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人人都爱马文才-第665部分
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来的正是他在永宁寺中拜下的师父，达摩和尚。
“诸法不自生，亦不从他生。”
有些东西无法用汉文说明白，达摩便用梵语提点萧综。
“既然避无可避，不如明心见性。”
“是。”
萧综将匣子从怀里放下来，放回了面前。
这一次，他不再躲避。
打开匣子的锁扣后，萧综又深吸了一口气，猛地将匣子打开。
匣子不过一尺见方，并放不了什么，打开匣子后，一双小小的婴儿鞋并几件已经发黄的单薄童衫，便赫然出现在他们的眼前。
萧综颤抖着从匣中取出那几件可以用“可爱”来形容的小衣服，便从匣底的纸条上看到了熟悉的字迹。
明明是来自梁国的匣子，却写着魏国的诗句。
第488章 千秋伟业（）
这匣子不仅仅他有； 太子萧统和三皇子萧纲皆有一只。
萧衍一直没有立后； 他三十多岁时才得了第一个儿子萧统； 隔年和次年又得了萧综和萧纲； 三个孩子年纪相近，几乎是被萧衍带在身边亲自养大的。
那时候因为萧综的早产，宫里其实已经有些流言； 再加上后宫中太子之母丁嫔得势，吴贵人份位低下； 萧综便经常在明里暗里受到宫人的冷落和刁难。
萧衍发现这种现象后勃然大怒，便亲自给三兄弟赐下了这方“宝匣”； 匣子的钥匙在萧衍身上； 若他们有什么想要的东西、想说的话； 不敢直接向父皇开口的，便在匣子中放一张字条并锁上； 宫中就会有人将锁上的匣子送入萧衍手中。
说起来这匣子三位皇子都有，但明眼人都知道这方匣子是为萧综准备的； 太子身份尊贵，三皇子有母兄照顾，哪里有缺什么东西的时候？
唯有在后宫中服侍过两位皇帝、身份尴尬的吴贵人之子才需要这种东西。
也因为有这匣子的存在； 伺候萧综的宫人不敢再轻忽怠慢萧综； 尚且年幼的萧综那时也不知道自己的“身世”，仗着有皇帝宠爱； 用这方匣子颇是要了不少东西； 告过不少刁状。
其他两个皇子为了和萧综争宠； 也有事没事就写几张条子送匣子，也算是父子之间的一点小情趣。
那时候无论萧衍多忙多累，就寝前都会去东宫见几个儿子，聊聊他们当天的功课，亦或是最近的感悟，等后来再生下的几个儿子就没有这样的待遇了。
那时候萧衍国事繁忙，老大也能帮着带孩子，所以除了他们兄弟三人，没人有这个匣子。
等他们渐渐大了，这匣子便用的少了，萧统萧纲是因为懂事了，萧综则是因为从吴贵人那里得知了不该得知的事情。
孩子们不需要他了，萧衍起初还觉得有些失落，后来又安慰自己是他们长大了，只是偶尔聊天时，还会拿他们小时候要过什么奇怪东西的玩笑来调侃他们。
时光荏苒，现在递匣子的成了他的父亲，所求的却是他无法完成的愿望。
“你向我学的是大乘佛法，大可不必出家修行。只要心中有佛，其实在哪儿都可以的。”
达摩见他泪痕纵横，心中也有不忍。
他俗家身份和萧综一样，是一位王子，为了佛法才出家为僧，自然明白萧综现在的心情。
“你法号‘了凡’，不如等了却凡尘之事的那一天再来寻我。”
达摩轻声用梵语劝说他。
他见过萧衍，虽然无法接受他对佛法的观点留在梁国，却尊重萧衍这么多年来为佛法传播而做出的贡献。
一南一北的两位帝王都尊崇佛法，是佛门之幸，也是僧人之幸。
没有戳破萧综的身份，反倒帮他遮掩，希望用佛法感化他心中的戾气，都是因为如此。
如果萧综想要回国，这师徒名分其实并不会因为地域国家有什么变化，他本就不是魏国人，也不是梁国人。
萧综却摇了摇头，用梵语回答师父达摩。
“我要了却凡尘，却不在此时，不在此地，不是此身。”
“佛门的存在不是为了收容逃避世俗的人，行善施德也不是为了得到果报的手段，我曾对你父亲说过这个道理，但他没有听懂。”
达摩似是听懂了，又似是没听懂。
“你的父亲在一个‘有’字上下工夫，造寺、写经、度僧不可胜数，却如同在沙上筑塔，根本看不清事物的虚幻本质。”
“而你却在纠缠实相，破不了一个‘我执’，既然拿不起，又何谈放下？”
萧综心中的所思所想却不能告诉达摩，只能摇头不语。
“既然你不愿回国，那又在这里等什么？”
达摩疑惑不解。
“为何不愿和我同归少室山中？”
这次，萧综终于愿意回答了。
他念了句佛号，恭敬地回答达摩。
“弟子，在等一个结果。”
**
马文才以“手铸金人”的秘方向元冠受讨要徐州，就如同向失眠的给予能安眠的神药，向饿久了的人给予美味佳肴一般，根本就是手到擒来。
他也亲眼见过白袍军中那些茅山道士的厉害，虽不能呼风唤雨无所不能，但各种奇术层出不穷。
马文才说茅山上有能让杂金变成纯金的办法，元冠受就像是抓到了一根救命稻草，几乎没有犹豫，立刻令宫中的大臣写了一封诏书，任命马文才以刺史之职镇守徐州。
马文才拿到诏书，却气笑了。
“陛下只调任在下去徐州，却只字不提陈将军和白袍军，这是何意？”
他假装疑惑不解道：“陛下向我国皇帝的请求我们已经做到，难道陛下还想让白袍军留在洛阳充当羽林军不成？”
元冠受被马文才说得一噎，干笑道：
“当初梁主将洛阳的防卫重任全权委托给你们，如今洛阳之危还未解，你们却突然说要离开前往徐州，你就不担心贵国会认为你们是急于拥兵自重，而不为国家考虑吗？若梁主知道我明明要求你们留下，你们却急着离开，以至于最后满盘皆输，怕是会要责罚你们吧？！”
马文才差点给他翻了个白眼。
这北海王家的傻儿子还真以为他们是来洛阳结盟隔江而治划地盘的？
皇帝要知道他们接到儿子却不走才该问罪呢！
“行吧。”
马文才知道跟他在这里扯皮也扯不出结果，看了眼手中印着皇帝之宝的诏书，叹了口气。
“既然陛下留陈将军另有重任，那在下也不好强求。”
他收起诏书，对元冠受又说：“白袍军我可以不带走，但黑山军要护送我去徐州，请陛下再写一封诏书，准许沿途城池为黑山军打开城门，路过的城池也要给予黑山军方便。”
元冠受又在犹豫。
“花将军和任城王乃是旧交，贺六浑的军队现在就驻扎在荥阳，陛下不让黑山军跟着我去徐州，难道是要留在京中给任城王开城门吗？”
马文才终于失去了耐心，讥讽道：“还是陛下准备在洛阳养着这一万多人，等着他们感恩戴德重新做回羽林军的那天？”
元冠受听到“任城王”三个字眉头就是一蹙，下意识想要回避这个人。
再一想他确实无法调度这批人马，留在洛阳城中反倒是隐患，还要消耗无数粮草供养一支无法利用的雇军，他没有考虑太久，就依照马文才的请求又写了一封诏书，证明黑山军是朝中雇军的身份。
马文才得了这两封诏书，从怀中取出一张方子。
“陛下，这便是手铸金人能够百分百成功的秘方，除此之外，殿外还有一名道士在等候，若陛下有什么不明白的地方，大可问他。他也能手把手教导陛下如何手铸金人。”
自从知道祝英台会提纯真金的方法，他便刻意记下了这张方子，还亲自向祝英台学习过如何手铸金人，为的就是他日也许会用上这门“手艺”的一天。
只是想不到当初的留意，竟然是用在了这种地方，也算是上天注定了。
一得到两道诏书，马文才立刻就出了宫返回陈庆之的“大将军府”，回报这个“喜讯”。
当知道诏书上没有提及自己，也没有提及白袍军，陈庆之大为惊讶。
“这，为何不提白袍军和我？”
和马文才一样，他也被元冠受封了一堆官，不过元冠受为了利用他打仗，没有具体封哪里的官职，而是“都督诸州军事”，类似于“天下兵马大元帅”，可惜洛阳的兵马被元天穆和尔朱荣抽调一空，说到底能“都督”的也只有白袍军、黑山军和一部分守城之外的魏兵罢了。
“那元冠受一肚子好打算呢！”
马文才冷笑，“我们之前数次向他要求，让他写信向陛下增兵，都遭到了他的拒绝。他现在入主了洛阳，不免得意忘形，便准备背叛曾经的诺言了。他想逼着我带走黑山军，再不断消耗白袍军的兵力，这就要铲除异己了！”
当初他们离京时，梁国的大臣们虽然根本没期望这么点白袍军能干成什么大事，但本着“能占点便宜就占点”的想法，曾和元颢订立了盟书，写明凡是白袍军打下的城池，尽归梁国所有。
这之前诸如考县这样的小城，一旦被白袍军占下便立刻换了王旗，北海王也是从不吱声，任由钟离派人来接管。
可到了睢阳后，他便再也绝口不提这道盟誓，等攻克了荥阳，北海王甚至都不入荥阳城，跟着陈庆之急着去打洛阳。
其实要按照盟约，这洛阳城都该是梁国的，只是所有人都知道这绝不可能，干脆就不提罢了。
陈庆之也明白过来，面露忧色。
“可是现在若得不到补给，我们想要返回梁国也不容易。难道要一路抢掠回去吗？”
马文才也觉得怄气，思忖了一会儿，突然道：
“将军立下了高过魏主和梁帝的大功，却没有得到应有的赏赐，可见将军已经遭到了猜忌怀疑，其实这是极其危险的局�
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