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茅山诡谈-第261部分
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上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。
青年成了英雄
这一刻，人们都相信这个青年原来说的话都是真的。
这个青年就是刘邦，这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
所以赤霄剑为帝道之剑！！！
第427章 遽魂大阵（4）（）
张文浩在看到这把赤霄剑的一刹那顿时就傻眼了，一把中国古代的神剑此刻竟坦然的出现在了图坦卡蒙金字塔的主墓室内，毫无瑕疵，毫无纰漏，甚至连一丁点的征兆都没有！！！
张文浩心中有些慌乱，他慌了神，拿着赤霄剑回到了原来的地方愣了良久。
赤霄剑怎么可能会跑到古埃及的图坦卡蒙金字塔的主墓室里面来？！这可太有违常理了！莫非这里以前就有人来过，最后把赤霄剑遗忘在了这里？！
这不太可能啊！
图坦卡蒙金字塔的主墓室是普通人说能进就能进的地方吗？就算他有赤霄剑这么厉害的家伙，也不可能百分百就能闯进这里。要知道这里危险重重，可不是那么容易进来的。不过换位思考一下，能持有赤霄剑的人也肯定不是什么好惹的主，这其中的秘密或许现在已经没有人知道了。
张文浩是百思不得其解，说这把赤霄剑是陪葬品那是根本不可能的事情。因为中国的神剑怎么可能成为古埃及陵墓的陪葬品，这太令人匪夷所思了！！！！！
赤霄剑为汉高祖刘邦斩蛇起义时所用之剑。
梁代陶弘景的《古今刀剑录》中记载：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。”
《西京杂记》中也有记载：“高祖斩白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。”
《广雅·释器》中将赤霄称为断蛇：“断蛇，剑也。”
所以说这把剑再怎么样也绝对不可能出现在图坦卡蒙金字塔的主墓室里面的。
目前看来只有一个可能性，那就是这图坦卡蒙主墓室内以前就有人来过，还把这赤霄剑遗忘在了这里！！！
而且此人绝不是凡人，不然也就不可能身怀赤霄剑了。
张文浩刚想到一半，就听胖子“哎呦”一声，随后从地上爬了起来。他说道：“唉呀妈呀，这里是哪里啊？！好多宝贝！”
“图坦卡蒙金字塔的主墓室，怎么你不知道你自己来这里？！”张文浩有些纳闷的对胖子问道。
“不知道啊！我后面昏昏沉沉的，然后就这样了……”胖子丈二和尚摸不着头脑，他挠着头回答道。
张文浩眉头一皱，他原以为胖子等人是被那条“蛟褫”引诱过来的，但现在看起来不像。
过了约莫两分钟的时间，其他人也陆续醒了过来，只有赵焱晨还昏迷不醒。他受伤有些重，若是还不赶紧医治恐怕就没救了。
张文浩向几人简单的阐述了一下自己的遭遇，所有人都表示是直接昏了过去，然后就莫名其妙的来到了这里。
而张文浩把那根刻有“赤流咒”的石桩给宋老大看了以后，宋老大也没有说什么，只是说他也不清楚。
可是当他看到张文浩手中紧握的赤霄剑的时候却是一脸的惊讶，简直不敢相信自己看到的一切。
这时候，忽听一声剧烈的响动，不知怎的，平台上面的黄金棺椁的棺材盖竟然被打飞了，从里面爬出来一个头戴黄金面具的尸体！！！
张文浩等人惊慌失措，不知道该怎么办才好了。
而当张文浩仔细看了看这尸体的时候，顿时就恍然大悟，他惊呼道：“这是‘簦酢。。。。 �
“簦弊直疽馕恢执抵械墓砉郑泄糯赜小叭怂牢恚硭牢｝”的说法，人怕鬼，鬼怕簦簿褪撬担砭迮卖｝，就像人惧怕鬼的程度是一样的。
然而这只是民间传说，在道术的理论中，簦跬ǔ１豢醋龆窆硇蕹烧嫔砗蟮囊恢中翁凇睹┥蕉衲跗住芬皇橹卸浴棒｝孽”的解释是这样的：恶鬼修仙通常有两种方式，一是有身而修，就是在肉身上修，一是无身而修，就是在没有肉身的情况下以魂魄的形式修。相比之下，前者比后者难度要大很多也更罕见，因为修仙这个过程，即使是恶鬼，时间也是要以百年为单位计算的。而在大多数情况下，如果没有帝王将相的墓葬待遇，人人葬后肉身很难保持如此长时不腐（即便有帝王将相的墓葬待遇，尸身只能说更容易腐坏，即便设计再严密的墓局，遭盗墓贼一挖也会被破坏），簦跽庵终嫔硇翁闶粲谙∮械挠猩矶蘩嘈停肷形葱蕹烧嫔淼亩窆硐啾龋｝孽的肉身可在大多数环境下保持不坏，但魂魄却不能离身，就像活人一样，绝大部分对付鬼怪的法师法器对于簦醵远际俏扌У模淙馍碛只嶙酆隙窆淼牧α俊⑺俣扔爰崛停栽诘朗踔校澳蕖辈⒉皇侵腹硭懒耍枪沓上闪恕�
按常理讲，冤孽冲人的身子，只有两种情况可能主动离身：一是受人法事，怨气尽消或是被法术逼出人身，再有一种可能性就是遇到了更厉害的玩意儿被吓跑。
而张文浩之所以能一眼看出这就是“簦酢保饕靡嬗诿┥绞踔械摹捌と狻狈ㄓ搿凹姿俊狈ā�
话说知己知彼百战百胜，茅山术中。如果碰上未知的怨孽，最重要的一点就是判断对方的种类或其形成的原因，并以此判断降收的方法。在《茅山术百解》中，并不是对所有的冤孽都有图形记载或详细描述，有些只有很少的文字描述，有些干脆只提到一个名字，还有很多是没有记录在案的，就要靠施法者在做法现场自行判断。“皮肉”与“甲丝”就是判断怨孽类型的两大方法，前者顾名思义，就是看皮肤，依据怨孽皮肤的腐烂程度、颜色与硬度，再结合尸身所处环境，朝向、地脉等因素就不难判断其类型、形成年代与形成原因，亦可估算其道行深浅，但若碰到穿衣服的，或光线不好、施法者色盲等因素，就不好说了。
后者“甲丝”，则是通过死者的趾甲与头发长度、材质来判断上述因素，早在两千多年前的汉代，道门先人便发现在某些特殊条件下，人死后指甲与头发仍会生长，短则几年多则十几年，而如果尸身所处的环境与形成“湿尸”的环境相吻合的话，头发与指甲的生长时间会持续几十年甚至更久，虽说生长的速度很慢，但其死后长出的“甲丝”与活着时长出的颜色与质地是截然不同的，而且死后指甲会像外生长，就是向喇叭一样顺着手指向外开花。
这两种方法以前虽也用过，但并不是很常见。
第428章 遽魂大阵（5）（）
“簦｝孽’！！！”宋老大听到“簦酢闭饬礁鲎窒诺靡黄ü删妥诹说厣希负蹩煲韫ァ�
张文浩轻点了一下头，心情十分的沉重，他说道：“这东西……好像还不是我们这种人能够涉及的……”
“簦酢保饪墒枪碇兄桑窆矶季迮碌纳铩Ｕ庵侄饕坏┏隼矗负醪豢赡苡腥说值驳米 Ｕ狻棒｝孽”可不是那么好惹的，凭借张文浩这三脚猫的功夫，想要对付“簦酢保共畹煤茉丁退闱逍莱ず驼盼暮屏献髡剑兰埔擦宄墒に愣济挥校狻棒｝孽”……已经不是茅山术能够涉及到的了。
“簦酢辈皇粲诿┥绞踔械墓砉郑膊皇粲诟髦值牡琅桑还槭粲谝桓龅胤健滞醯睿。。�
“簦酢保庵至窆矶季迮碌某咽兰涞墓砦铮退闶乔逍莱ぁＵ盼暮萍由险造统恳约八卫洗螅偎闵细隼酌鹘埽庀６黄鹕隙疾灰欢芄欢愿兜牧苏狻棒｝孽”，它已经不属于道派的范畴了，不管用什么阵法符箓可能都伤不了它分毫……
最最可怕的是，这“簦酢保退闶窍攵愿兑哺静豢赡芏愿兜牧耍。。�
因为“簦酢薄负醣瘸粤顺ど焕弦┑那厥蓟驶挂看蟆艺饫锘褂幸桓鏊挡磺迨恰盎鸪憔帧被故恰俺嗔髡蟆钡牟恢募任Ｏ盏恼蠓ǎ。。�
“簦酢焙芾骱Γ盥裨谡饽故夷诘墓钜斓恼蠓ㄈ锤拥牧钊嘶炭趾筒话玻蛭痹诘奈Ｏ崭植馈�
张文浩恶狠狠的咽了口唾沫，这“簦酢比沓ぢ巳廾怀ぃ芏蹋拖窈镒由砩系亩堂谎Ｋ成洗乓桓北恐氐幕平鹈婢撸厦嫦饴俗晔椭楸Γ鄱崮俊Ｋ纳砩洗┳乓簧砘平鹂祝聿陌。萑酰趺纯匆膊幌袷枪虐＜暗木酢２还种邢笳髯湃Φ幕平鹑ㄕ热词侵っ髁艘磺校飧龃踊平鸸组だ锩媾莱隼吹摹棒｝孽”，实则其实就是图坦卡蒙本人！！！
“图……图坦卡蒙……”田真一看到这“簦酢保诺昧成钒祝岸伎焖挡怀隼戳恕�
张文浩愣了一下，对田真问道：“这真的是图坦卡蒙？！！看这体型也不像啊！”
张文浩一直以为图坦卡蒙是一个勇猛高大，具有帝王风范的古埃及法老，谁能料想竟是个瘦弱的小老头？！
“据历史资料记载，图坦卡蒙在十九岁就暴亡了。死因据说是家族遗传病，他是个有畸形足、龅牙和女性般丰臀的人。所以我们看到图坦卡蒙的尸体是这样也情有可原。”田真接着解释道，“至于图坦卡蒙真正的死因却是到现在也没有搞清楚，因为有人说是死于疾病，还有人说是死于谋杀……”
“有关图坦卡蒙的身世，一直流传着这样的说法：图坦卡蒙并不是王族出身，而只是因为他的美貌被前法老的女儿相中，招为驸马，最后才继承了王位。但这种说法一直没有得到研究者的公认。在古埃及人的眼中，太阳神的血液是通过荷鲁斯（horus，埃及的太阳神兼法老守护神，鹰（隼）头人身）注入王室血脉的，而埃及的祭司们则更是坚信这一点，任何人想以王室外的联姻来淡化法老血脉都是不允许的。所以，在古埃及王朝中一向沿袭血亲婚姻。同时，为了尽可能多的生育子女，在古埃及王室中
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