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三国之大周天下-第638部分
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断而不得不放弃了这个计划，改而南下。对汉军来说，颍川黄巾战略上的失败固然极好，然而却也加大了他们的麻烦。要非如此，直接长社一战，一把火一烧，波才、何曼就全军覆灭了。不过，对颍川郡的老百姓来说，这却是个好事儿，大部分的县没有遭受兵乱，百姓得以保全。
万事有利有弊，历史上一个小小的转折就可能带来许多的改变。周澈穿越十余年来，历史第一次因他而出现了改变。
虽然这个改变导致了朱儁、皇甫嵩的麻烦，但周澈对此并不后悔。他同情黄巾，也同情受兵乱的百姓，能使郡中大部分的县免受兵灾，他很高兴，很有成就感。他原本只是想乱世保命的，而今却救下了这么多百姓！这是多大的一份成就感啊！不枉了他在阳翟浴血多日，出生入死，不枉了他这么多年的隐忍努力。尽管这份成就感他无人可说，只能自己想想，然而只这份满足感就令他心情舒畅。
他藏起开怀，跪坐席上，做出洗耳恭听的样子，听朱儁等人说话。
朱儁问颍川太守：“府君，你有何良策？”
（本章完）
第611章（）
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朱儁顿了顿说道：“吾等若走定陵渡河，贼兵闻讯后必会再分兵去打舞阳。五六天，足够贼兵打下舞阳了。舞阳若陷，则贼兵南下不足二十里即入南阳郡，东南行不足十里即入汝南郡。汝南、南阳贼兵各十数万，加上波才、何曼这股贼兵，合兵后将达二十万众，我与皇甫将军所带之军总计只四万余人，虽不惧贼，但要想歼灭他们就要费些功夫了。大军久在外，劳师糜饷是其一，地方百姓受贼害是其二。上不能解君忧，下不能救民苦，诸君，若出现此等情况，岂不羞愧？所以，吾等绝不能给贼兵打下舞阳从而南下的机会！所以，不能从定陵渡河。”
不从定陵渡河，只有强渡。强渡，也得等波才带主力回城后才能再说。
议了半晌，最终决定：遣哨骑去对岸观察敌情，等波才率部归城后，再选择地点、时间渡河。
议完军事，朱儁笑道：“劳累征战一夜，诸君辛苦。周度辽和文台渡河冲阵，杀敌愈千，小创贼兵，扬了王师锐气！我会把你俩的功劳报给朝廷，请朝廷给你论功行赏！天近午时，你们不要走了，留下用饭。”
诸人应诺。
周澈心道：“‘渡河冲阵，杀敌愈千，小创贼兵，扬了王师锐气’。昨夜战的虽然艰苦，但杀敌之数远不及千人，也就四五百人。朱儁这是在夸大我和孙坚的战功。”夸大战功也是常见之事，只有把战功夸大了，才能得到朝廷的重赏，也才能使敌人闻风丧胆，使部下斗志昂扬。
中午朱儁留饭。饭毕，诸人各归本帐。
昨天行了一天军，晚上又打了半夜仗，周澈累坏了，到了帐中，问过部卒死伤者的情况，令周仓、江伟等人安排好岗哨，倒头就睡。
睡得昏天黑地，一觉睡到入夜才醒。
醒来一睁眼，对面席上靠着案几坐了一人，正一手放在案上，笑吟吟地看着他。
“啊？孙司马，你怎么来了？”
周澈一骨碌起来，眼涩，用手揉了两揉，埋怨守在帐门口的江伟：“你怎么不叫我？”问孙坚，“司马何时来的？等了多久了？”
江伟忠诚，他昨晚跟着周澈也渡河作战了，也很累，还要安排士兵休息，周澈在睡前令他去睡，他却怎么也不肯，非要守在帐口护卫。这会儿受了周澈埋怨，他挠头傻笑。周澈挥手说道：“去，去，我已醒了，你睡去罢！”江伟看了眼孙坚，行个礼，应诺退走，在帐外嘱咐了几句接班的侍卫，这才离去。
孙坚目送他离去，转回头笑道：“是我不让江君叫你的！周君，昨夜一战，你我是生死交情了，为何还如此见外？”
“司马是江东客军，怎能让司马枯坐等我呢？”
“诶，说了生死交情，你还这么见外！什么司马不司马的，一个佐军司马算得什么？倒是周君比我痴长几岁，周君，你若没意见，以后你我便兄弟相称，如何？”
周澈当然求之不得，闻言欣喜，笑道：“既然兄弟相称，贤弟为何还称澈为‘君’？”
孙坚哈哈笑道：“是我的不是了！兄长。”
“坚弟。”
结拜之风汉时尚无，然意气相投者亦有兄弟相称的。叫完这一声，两人再看对方时感觉已大不同，又一次相顾而笑。
是夜，孙坚留宿周澈帐中。
月光从帐外透入，两人同榻而眠，谈谈战事，谈谈昨夜惊险处，谈谈彼此经历，谈谈颍川郡和吴郡的英雄人物，欢声不断，笑语不绝，通宵达旦直至天明。
次日，周澈送孙坚回去。
周澈、孙坚两部的兵营相连，相距不远，送他到后，周澈告辞离去。
吴景、祖茂、董袭、朱治诸将拥孙坚还入帐中，问他：“司马昨去周营，说是去请周君来赴宴的，怎么却一夜未归？”
孙坚笑道：“相谈甚欢，把酒事给忘了！”
吴景说道：“昨夜，酒席已备而仍未见姐丈归来，我就去了一趟荀营，闻周君帐外戟士言：姐丈已与周君同榻而眠。”
孙坚颔首，说道：“不错。昨夜我与皓粼同榻而眠，谈笑了大半夜。”
“谈笑了大半夜？”诸将面面相觑。
本是去请周澈赴宴的，到了周营，见了周澈，却忘了提这事儿，反而与周澈共榻而眠，畅谈了大半夜。
祖茂说道：“能使司马忘酒并与之同榻夜聊，看来这周君必非常人啊。”
朱治接口道：“昔年周君在江东之时，已是显露英雄气概。”其实周、朱二人当日在府衙前相见本欲叙旧，奈何战事吃紧。
孙坚说道：“我少为县吏，后仕郡中，因为了立下了一点微功，及冠，出为县丞，历任三县，所见英雄多矣！如皓粼者，屈指可数。”
“周君昨夜相救吾等，率二百余众渡河，确实是个有胆气的人，但听司马的意思，他在言谈上也有过人之处么？”
“皓粼兄长言谈文雅，胸中有任侠之气，是吾辈中人。”
早年先襄城李宣在和周澈对谈了三天两夜后，对周澈的评价是：“才为中人，气度过人。其人行事威猛，本意必锐气逼人，不料宽容雅量，谦和沉稳，与之相谈，虽无出奇之语，推心置腹，恍如宿世故交，使人忘疲，不觉昼夜之流逝”。
当时，李宣和孙坚一样，也是初识周澈。两人对周澈的评价有相同之处，也有不同之处。
不同之处是：李宣认为周澈的学术素养不深，“才为中人”、“与之相谈，无出奇之语”，孙坚却认为周澈“言谈文雅”，这却是与两人出身不同有关，李宣是士族子弟，祖、父皆为世之名儒，而孙坚却出身寒门，读书不多，学问不深。
相同之处是：李宣和孙坚都和周澈谈得很投机。李宣说：“推心置腹，恍如宿世故交，使人忘疲，不觉昼夜之流逝”，孙坚说：“相谈甚欢，把酒事给忘了”，并又说：“是吾辈中人”。并且，两人都觉得周澈的性格很好，一个认为他：“宽容雅量，谦和沉稳”，一个认为他“有任侠之气”。“宽和雅量、谦和沉稳”是君子的美德，“有任侠之气”是游侠追求的美德。君子和游侠，这两者看似矛盾，其实并不矛盾。前汉的大侠郭解尚气轻死，睚眦必报，但同时却也“以德报怨，厚施而薄望”，既有侠气，也有君子之风。之所以李宣和孙坚一个认为周澈“宽和雅量”，一个认为周澈“有任侠气”，这却也是因为两人的生长环境、长大后的经历不同，故此在看周澈时他们的着眼点也不同。此即所谓之：“仁者见仁，智者见智”。士子看周澈是一个样子，有侠气之人看周澈又是一个样子。
周澈之所以会有这种性格，既让士子觉得他有君子风，又让游侠觉得他有侠气，与李宣、孙坚一样也和他的经历有关。
他前世的性格且不说，只这一世，他在大汉住了十余年，受到周氏、袁氏族中那些名士、大儒的影响，故有君子之风，而他在东乡一两年，先后与姜枫、韦强、庆锋等轻侠结交，自也难免会受到他们的影响，身上带些任侠气。实际上，不只他是这样，当世许多的名族子弟都是这样，比如袁绍，“以豪侠得众”，比如袁术，“少以侠气闻”，再比如与李宣之父李瓒交情莫逆的党人“八厨”之一的张邈，“少以侠闻”。这是两汉的风气。汉风质朴，有先秦遗风，儒生不一定只会读书，“出将入相”，既能坐庙堂之上，也能执锐之干，既有君子之德，也会任侠杀人。
於当今之乱世，也只有这样的人才能出人头地。
……
这天上午，派去滍水的哨骑回来禀报，说波才回去了昆阳，但没有把部卒都带走，而是留下了大约五千步骑，屯驻在昆阳城外七八里处的一处地方，并放出了许多哨探沿河巡弋。
波才屯兵的这个地点很巧妙，在昆阳城外七八里，相当於看住了左右两边一二十里的河段。朱儁若是在这个范围内渡河，不管是左边还是右边，十里地，步卒半个时辰即可到，骑兵用不了两刻钟。
“波才屯兵在此，断绝了我军在昆阳附近渡河的可能啊！”
朱儁虽很想渡河，但在这种情况下却也是无可奈何，总不能冒着“被半渡而击”的风险渡河，不过好在根据探马回报，波才率主力回到昆阳后，倒也没有立刻就再分兵去打舞阳，而似有观望朱儁动向之意。
这就形成了一个僵局。
朱儁无法渡河，波才也没有分兵去打舞阳。
敌我数万人马就这么隔河对望。
朱儁召诸人连日会议，无计可施。
就在僵持之际，两天后，僵局打破了。
探马急报：波才亲带
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