临高启明-第682部分

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　　　　官府的唯一情报来源就是塘报和各种市井传言。

　　　　“铁船可以浮在海上，快船无桨帆可行，这岂不是成了妖孽！”何如宾一贯对此不甚相信，只是收到了汤允文的塘报才算是勉强信了三分，但是将领为了推卸责任或者鼓吹战功，夸大敌情是寻常之事。

　　　　“所谓知己知彼百战不殆。我军虽知己却不知彼。”常青云叹息道。

　　　　“那位孙天标即是从临高逃回，必然对髡贼底细所知甚多，何不将其调来军前听用？”一个幕僚建议道。

　　　　“先生所言极是。”何如宾点头，孙天标即是从临高逃回，又是军官，了解的情况一定很多，有他在帐前听用，就能得到许多有用的资料了。“我这就向制军大人请调此人。先委他一个外委把总的衔。”

　　　　常青云道：“镇台大人此去剿贼，必收全功。这是不用说得了，只是还要剿贼剿得好看。若象当年俞大帅那样兴师动众，最后只落一个迫敌全师退去的结果，远不如双屿大捷之威了。”

　　　　何如宾原对海外之人就有极大的戒心，当初只是以军势迫走逐红毛人，就是因为文武官员认为战力悬殊，纵然开战得胜，损折过大亦不能向朝廷交待。现在经常青云一说，想到王尊德不过是行当年的故伎。

　　　　常青云却认为，髡贼有大铁船和铁快船，若是只迫他们拆毁城寨而走，他们必然会另择地点再次筑堡，这种海外蛮夷，冲破万里海浪舍生忘死的来中华贸易，岂能轻易善罢甘休？必然会另觅巢穴。当年荷兰人虽然迫于官军势大才撤退，到底是也是得了允许商人去台湾贸易的许诺。而且他们马上就转向台湾修筑城堡去了。迄今红毛番夷依然是大明沿海之患。

　　　　“先生的意思？”

　　　　“髡贼擅舟楫，我军虽不可与之海上浪战，却可以奇兵之策破之。”常青云很与把握的说道。

　　　　一个幕僚笑道：“莫非要效诸葛武侯故伎？”

　　　　“髡贼船只多为铁制，难付丙丁。”另外一个幕僚摇头表示不赞成。

　　　　常青云的奇兵却原来不是火攻船这一传统型的中国水战利器，大明和大清水师抵御外侮的主要手段。他的奇兵是水底混江龙――一种传统型的中国制造的水雷。要按照某些书上的说法水底混江龙是原始的锚雷，其意义与“一窝蜂”是现代火箭炮鼻祖一个样。

　　　　不过这种锚雷由于发火机构有严重的问题，而且布设困难，始终也没发挥出实际的用处，渐渐的就成了书上的一件“神器”了。

　　　　何如宾当然知道这样东西，明末是个中国火器大爆发的时代，只要识得几个字的人都在谈火器的发明创造，虽然多数只不过象宋应星说得那样，是指望靠这个升官发财。

　　　　水底混江龙根本没有实用价值，这点何如宾知道的很清楚。但是常青云的奇兵却是一种改良版的混江龙――类似漂雷。

　　　　常青云当即在桌子上用茶水为墨，画了一个草图。大致就是将火药装在陶罐里密封好，然后四面交叉绑竹子，不但提供浮力还容易挂住船只。筏子上面再覆盖稻草之类。由专门擅水性的兵勇凫水推送到髡贼的船旁，再引燃导火索。

　　　　“或不必用兵勇，只派小船，乘夜色潮水入港之时，于港外释放百十个混江龙，随潮水漂送入港，混江龙内改用闷香引火。”常青云说。

　　　　这样施放漂雷当然没有准头可言，所以要多放，一次放出一二百个，就算没有挂到船只，只要到时候一爆，也能起到惊扰髡贼的作用。如果能炸沉炸伤髡贼引以为长城的大铁船，髡贼就只能投降了。

　　　　常青云的这项新战术引起了幕僚们的一阵议论。这混江龙的意义他们当然明白，若是在博铺大量施放混江龙，髡贼的船只不但会遭毁损，而且余下的船只也不敢在港内多做逗留。必然会提前求和。

　　　　何如宾心想这个东西不知有没有作用？但是所费无几。何如宾不大相信这东西能够炸沉大铁船，但是能炸沉几艘铁快船也是大功一件了。当下就答应让人先试制一批。

　　　　“此物还是以擅水性的兵勇推送入港最好。”常青云建议，“镇台大人不如建一水雷团营，选百十个熟稔水性的水勇操练，必能收奇功！”

　　　　一个本地的幕僚说道：“本省有疍民贱户，此辈平日居于水上漂泊不定，做奸为盗者甚多。然水性极佳，不如编募为水勇，驱以施放混江龙之用。收以毒攻毒之效，即间有伤亡，也不足惜。既不致有损天威，并可为地方除害。”

　　　　由此开头，幕僚们说起了火器。明末本来就是个人人谈火器的时代，各种书籍很多，亦不难取得，所以幕僚们多半能说出些子丑寅卯来。何如宾也是此道中人，还有著作，一谈起来更是头头是道。因为传闻髡贼的火器厉害，人人都想找出几种更厉害的法子来克制住敌人。

　　　　何如宾沉吟片刻，招募水勇这样的事情，他一个人做不得主，需要总督和巡抚的首肯。不过这倒不失为一个克敌制胜的办法。招募二三百水勇，所费不多。就算那混江龙无用，也可用之厮杀。

　　　　（未完待续）

第七十八节　红夷大炮（）　
正在说话，忽然有亲兵来禀告，祭炮典礼已经准备好了。为了对付髡贼的火器，佛山新送来十位新铸的红夷大炮。何如宾要人择定黄道吉日，亲自祭炮试炮。

　　　　今天正是黄道吉日，何如宾带着幕僚们来到校场，手下的主要将领们都来齐了，吕易忠也来了，正在张望。只见十尊青光闪闪的大炮装在新制成的老榆木双轮双腿炮车上，显得非常敦厚结实。大炮前面摆好一张供桌，上有红纸牌位，上书“大将军炮之神位”。牌位前摆着三牲供品，清酒，香炉、烛台等物。

　　　　何如宾带着守备衔火器营主将李陌刀沐手焚香，向炮神虔诚三拜。又诵读了事前由幕僚拟就的一篇祷词，然后拿起酒壶斟满杯子，浇在地上。十名炮手先向总兵等跪下行礼，然后走到炮前，又跪下叩了三个头，这才过来推炮。

　　　　下面就是演炮了――所谓“开炮大吉”。新铸大炮照例要试放，这在军器制造中是再寻常的事情，但是大炮一经使用，使得在原来中国使用的攻城机械、投石机之类的传统武器立即相形逊色，不免就染上了神秘色彩，搞出种种仪式来，从元代开始大炮就有了封号和祭祀之例。

　　　　何如宾对祭炮很是重视。一方面是他认为这样有助于提高士气，另一方面也想知道本省制造的红夷大炮威力如何。他是较早接触红夷大炮的，天启年间第一次引进红夷大炮的时候，他就看过试射，学过西洋炮术，自己还搞了一本火器书籍，当时仿制红夷大炮的技术已经相当成熟，李洛由的铸造场里造出的大炮即有从澳门借来的大炮作样，又有他家里窝藏着个德国传教士马阳春随时指点，李洛由从临高回来之后，按照自己在临高炮厂的所见所闻和身边的欧洲人的指点，自己搞了些土设备，也应用了镗刀镗光炮膛的技术。所以铸出的红夷大炮明显优于其他炮场。

　　　　“这些炮铸得好。”他赞叹道。他已经看出这批炮是比较轻型的红夷大炮，“此是何人所铸？”

　　　　“回大人的话：这是佛山的李家铸场铸得。”李陌刀禀道，“他家铸场与别家不同，铸炮尤其精良。”

　　　　何如宾想了想问：“是那个李洛由吗？”

　　　　“正是。听闻他铸炮很是巴结，专门请抚军下了书子，让佛郎机人借炮给他仿制。”

　　　　“难怪他的炮造得好，这李大掌柜是半个洋夷。”何如宾笑道，“听闻他少时在濠境给佛郎机洋和尚当侍童，与洋和尚颇为亲昵。与佛郎机人情分到底不同！”

　　　　众人哈哈大笑。大家都知道何如宾对洋教十分反感，对本身是基督徒，又与澳门的基督教会有深厚关系的人当然是非常讨厌。

　　　　“请镇台示下，”李陌刀叉手道，“是否即刻演炮？”得到何如宾的同意之后，李陌刀挥动手中令旗：

　　　　“大人有命，即刻试炮！”

　　　　随着一声令下，十名炮手立刻跑过来，将其中一门大炮推出。红夷大炮很重，就算是这样发射五斤重炮弹的轻型火炮，炮身也有一千五百斤，当时制造炮车为了负重耐用，用料特别粗重，炮轮上还加了许多铁钉铁箍，整门火炮非常笨重，十名炮手推动起来也相当的吃力。

　　　　炮手们将火炮推到位，其中一人首先用铳规量角。红夷大炮实际上是加农炮，一般都以较小的射角射击以求最大射程。

　　　　炮手高声报道：“铳规高六分！”随后一名炮手用锤子锤打垫塞在身管和炮架之间的三角形楔木，使得炮身渐渐升高。

　　　　铳规高六分，大致相当于于45度射角，是滑膛加农炮最大射程时候采用的仰角。

　　　　“炮身高六分，弹可及一千零五十三步。”何如宾向幕僚们和众将道，“若是七分，弹反短步。”他自己编写过《西洋火攻神器》，对这套东西倒背如流。

　　　　李陌刀恭恭敬敬道：“大人所见极是。”

　　　　待得炮身仰起到位，炮手又喊道：“用药二斤六两！”

　　　　另外二名炮手赶快从土坑里提来一个瓷罐，这种瓷罐子是专用来装火药的，内外都有釉面，有束颈用来拴固，外面还用藤竹做得套子以便搬用。炮手打开封罐胶泥，揭开封口的瓷碟，用木质的量药勺一勺一勺的量取火药，倒入炮膛，一个炮手用长杵将火药捅进炮膛底部，向接近炮膛底部的火门里插进用纸加火药做的引线，继续装药，捅紧，又装上一个木码，这才装入铁弹。

　　　　李陌刀请众人等后退十丈之外，其余众多将士也都退到远处，做好了万一的准备。李陌刀只后退一丈远，将手中小旗一挥，说声：

　　　　“点！”

　　　　一个炮手用火把点燃了引线，炮手们立刻退到李陌刀身边，神情紧张，一齐注视嘶嘶冒着火花迅速燃短的引线。

　　　　大炮虽然威力很大，