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秦时小说家-第485部分
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齐国，齐威王之时，有邹忌、孙膑等人变革，可惜，一变而止。齐宣王时，有鬼谷弟子苏秦相助，虽也变革，但两变而止。
楚国，吴起一变，楚威王变法中途人亡政息，可谓一变半而止。
诸般种种，山东变法的共同缺陷是封地制不变，或不大变，所以始终不能凝聚国力。
大争之世，以六国之一盘散沙而抗秦国之泰山压顶，焉得不灭哉！求变图存，此战国之大道也。六国不求变而一味图存，焉得不灭哉！
唯其如此，韩非对于六国是绝望的，对于韩国也是从一开始的失望，乃至于父王与太子昏招迭出的绝望，它们在大争之世，没有把握住，就已经注定了结局。
商君为法圣，为自己敬仰之人，韩非欲要成为像其一样的人，但遍观诸夏各国，能够实现自己法治大道的期望，只有一个国家秦国！
然则，自己终究为王族公子，当初小圣贤庄听及师弟李斯抉择，虽神情不显，但内心依然钦羡，羡慕对方可以洒脱的选择邦国，大展抱负。
而自己能够做的，也就只有数年前托武真君将心血之作赠送给秦王了，韩非相信，只有以秦国的实力、法制根基、一击秦王嬴政的雄才，才可以将《韩非子》的理念大行诸夏。
可惜，自己只能够做个旁观者！
甚至于，还只能够做一个反对者，站在自己深感失望的韩国社稷根基上对抗法行天下之大道。身为王族子孙，自己不能脱离族群社稷的覆灭命运而一己独存，那叫苟且，那叫偷生。
天不爱韩，何生韩非于韩也！
数年之前，秦王嬴政亲自前往新郑见自己，所谋自己也清楚，乃是想要邀请自己前往秦国，施展法行天下的大道，那是自己梦寐以求之事。
然，自己还是决意留在新郑，创立流沙，欲要只手挽天倾！
虽失败了，但自己并不后悔，为家国如此，心中安矣。今，韩国为秦国附属藩臣，已经非自己能够控制的了，也非自己能够干涉的了。
“百多年前，魏国有西河学宫，为魏国培养出诸多文臣武将，其后诸国虽各有学宫，但不复西河学宫盛事，稷下学宫更不过是徒有虚名，以博得善养名士之名！”
“今我学宫，当文武分立，仕者、农者、工者、商者将都会出现在这里，诸子百家在未来也会在这里，因为这是他们最好的选择。”
“不过现在，只能为大秦一天下之谋了，韩非先生，在玄清看来，这里才是最为适合你的！”
既然不想要为大秦出一策一谋，那么，又想要有存韩之意，救韩之心，只能如此了。文信学宫的正门入口那是那般，明柱而立，迎四方之人。
记得刚从天宗下山，进入咸阳的时候，自己本想要弄出诸多发明创举，但后来细细一想，还是放弃了，授之以鱼，不如授之以渔！
是故，多年来，除了造纸之术、印刷之术、水车……等小小事物，并无太多东西而出，那些东西以诸夏现在的水准，完全可以造出，只不过缺少一个引子而已，缺少一个环境而已。
今，有此学宫而立，这会是大秦第一座真正的学宫，既然自己为其主事，那就要做到完美，以诸子百家的底蕴，真若融入大秦之中，那时，不知会迸发出一种怎样的力量！
而韩非之法，若是其人入秦国中枢，不过令得秦国一天下之路锦上添花，但若是以其为中心，培养出真正的法家吏员，以点带面，十年之后，整个诸夏为之受益。
那才是真真正正的法行天下！
翻身下马，行入学宫内部，放眼看去，一切都焕然一新，以往文信候吕不韦为编纂《吕氏春秋》设立的诸多堂口消失不存。
取而代之的则是一处处布局条理有序，层次分明的所在！
“以后这处学宫还会扩大两倍、五倍，乃至于十倍，这里将会是学宫第一个分堂法学之堂，那里，将会是学宫的第二个分堂农学之堂。”
“算学之堂、工学之堂、礼学之堂、道学之堂、乐学之堂……都将会出现，从这里走出的人，将会成为整个大秦最受欢迎之人，百家百流百业，在这里都可找寻到源头。”
“法理之下，无物不存！”
踏步在前，这里的一切完全将自己前些时日图纸显化，百家之堂都会在这里出现，他们不会受到任何的干扰，唯一的前提，便是遵循秦法。
而那个时候的法理，也不仅仅是法家之法理，乃是百家之法理。如同天地之法，万物在其内有序的生长壮大，这便是道法自然。
“法学之堂、算学之堂、道学之堂……，若然真有那么一日，或许天下之才，尽入彀矣！”
“西河学宫与之相比，小矣，稷下学宫与之相比，远矣。先前，这座学宫名为文信学宫，不知武真君可有为这座崭新的学宫取名？”
百多年前，西河学宫之内，儒家大儒子夏有教无类，其后公羊高、谷梁赤、段干木、田子方、西门豹、乐羊、李悝、吴起、公叔痤、公子昂、翟璜等人。
那些人的出现，令得魏国直接称霸诸夏。
然，依照武真君所言，眼前的这座学宫将会比西河学宫更加正式，更加具体，更加庞大，更加底蕴浑厚，那时，走出的就不仅仅是吴起、李悝寥寥数人了。
真有那一日，大秦之根基将不可想象，韩非略有沉默，数息之后，话锋一转，轻语之。 富品中文
第五百六十章 逆鳞之谜（求票票）（）
“学宫这等重地，取名之事还轮不到玄清，待本君征伐赵国归来，诸般之事了毕，正式开启学宫之日，韩非先生应该可以一观。”
“一卷《韩非子》必然令先生名垂千古，不知先生可有意一展所学，普惠胸中之才于万千之人，那时，韩非之法通行诸夏，更胜商君多矣！”
这座学宫的名字，自己却未插手，同样，长信学宫那里自己也没有多做理会，不过是将其整个架构而起，规划而立，待诸般纲要成就，一切走上正轨，当自然而然。
“此……非韩非所愿也。”
闻此语，韩非再次陷入不自觉的沉默，自己一生所为，一则存韩，二则一展胸中所学。但若是在此学宫内一展所学，怕是有违存韩之意。
欲要存韩，自己入秦便不能够有所为，神色略有低沉，摇摇头，轻语之，给予周清回应。
“哈哈，先生岂不有些混沌耶？”
“先生可知韩国为藩臣缘何？大王曾语玄清，山东六国必然要一一攻灭，然如今韩国为秦国藩臣，仍为诸侯之国。”
“或许不复往昔，但待十年后，诸国一一宗庙不存，再看韩国，岂不幸事也。秦国可以灭韩，但因为先生，秦国可以存韩宗庙。”
“这是大王最后的底线！”
虽未施展神通，但周清也能够感受此刻韩非心间深处的状况，入秦多日，屡屡见恶于王兄，屡屡见恶于秦廷群臣，所为不过是不想要助力于秦。
但真要如此之做，等待韩国的是更快灭亡！
存韩之心，在王兄眼中，便是逼迫秦国坚定灭韩之心！
若是愿意助力秦国，那么，卫国今日的局面便是韩国的明天，从一介灭亡之国能够保存宗庙，此等荣耀大矣。非商君、文信候等人，卫国焉得如此。
而韩非一而再，再而三的如此，或许，在其心中，并非没有助力秦国之心，只是身为韩国宗室血脉的自尊之心、自傲之心作怪。
商君当年为何不助力卫国强大？
难道在如今卫人的眼中，商君便是远离家国的苟且之人？不，在卫人眼中，商君同样伟岸无比，面对老秦人，更是有一缕自豪之心。
秦国如今这么强大？还不是当初卫人商君助力！
没有卫人商君，秦国说不得便是被当初的魏国灭掉了，于此，老秦人无话可说。至于商君的一些杂乱之音，鲜少也。
当一个人足够强大，足够雄才之时，身上的光芒将会掩盖一切不起眼的黑暗。
“如今新郑之内的韩王、太子韩宇、相邦张开地、司寇张良、公主红莲……，他们之所以还有如今的尊贵之位，全赖于先生。”
“难道先生忍心看着他们将来眼见邦国灭亡，四处漂泊流浪，居无定所，受尽欺凌？”
既然心系家国，那么，家国之心便是最大的软肋，周清言尽于此，这也是自己给韩非的最后一次机会，这也是自己为韩非争取的一个机会。
能否把握住，全在其自身！
“……，武真君之言，韩非入秦存韩，乃是谋害韩国耶？”
虽然不认同身旁武真君之言，但对于所语的那般结果，自己心中有数，韩国若然真的邦国灭亡，那么时候，父王、太子、红莲、子房……，不知道会是一个什么模样。
但助力秦国一天下大势，非自己所愿，但大势之下，若然自己没有妥协之心，怕是红莲他们将来前路未可知，入秦以来，存韩之心昭然若揭。
在武真君眼中，却是谋害韩国！
这……，这便是道法阴阳吗？
深陷家国牵挂，只能够看到阴阳的一面，入秦存韩，入秦不助力秦国，自己所改变的甚小？自己可以改变秦国一天下大势吗？
不能！
如武真君所言，存韩之心激怒秦王，见恶于秦王，韩国因而受到连累，将来必定国祚断绝，宗庙被焚！
但助力秦国，韩国或许有一线生机，只是……卫国的结果却非自己希望见到，自己的法便是推崇郡县制，长久而观，卫国也必将不复存在。
韩国纵然现在可以保留社稷宗庙，将来呢？
“等待韩国的只有两个结局，一个是国灭，一个是藩臣之国。”
“先生一心存韩，但……秦国将来尚有国祚断绝之危险，韩国岂能例外，一个人，只有活着，才有希望去好好的看未来。”
“先�
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