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三国小驸马-第24部分

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    没有失礼之处?!灵帝进殿以后仔细观察姜述,有礼有节,做得非常到位,不像一位少年的举止。孔融上书说少年曾得神授,想必这就是胸怀天地,但是话分两头,有能力又有胆识,可能成为大奸臣,也可能成为大忠君,倘若不幸是大奸之徒,则是社稷之祸。灵帝忽然生出一分忌惮,此人有胆有识,对社稷未必是福,不如除去一了百了。

    灵帝沉默半晌,但不能没有由头直接下令杀人,此子有名望,又编写《三字经》有功于社稷,若是师出无名,将会面对朝臣无休无止的劝谏与指责,甚至会在史书上留下骂名。灵帝开口说道:“青州文会所做诗文,朕看过了,文才斐然。”

    待灵帝停下不语,姜述方才拱手道:“多谢陛下赞赏。”

    语气沉稳,举止有礼,外表看来是位少年,但与袁愧等人有何不同?灵帝有些纳闷,心道得了神授之人果真与众不同?张良得授神书也是这般模样?想到此处,灵帝内心更是忌惮。

    “听说你在门前立了碑文,不见访客,只是闭门读书?”灵帝缓缓说道,语气稍微透出些冷意。

    姜述听出灵帝语意不善,心头不由一沉,又不能不答,拱手道:“草民年幼,学问浅薄,自四岁启蒙,潜心学习四年余,读书不少。然而读书越多,感觉学问浩大犹如沧海,草民侥幸只取一粟,实在不值一提。因为有了一些名气,登门者络绎不绝,整日迎来送往,不是少年应做之事。学问不足,名声已显,整日忙于迎送,学业如逆水行舟,不进则退。登门者多是附近名士,又是好意来访,倘若一口回绝,让人笑话小子不敬学友。为了学业之故,立碑文以辞之,幸而来访者看到碑文,以为小子所言有理,故而不再上门打扰。”

    袁愧三人互视一眼,对这位少年十分认可,才学很好,学习态度端正,对于这个年纪的少年来说,殊属不易。除了蔡邑胸襟宽广,袁愧、杨彪虽是大家掌门,却无容人之量,晓得此子日后进入庙堂,必然居于高位。但是姜述年纪太小,成人以后还需要种种历练,位居朝堂高位之时,袁杨两人年纪已大,不知是否还在人世,因此两人对姜述并无戒备之心。

    灵帝接着问道:“既然安心求学,为何经常出游?”

    “只是闭门苦学,不能理解其意,读得是死书。欣赏锦锈河山,观察农夫耕作,休味商业生意,揣摩工匠技艺,皆能开阔眼界,增长见识。读万卷书不如行千里路,小子认为道理相通,从中能够得到受益。”

    “少年参加笔会,大出风头,争胜之心不妥。”灵帝道。

    姜述抬头望了灵帝一眼,稍微停顿片刻,借机考虑一下措辞,缓缓说道:“陛下,当初参加笔会皆是机缘巧合,原本只想去见识一番,并无争强好胜之心,不料得到大家抬爱,这才大出风头。这争强好胜之心,也并非全是坏事,小子学识太浅,理解可能不对。”

    “接着说。”灵帝听出这番话还有后语,示意姜述继续说下去。

    “好胜之心用于做恶,斗殴则以勇犯律,营商则苛剥于民,做官则贪恋权势。但是用在学业上,或能促成学有所成;用在治政上,或会成为一方干吏;用以军事,或能成为大汉保家卫国的勇将。人无好胜之心,行事得过且过,并非好事。小子认为,好胜之心本身并无对错,用之正则正,用之恶则恶。”

    灵帝连续发问,姜述逐个回答。姜述记性很好,时不时夹带几句圣人大言出来,想揪点过错很难。孔圣人之言有错?精研儒学者,讲究仁义礼智信,皆是闻名天下的贤人。姜述年纪虽小,已是不折不扣的小经义大师,怎能是大奸大恶之徒?灵帝默然片刻,忌惮心渐去,语气缓和下来,接着问道:“你无名师指导,如何领悟‘道’呢?”

    袁愧、杨彪、蔡邑皆熟悉灵帝,闻言互视一眼,皆心领神会,说明姜述很不简单,已经初步得到了灵帝认可。

    从姜述刚才言谈来讲,荣辱不惊,一位好学上进的少年,一直用儒家规则严以律己,在皇帝面前富贵不能淫,威武不能屈,这样的少年会造反?灵帝暗自嘲笑赵忠,九岁思道虽然不合常理,但是儒者会有野心?道是什么?灵帝心知肚明,儒生所习之道实是治国之道,这个少年是良臣胚子,若是好好用之,比朝堂上只知夸夸其谈的书呆子不知要强多少倍。九岁少年,尝试学以致用,满脑子儒家思想,怎会生出造反之心?

    此时灵帝对姜述已经初步认可,问答之初生出的忌禅,随着姜述侃侃而谈已经逐渐消失。姜家的灾难如同八月的暴风雨,一阵电闪雷鸣以后,毫无征兆地突然停了下来。

    “小子初时只是认真读书,一日忽然想到未来,人生路程只是读书、从政、做官吗?天下官员,良莠不齐,有的流芳万年,有的遗臭百世。小子因此开始思索,以后若有机会做官,如何做流芳万年的好官呢?小子开始考虑,最终得出一个结论,只要小子为自己制定一套做人准则,行事标准,这个准则和标准就是小子个人之道。若是小子以后能够主政一方,会考虑一套适合本地民众的道德准则和约束民众的行事标准,小子认为这是为政之道。”

    这个少年志向远大,若是用得好,日后必是国之栋梁。灵帝不知不觉对姜述生出好感,语气更是和缓,微笑道:“你坐下再说。”

    “谢谢陛下。为了寻找道德准则,小子综合史书记载的贤臣故事,逐渐开始琢磨归纳,将每位贤臣事例皆用六字总结。后来郑玄先生见到,说可以归纳成书,尽量摘去重复之字,由易而难汇总,可为天下启蒙之书,这是小子编辑《三字经》的由来。”

    光是耳闻此少年事迹震憾不大,但殿内这位稚嫩少年就坐在那里,听他不但考虑如何学习,还要思考人生准则和道德守则,还有天下蒙童的教育。此子如此谈吐,室内君臣怎会无动于衷?

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第27章 流言之祸 七() 
刘辩忽然站起身来,指着姜述,说道:“父皇,儿臣要和姜家子坐在一起。”

    刘辩年纪比姜述大二三岁,身材瘦弱,脸庞清秀,眼神非常清明,举止得体。史书记载有许多不实之处,颠覆了姜述许多看法,这是性格懦弱的刘辩吗?与史书所载刘协仿佛,但不可能是刘协,年纪对不上。

    “去吧。”灵帝轻抚一下刘辩的头,慈爱地对他说道。

    这是史书记载的灵帝吗?近期所见的重要人物,与史书所载相差很大,姜述不得不对这些人物重新定位。姜述心思转动之时,见刘辩已经走近,连忙站起见礼。刘辩来到姜述身边,先是比了比个头,见姜述比自己矮了一截,脸上露出自豪的神色。

    “坐下说。”刘辩一边说话,一边拉着姜述坐下。

    姜述想起史上刘辩的悲惨下场,内心十分同情,望向刘辩的目光十分柔和。刘辩同样认真打量姜述,心中好奇之极,这般年纪就有如此好的学问,学识方面已经悄然为姜述折服。

    刘辩少年心性,又好文事,曾经找来姜述手迹,临摹练习不少时间,笔划练习已像模样,笔意气势却毫无进展。除了心折姜述一笔好字,刘辩还看过内待从孙乾处抄录的《问道》,认真看了数遍,虽然没有悟透其中道理,但是知道姜述学问很好,务实而不浮躁,如此发展下去,日后必是忧国忧民的好官。方才听姜述与灵帝对答,越听越是折服。又见姜述长相俊秀,气度不凡,举止自然,两人嘴角不自觉皆露出笑意,不过其中含意却不相同。姜述纯粹是友善的笑,十分单纯,根本没有去想刘辩的高贵身份;刘辩却是欣慰的笑,若是存心笼络,将来便有了得力臂助。

    两位少年会意一笑,旁观诸人品味却不一样。灵帝十分满意,认为此子是上天赐予辅佐刘辩的能臣;而袁愧、杨彪、蔡邑三人,皆认为姜述自此算是大皇子的人了。

    刘辩道:“你学问很好,能否搬来京城,陪我一起学习?”

    刘辩此举虽是善意,但是姜述不能接受,乱世将要来临,在京城能过几天悠闲日子?在洛阳陪着送死吗?一心避祸的姜述,根本没有时间精力理会这个小屁孩。他内心鄙夷一下,却忘了自己比刘辩还要小几岁。

    “小子以前想过游学四方,怎奈寡母在堂,不敢远离。”姜述道。

    汉朝重孝,姜述此言说出,再也无法逼他。刘辩道:“你的身世却也可怜,你的字写得很好,能否写一行字,让孤欣赏一下?”

    “承蒙夸奖,敢不受命。”两位少年不理在座各位大佬,自说自话,自干自事。众人也不吭声,静静看着两人。

    宦官见灵帝不言,取来硬毛毡子铺在地上,又摆上纸岘笔墨。宫中纸张乃长安贡纸,质量尚可,比市面上的蔡候纸好得多。所用岘台乃徵岘,用水也讲究,是可以饮用的山泉水。

    姜述待小宦官磨好墨汁,手持雪白狼毫,蘸足墨汁,酝酿一下情绪,开始聚精会神书写,墨宝很快面世,写得是“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而能不可亵现也。”此语出自《爱莲说》。

    “好!”刘辩赞了一句,右手虚空临募笔划。

    姜述前世就有书法基础,经过许多天的练习,比起笔会之时,书法大有长进。比平常看到的飞白体、彖体好看得多。句子是最近传播最广的名言,少年又是一表人才,字看着特别养眼,体现出楷书厚重的美感。诸人见刘辩喝彩,情不自禁地走向前观看。

    蔡邑带头喝了声彩,他自创飞白体,独领风骚多年,骨子里实是一名文人墨客,没有政客那般做作,又不是首次目睹姜述写字,不会因为新字体好看而忌妒,看着这字写得极好,衷心称赞道:“好字!”

    先是孔融,再是郑玄,现在是蔡邑,姜�
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