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邪帝传人在都市-第1251部分
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1384 观尽一生（）
“你这劣徒，太极之道在于天地自然，包容万千，乃从无到有的一个过程。 正所谓无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。故，无为而治，顺其自然，乃太极之道的精髓。可你这顽劣不堪的家伙，却把太极之道修炼的似是而非，只动不静，只攻不守，沦落为下乘之道。”“非也，顽徒我认为，人人有一太极，物物有一太极，太极乃天地万事万物之理的总和，亦为天地万事万物之变化的根本，所以变才是太极的精髓，我若不动，太极不动，太极不动，则天地不动，因此我动则太极动，太极动则天地动，天地动则法动，法动则我动。”……“竖子，竟然胆敢窃本圣生死之道，给我死！”“哈哈哈，堂堂凤凰大圣的生死之道也不外如此，不过看在能够对我有帮助的份上，今日就不跟您老计较了，咱们后会有期。”……“阴阳，给我化！”“生死，给我变！”“我动，心动，法动，太极动，天地动，生死化入太极，轮回由我执掌。”“以太极之圆，包含万物；以生死之力，融化万物；生死为一界，一界掌生死，界含太极中，则**成！”“哈哈哈，我成功了，生死轮回**印能执掌生死，窥取阴阳，变化无穷，比之师尊的太极之法也不遑多让，绝对已经达到极道神通的层次。”……“师尊，为什么？这究竟是为什么？明明我已经创出极道神通，放眼天下谁不识我长生子之名，可是却总是达不到极道的境界？为什么？为什么不可以？我到底错在那里？我到底错在那里？”“哎，痴儿啊痴儿，极道不过是一个层次，法也不过是外物，问一问你的心，道究竟在哪里？心究竟在哪里？极道并非真的是道之终极，否则吾辈号称极道者，却始终不得长生法？”…e“原来如此，原来如此，我终于明白为什么不能窥至极道，到头来我其实不过是拾人牙慧而已，可笑我还认为自己的天赋是何等惊人。悔啊！”……苏阳静静站在原地，眼底无数幻象不断的生生灭灭，隐隐可见一个意气风发的青年，为了追求极道的境界，最终走向歧途。这就是长生子的一生，许多人都认为他以不是极道者的身份，却史无前例的创出了极道之法，未来的成就必然不可限量，有极大的可能性成为极道者。只可惜，长生子一生成也极道法，败也极道法。这究竟是为什么？诚然，生死轮回**印是一套威力无穷的神通，绝对可以列入极道的层次，尽显生死、阴阳之变化，能够化解一切攻击，然后再反击回去，于斗法之中几乎立于不败之地。但是长生子却不知，是先有极道者，才有极道法，若是没有达到极道的境界，纵然创出了极道之法，到头来也是枉然。那么，为什么是先有极道者，才有极道法呢？答案其实非常简单，所谓的极道法乃是极道者一生对于道的感悟，最后归类和整理而成。比如说太素道尊的诛天四剑，每一剑都是他把毕生对剑道的感悟融入其中，化繁为简，包容万千剑道精髓，所以才会一剑撼动天地，威力无穷。比如说至高战神的倾天一击，那是一种绝对的力量之道，亦包含天下间所有的力量使用技巧，最终化成一种绝对的力量，连天都能够倾覆。比如说至高雷神的大雷神印，同样包含他对雷霆大道的所有感悟，化成号令天下雷霆的雷玺，执掌天地雷霆，一举一动宛若天罚。再看长生子所创造的极道法，里面的太极之圆和生死之变，并不代表他的思想，不过是拾前人的精华，被他成功融合在一起，最终所创造而成的极道神通。也就是说，生死轮回**印之中包含的所有变化，并不是长生子自己的思想，他只不过是站在巨人的肩膀上，把太极道尊的道和凤凰大圣的道进行一种结合而已。当然了，这也算是一个非常厉害的本领和天赋，毕竟极道法都是大圆满的存在，想要拆解任何一分一毫都十分苦难。所以必须承认，长生子的天赋还是非常惊人，只是走入歧途之中而已。故，若是长生子不想着投机取巧，专心修行只�
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