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大反派也有春天-第796部分
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如此急着去救人，显然是女神的意思。虽然不知道罗烈是否信奉冰雪女神，但从急于救人就不难看出，冰雪女神应该是个正向的古神。有很高的道德线。当然，对于神祇来说，人类的评判标准不一定适用。
老猎户和洛兰，吴尘不准备让他们去冒险。再说，救人自己一个就足够了，也无需这么多人。许多时候，人多反而误事。
听完吴尘的想法，老猎户沉吟了片刻，旋即点了点头。让他放弃去救援这么多年的好友，确实是个两难的选择。然而老猎户也知道，以吴尘的能力，自己去了反而是个累赘。
“吴尘，也不用太着急。”劫狱救人，老猎户要远比女神有经验。想了想道：“角主的镇守府守备森严，天牢桎梏更是飞鸟难度。罗烈又是成名已久的高手，多年来也为寒百里出力不少。此去，大不了受些皮外伤，性命一时可保。劫狱非同小可，需要从长计议，切不可冒然行事，打草惊蛇。”
老猎户说的有道理。吴尘点了点头：“容我先入城再说。”
“嗯。”老猎户也想到了玫瑰夫人：“可先去千针针线铺，托她打听内情，好助你成事。”
“知道了，爷爷。”
见吴尘要起身，老猎户又叮嘱道：“万事小心。能救则救，不能救，先保命。徐徐图之。”
“嗯。”吴尘郑重点头。
走上神庙，慕容凓立刻迎了上来。北宫湫犹在酣睡。凝练出真身的式神，破身时损伤的元气，要原比普通女子严重的多。虽然能补回来，而且双修后还能更上一层楼，但这都需要时间。再加上昨晚吴尘一时纵情，索取无度，没有收敛，让北宫湫元气大损，此时犹躺在钟乳石床上酣睡，慢慢恢复着元气。
“主人，先把鬼车炼化成式神吧。”听完吴尘的叙述，慕容凓面色凝重的说道。
吴尘这才想起来，她曾经是松雾城的角主，而此城在几百年前名叫落羽城。“这天牢桎梏莫非藏着什么大杀器？”
“嗯。”慕容凓轻轻点头：“天牢之所在，正是镇守府的地下深处。那里有一条直通幽冥的九幽裂缝。又传九幽之内有魔界之门。每当月蚀时，就会有邪魔从深渊内飞出，而镇守府，原本就是为了镇压这些妖魔。”
“原来如此！”吴尘这才明白为什么好端端的一个城主的府邸，会叫镇守府！
想到这里，吴尘顿时醒悟：“这么说来，所谓天牢桎梏……”
“里面关押的重犯，是对抗妖魔的急先锋。”慕容凓终于道出了最大的隐秘！
然而在吴尘看来，所谓抗魔先锋不过是粉饰的结果，叫‘抗魔炮灰’才差不多！（。）
5。17 何以解忧，唯有老板娘 下（）
感谢rendragon、星之拂晓、天缘火、suyictj、神话之龙、御龙vs残杀、wangjianf、柴刀八杠、嚒畾牐繃‘卌、懒人半个、焱之影、深渊舰队、颓废小包子的月票和笨笨小辉、懒人半个、fjr142729、银色哈士奇、龙飞·杰烙斯的打赏。
……
在古代很长一段时间内，月蚀（月食）大多被认为是“天狗食月”。
即便后来有专门的天官（秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历，五代与宋初称司天监，明朝时改为钦天监）从天象的角度观测日月盈亏，也大多在“天人合一”的思维下，将日蚀月蚀与人间之事联系起来，认为是一种“灾异”的表现。
熟读三国等古代史时，就会发现。但凡有地震，陨石，日蚀，月蚀，甚至大水瘟疫，都会被认为是天子失德，三公就会上书请辞（灵帝：嘿嘿，又能卖一次啦）。替皇帝背这口黑锅。当然，从科学的自然观来说，皇帝其实也莫名的背了口黑口。
事实上，对于月蚀的认识，古代也有两种不同的思潮。
除了信奉老庄之道，讲究无为而治，天人感应的汉廷，汉时还有一批后世可以称为科学始祖的超级牛人，有着不同的看法。
从时间线上来说，最早对日、月蚀提出正确解释的是西汉时的经学家刘向。他在公元前约20年时说：“日蚀者，月往蔽之。”
翻译过来就是说：“所谓日蚀，就是月走过去把日挡住了”。具体怎么挡住的刘向没说。到了东汉时。发明浑天地动仪的张衡在《灵宪》里给出了解释：“月光于日之所照，魄生于日之所蔽；当日则光盈，就日则光尽也……当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚。在星则星微。遇月则食。”
也就是说，张衡已经认识到月亮本身并不会发光（请注意），光乃太阳所赐，而且还指出了日、月食出现的原理。
到了宋代，科技达到了中国历史的巅峰。当时的学霸沈括，在他的百科全书《梦溪笔谈》中，提到了三条直接和日、月天象相关的记载。其中一条说，有不上进的学弟问沈括：“日月之形如丸，何以知之？”
沈括学长微微一笑：“以月盈亏可验也。月本无光。犹银丸，日耀之乃光耳。光之初生，日在其傍，故光侧而所见才如钩；日渐远，则斜照，而光稍满。如一弹丸，以粉涂其半，侧视之。则粉处如钩；对视之，则正圆。此有以知其如丸也。”
翻译成白话就是说：“根据月相的盈亏就可以验证。月亮本身不发光，就象一个银色的丸子。是太阳的照耀才使它有了亮光（科学的继承者们）。月光刚产生的时候，太阳在它的旁边，所以发光的只有一侧而且见到的月亮像钩子；随着太阳的远离，开始斜照，则发光部分渐多。这就好比一弹丸。用粉末涂它的一半球，侧面看它，则涂粉处状如钩，正视它，则是个圆。这就是为什么知道日月形状象丸子的原因了。”
这得多牛逼的想象力。
只是。学长，您不会也是穿越过去的吧……
然而在琴中界里，月蚀确实是非常严重的天象。
为什么是月蚀，而不是日蚀，慕容凓也不是很清楚。吴尘显然想的更多：“若是火焰山那头已死的烛龙，是整个世界的守护者的话。月蚀会不会跟他有关？”
“主人，这些隐秘事，就不得知的。”慕容凓说道：“我们上古遗族的使命，就是守护这个世界。所以，在很久很久之前，当人类还没有成为万物之灵时，我们就镇守在九幽裂缝的周围。与飞升出的妖魔战斗。随着人类成为世界的新主人，这个使命也就交给了他们。如今，宫商角徵羽中，只有‘徵’‘羽’，是妖族镇守，余下都是人类。”
“原来如此。”得知此事，吴尘的整个世界观虽不能说补全，却也补上了缺失的一大块。
他很早之前就知道，天魔琴具有魔性。然而来到琴中界，却一片祥和，其乐融融，简直是人间乐土嘛。别说魔，就是妖也生的很妖艳啊。
一座巨大无比的坚城。吴尘进城的时候就发出过感叹，为何区区一座镇子，竟然修建起如此高大的城墙。现在看来，这座松雾镇，又何尝不是一座牢城？只不过住在里面的各色人等，都是为了抵御九幽之下的妖魔作乱的啊！
于是，把一座巨城，称为‘镇’，真正的含义应该是：‘松雾镇守府’！
简称为松雾镇！
而各个城市之间，各自独立，少有往来。现在想想，也别有深意。万一某个镇守府被妖魔所破，紧闭城门，坚壁清野，确实能将损失降到最低！
再往深处想，为何只有猎人能自由往来，是不是顿时就豁然开朗了（啧啧！看看作者菌鬼哭神嚎的细节，细思恐极！）？
在全民抗魔的时代，囚犯也被赋予了更为重要的意义。就好比战时由囚犯组成的敢死队一样，被关押在天牢桎梏内的重犯，首当其冲，成为抵抗妖魔入侵的第一波炮灰。
然后是整个镇守府，以及角主寒百里，跟着是居住在城内的各路高手。如果整个城市都沦陷……
吴尘叹了口气。
看似美好的世界，背后都有着不为人知的残酷隐秘。琴中界也不例外。
因为女神的脚趾甲还都戴在鬼车的脸上，炼妖炉无法炼化。这和正在使用的系统文件无法删除是一个道理。当然，她们想出来也是不可能。一时半会，只能僵持着。救人要紧，找不出办法的吴尘立刻乘由慕容凓的式神兵变化成的机关船赶往松雾城。北宫湫一直在洞府内沉睡，吴尘不打算吵醒她。
正如地面建有城门一样。浮在云端的城市也有建在两朵白云上的城门。
城门好似廊桥，隔空飞架在两朵酷似筋斗云的云朵之上。行驶到近处，吴尘才隐约发现，云朵之中还藏有一个明显是机关器的基座。风乃水精，这些云朵其实都是凝聚在基座周围的水气所化。
而这座凌空飞架在云端之上的廊桥，也有个专属的名字：阙门。意指建在宫殿、祠庙或陵墓前的高台。通常左右各一，台上起楼观。二阙之间有道路同行。眼前这座阙门也是一样，只不过这条看不见摸不着的机关船的道路，叫航道。
浮空的城市和地面上的城市一样，被守护法阵牢牢守护。看似星罗棋布，彼此之间没有关联，实则五行相生，联系密切。由历代角主御用的玲珑木器坊的机关大师呕心沥血，逐年打造。法阵威力极强。除了单独辟出的入口。其它位置可谓固若金汤。
吴尘也才知道，琴中界的每座镇守府，都是三位一体的。空中，地面，地下。空中是城中最核心的资产。比如诸葛清幽的锦绣玲珑台，公孙班的补天阁，还有这一次吴尘要去的天衣观。
前面说过，古代建筑的命名极其讲究。积土‘四方高丈曰台’。不方者曰‘观’或‘阙’。所以，这座浮在云从之中。类似天坛的圆形三层建筑，就是天衣观了。
天衣观不是道观。
正如其名，这是一家制衣店。只不过建筑的造型是圆形的‘观’罢了。
开在地面上的针线铺多缝制一些�
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