曾说，****于阴，阴根于阳，孤阴不生，独阳不长，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。先贤又曾说，小撸怡情，大撸伤身，强撸灰飞烟灭。南无阿弥陀无量寿佛，施主三思而后撸啊！

　　　　待从小千圣界中脱出，柳湘芸念动法诀，山水盆景渐渐缩小，底部托盘迅速上升，将境中海天团团包裹，缩成了一颗鎏金双蜂团花纹镂空薰球。

　　　　简称薰球。

　　　　薰球是一种古代的球形薰香器。

　　　　分内外两层，外层是镂空的外壳，多为金属质地。球内中心则安置着燃香的香盂。香盂呈半球形，由两个持平环支起，通过盂身的轴与内外两环的轴互相垂直并交于一点。在香盂本身重量的作用下，盂体始终保持水平状态，无论薰球怎样滚动，香火总不会倾洒。

　　　　薰球的外壳皆有镂空的花纹，既起装饰作用又便于烟香逸散。花纹多以卷草、禽果为题材，柔枝劲蔓，簇结缠绕，布满器表，瑞鸟嘉果穿插点缀其间，显得玲珑剔透，变化无穷。

　　　　有些银质薰球部分花纹还是使用了鎏金，更显璀璨夺目。

　　　　一般薰球的直径在12厘米左右。然而柳湘芸这颗木化石薰香球只有乒乓球大小，可系在腰间，随身携带。

　　　　吴尘之所以急急忙从小千圣界里脱出，皆因龙山寺那边传来了消息。

　　　　如果小千界中时光的流速都是相同的话，龙山寺里的伞仙晚香罗和偃仙玛利亚，也已在魔镜里渡过了21天了。虽然不知道魔镜是不是也自带时间轴，但从它被带入龙山寺内的那一刻起，魔镜就被默认加载了龙山寺的小千界规则。

　　　　等吴尘赶到观音殿，玛利亚和晚香罗已安然返回。可吴尘却没有见到本应该被拼合成整体的镜子皇后。

　　　　而且，玛利亚的钢铁傀儡也不见了。

　　　　“怎么了？”吴尘急忙问道。

　　　　“主人，我们都没事。”玛利亚急忙解释道：“我们一直进行的很顺利，也搜集了绝大部分镜子皇后破碎的元神。可是却无法将它们拼凑成一个整体……”因为怕时间拖久了，让吴尘担心，两人这才决定先行返回。却把钢铁傀儡留在了镜中界，看管那些辛苦收拢来的元神碎片。

　　　　“无法拼凑成整体？”这是吴尘始料未及的。

　　　　按理说，精神体虽然破碎，但储存的记忆中，却拥有明显的时间线。只要按照时间先后，将整个记忆拼凑起来，能灵体自然也就会跟着拼凑起来（请注意，这个阶段，就相当于将碎玻璃简单的拼在一起，却不是一个整体）。当参与人格塑造的重要的‘记忆节点’成功恢复，破碎的人格也会跟着弥合。然后水到渠成，能灵体回炉重制（人格对能灵体的塑形作用，会在这里显现：好比将碎玻璃用胶水重新粘合成一块完整的玻璃），完成精神世界的复苏（重启）。

　　　　这里面有个关键：人格对能灵体的塑形，是个持续的