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乡村少年-第382部分
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自己明明是天阶初期，这个诺沙怎么说自己是练气期呢？难道现在的古武修炼到天阶之后，再突破就是练气期？按照这个推测，那是不是还有炼丹期和元婴呢？搞不好还来个大乘期和化神期了呢！甄诚想想就觉得好笑，难道自己就是那个千古难得一遇的修真界天才？
诺沙的一句话，就像投入平静湖水中的一块巨石，激发起了甄诚内心深处的无数波澜。想想千羽寒为自己写的枯木功法，甄诚开始对千羽寒的身份产生了浓厚的兴趣。
“我——”
甄诚和千羽寒几乎同时张嘴，又在一瞬间同时闭上了嘴巴。千羽寒有些脸红，甄诚也不由的愕然，“千姑娘请讲！”
甄诚想说，老头的那块泥巴我不要了。看到千羽寒开口，甄诚也不知道这冷傲的女子想干什么。美女面前，总要绅士一下，甄诚笑了笑，让千羽寒开口。
“这些远志，你拿去好了！真是的，一堆破药材，也不知道你抢什么！”千羽寒瞪了甄诚一眼，然后扭头对闭目养神的老者说道，“十叔，那东西我让给这个年轻人了，你不用坚持了！”
“十叔？真是大水冲了龙王庙了，看见十叔了，我居然没认出来，真是该死！”听到千羽寒叫十叔，诺沙眼神中透出一丝骇然，急忙走到老者面前行礼。
“无妨！”老者摆了摆手，看都没看诺沙一眼。
“不要了？你为什么不要了？”诺沙看到千羽寒和甄诚眉来眼去的，心里嫉妒的要死，但又不能表现出来，恼怒的看了甄诚一眼，冷声威胁道，“你要是不想死，立刻给我滚远点儿！”
“我说让开他的，难道你耳朵聋了吗？你喜欢杀人是不是？”千羽寒看到诺沙满脸的怒容，脸上的神色很是不好看，没有再看甄诚一眼，大声说道，“你喜欢杀人就留下，以后再也不要来找我！”
甄诚浑不在意的笑了笑，很想上前一步，扭断诺沙的喉咙。看到千羽寒毅决然的离开，甄诚看着诺沙，怎么看，怎么别扭。
甄诚想不明白，像千羽寒这样出色的女孩子，怎么会喜欢诺沙这样的垃圾，并且订了婚。
“羽寒妹妹，等我！”诺沙对着千羽寒的背影大喊一声，狠狠的瞪了甄诚一眼，带着手下，快速离开。
“给你！”卖药材的老头站起身，把那团拳头大小的泥巴放到了甄诚的手里。
“谢谢老人家！”甄诚恭敬的弯腰，对这个能够坚守信誉的老者道谢。
“小伙子，你惹上大麻烦了！赶紧离开克钦邦，或者还能保住你的性命！如果你执意妄为，你可能会遭受生死大劫！”老者那一直混沌不堪的眼睛突然变得异常明亮，声音好像也一下子清亮了很多。重重的拍了拍甄诚的肩膀，老者叹了一口气，然后低下头，拿起自己的竹篓，弓着腰，缓慢离开。
“吴先生，赶紧离开吧！”原本剑拔弩张的场面突然消失了，郭丁武回过神来，拉扯着甄诚的手臂满脸焦急的说道。
“我为什么要离开？我觉得这地方很不错！甄诚把那拳头大小的泥巴塞进口袋里，满脸不屑的说道，”装神弄鬼罢了！难道我还怕那个狗屁诺沙吗？““吴先生，那诺沙的父亲是克钦邦的大魔巴啊！万一诺沙求他父亲给你下咒语，那你就麻烦了！”
“大魔巴？难道还有小魔巴吗？”网不跳字。被诺沙这么一闹，甄诚也没兴趣去看玉石毛料的拍卖了，一边缓步向回走，一边浑不在意的问道。
“刚才卖你药材的老者，就是克钦邦的十魔巴！他一年就出现一次，你能遇见，这已经够诡异了！刚才他已经劝你离开了，你还是赶紧离开吧！”郭丁武满脸的焦急之色，一点儿也不像虚情假意的演戏。
“十魔巴？有点儿意思！难道你们克钦邦的魔巴都论资排辈不成？”
“这你还真说对了，我们克钦邦的魔巴大会六十年举行一次，今年就有魔巴大会，而且很快就要进行了！我想十魔巴出现在这里，肯定也是为魔巴大会而来的！魔巴大会会排除未来六十年的魔巴名字，这名次，子孙后代是可以世袭的！”
“也是六十年？怎么都跟六十年较上劲了呢？”甄诚想想农历三月初三要举行的古武联盟大会，再想想这魔巴大会，皱了皱眉头，小声嘀咕着。
“吴先生，魔巴又称为拉祜族巫师，在我们这里，魔巴主持各种原始宗教仪式，为人驱鬼、治病、合婚、安灵。魔巴主要由男性担任，也有极少数女魔巴，可世袭，但大多数是跟着老魔巴慢慢学会的。魔巴不脱离生产，没有法衣法器，靠占卜、念咒语和杀牲来驱鬼祭神。其占卜种类有鸡骨卜、羊肝卜、草卜等，经占卜确认鬼的种类及杀牲的大小、数量和时间。魔巴除占卜、念经外，还兼行草医，并熟知本民族的历史文化，在社会上有一定威望。在我们这里，你可以得罪将军，但一定不能得罪魔巴的！”
“他们就是装神弄鬼的骗子罢了！我就不信，他们随便弄点儿咒语，就能把我怎么样！”
郭丁武看到甄诚也不听自己的劝告，摇了摇头，摸出自己口袋中剩余的华夏币，双手递给了甄诚，然后郑重的说道，“吴先生对貌丁武的大恩，丁武记下了！如果你一定执意留下，那我们就此别过好了！我家里有老，有小的，我不想出什么意外，希望吴先生不要怪罪！”
“也好！但钱你收着好了，等下你把我送到酒店，你就可以离开了！”郭丁武人很好，本分老实。诺沙离开的时候，虽然什么都没说，但甄诚能感觉得到，诺沙是不会善罢甘休的。既然这样，那自己还真不能连累这个郭丁武。
“谢谢吴先生！”郭丁武犹豫了片刻，将钱收回口袋，然后带着甄诚，快速消失在夜色里。
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第一千六百六十九章 十大魔巴
第一千六百七十章 后天与先天之别（）
密支克钦邦，东、北两面同华夏国云南、西藏接壤，西北与印度阿萨姆邦毗连。大部分为山地，东、北两侧尤高。有枯门岭等多条山脉南北纵贯，伊洛瓦底江和亲敦江上源都在境内。雨量丰沛。居民大部分从事农业。种植稻、蔬菜、棉花、烟草和甘蔗等。多森林，产柚木，并多竹林。矿产有宝石和次宝石多种，西部有琥珀料玉石矿等。有碾米、制糖、木材加工等工业。
克钦邦的南坎和中国云南省瑞丽市可以有贸易的往来，且不需签证而自由通行。
缅甸最高峰开加博峰与最大湖英多机湖都在其境内，德奈卡河流域的户拱平原和迈立开江流域的葡萄平原是重要的平原，是供给克钦人生活重要的地区。
密支那，是克钦邦的首府，距仰光919英里，距曼德勒487英里。
密支那坐落在伊洛瓦底江边，伊洛瓦底江两条支脉东支恩梅开江和西支迈立开江的汇流处的下游。
密支那是缅甸位置最北的河港和铁路线终点。由克钦族，掸族和缅族组成。在密支那附近出产的香米，被认为是缅甸最好的香米。
密支那是翡翠的重要产地，密支那亦因其水果而出名，包括菠萝，西瓜，荔枝和牛奶果。
在第二次世界大战中，国民党部队和北战区司令部的麦瑞尔突击队对倭国三十三军一部分进行了长久的围困和激烈的战斗，最终，密支那被史迪威将军领导的盟军攻克，史称为密支那大捷。
密支那具有重要的战略地位，不仅因为它连接缅甸其他地方的铁路和水路，还因为它在计划修建的利多公路，后改名为史迪威公路。该城市仅通过特殊允许才对外国人开放。是史迪威公路上的贸易中心，也是仰光——密支那铁路终点，公路通华夏国的西藏地区。
克钦邦主要族群有克钦族、缅族、怒族、僳僳族，也有汉人在此居住。克钦族主要信仰是佛教和基督教。华夏国少数民族景颇族和克钦族是同一民族。男人喜穿黑色对襟上衣，下穿围布或短裤并配刀于身上，妇女一般穿黑色短衫和花围裙。
克钦邦被人们称为“缅甸的北大门”，1948年缅甸独立后，根据1947年的“彬龙会议”决议，缅甸政府正式将密支那和八莫两个县划出，建立了克钦邦，邦首府在密支那。每年1月10日为邦庆日。
克钦邦北部18世纪起曾为华夏国领土，包含江心坡地区、坎底地区、胡康地区，但在1960年代，中华人民共和国宣布放弃该地区主权，故划为克钦邦领土。1962年出现克钦独立军和克钦独立组织，除了主要城镇和铁路沿线外，克钦独立军可说实际控制了克钦邦，对外贸易主要是走私玉和毒品到华夏大陆。
1994年与缅甸政府签订和平协定，允许克钦独立组织可以控制克钦邦，但仍有少数克钦邦独立军和克钦独立组织的成员仍不满意，因此目前克钦邦的政局仍不稳定。
八莫，也是缅北政治、经济中心和交通枢纽，是克钦邦的一大重镇。位于伊洛瓦底江和太平江汇流的右岸，地当水陆交通要冲，距华夏国陇川县章凤镇99公里。八莫水路南通曼德勒，北抵密支那、孟拱、加迈；公路可达华夏国怒江州的片马与缅甸最北端的孙布拉蚌。
八莫附近的伊洛瓦底江宽800米左右，全年可通航，全市人口约7万人。
葡萄镇，为一盆地，是缅北最北端的一个镇。南北长约56公里，东西宽10至15公里。除至密支那有简易公路外，有驮运路和小路向东、向北至华夏国怒江洲的福贡、贡山和西藏的察隅等地，及向西北至印�
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