截教传承-第21部分

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　　　　话说丁策三人，次日来至午门候旨。午门官至殿上奏曰：“今有三贤士在午门候旨。”纣王命：“宣三人进殿。”午门官至外面传旨，三人闻命进殿，望驾进礼称臣。王曰：“昨飞廉荐卿等高才，三卿必有良策可退周兵，辅朕之社稷，以分朕忧。朕自当分茅列土，以爵卿等。朕决不食言。”丁策奏曰：“臣闻：‘战危事也。圣王不得已而用。’今周兵至此，社稷有累卵之危，我等虽幼习兵书，固知战守之宜，臣等不过尽此心报效于陛下，其成败利钝，非臣等所逆料也。愿陛下敕所司，以供臣等取用，毋令有掣肘之虞。臣等不胜幸甚！”纣王大喜，封丁策为神策上将军；郭宸、董忠为威武上将军，随赐袍带，当殿腰金衣紫，赐宴偏殿。三人谢恩。次早参见鲁仁杰，鲁仁杰调人马出朝歌城来。有词为证，词曰：

　　　　御林军卒出朝歌，壮士纷纷击鼓鼍。千里愁云遮日色，数重杀气障山窝。被铠甲，荷干戈，人人踊跃似奔波。诸侯八百皆离纣，枉使儿郎陷网罗。

　　　　话说鲁仁杰调人马出城安营。只见探马报入中军：“启元帅：成汤遣大兵在城外，立下营寨，请令施行。”子牙传令：“命众将出营，至成汤营前搦战。”只见探马报入中军：“有周营大队人马讨战。”鲁仁杰闻报，亲自领众将出辕门，见子牙乘异兽，两边摆列三山五岳门人。只见哪咤登风火轮，提火尖枪，立于左手；雷震子、金咤、木咤、李靖、武吉等一班排立；众诸侯济济师师，大是不同。正是：

　　　　扶周灭纣姜元帅，五岳三山得道人。

　　　　鲁仁杰一马当先道：“来者可是姜子牙？”姜子牙在四不相上拱手行礼道：“正是在下，不知将军名讳？”鲁仁杰道：“吾乃纣王驾下总督兵马大将军鲁仁杰是也。姜子牙你为昆仑高士，何以不尊王化，煽动诸侯反叛，诛君之将，夺君之城，今天子仁德，尔如就此退去，不予深究。不然，六师齐至，尔等立成虀粉，悔之何及！”

第三十六章姜文焕怒斩殷破败（）　
且说姜子牙听完鲁仁杰之言大笑曰：“你为纣王重臣，为何不察时务，不知兴亡？今纣王罪恶贯盈，人神共怒，天下诸侯会兵驻此，亡在旦夕，子尚欲强言以惑众也。昔日成汤德日隆盛，夏桀暴虐，成汤放于南巢，伐夏而有天下，至今六百余年。

　　　　如今纣王之恶行，比之夏桀更胜，吾今顺应民意辅佐新君起兵伐之，将军何以执迷不悟，以逆天命哉！如今天下诸侯会兵于此，尔仅剩弹丸之地，何以苦苦挣扎！

　　　　鲁仁杰听罢大怒曰：“利口匹夫！吾以你为老成有德之人，故以理相谕，尔不思悔过，仍妄想以臣伐君！”回顾左右曰：“谁为吾擒此逆贼？”后有一将大呼曰：“吾来也！”纵马舞刀，飞来直取子牙。子牙傍有北伯侯麾下大将冲将过来，与郭宸截住厮杀。二马相交，双刀并举。两下擂鼓，杀声大振。

　　　　丁策在马上也摇枪冲杀过来助战。这壁厢武吉走马抵住交锋。战未有二十余合，有南伯侯鄂顺飞马直冲过来截杀。那边有董忠敌住。子牙营左边恼了一路诸侯，乃是东伯侯姜文焕，磕开紫骅骝，走马刀劈了董忠，使发钢锋，好凶恶！怎见得好刀，有诗为证，诗曰：

　　　　怒发冲冠射碧空，钢刀闪灼快如风。旗开得胜姜文焕，一怒横行劈董忠。

　　　　话说东伯侯走马刀劈董忠，在成汤阵前，凶如猛虎，恶似豺狼。子牙左右有雷震子大叫曰：“吾等进五关不曾见大功，今日至都城大战，难道束手坐观成败耶！”言罢，展风雷翅，持黄金棍，冲杀过来。木吒也纵马摇刀，直杀过阵内。这壁厢鲁仁杰纵马摇枪敌住。两家混战，只杀得天愁地暗，鬼哭神嚎。雷震子大战丁策，郭宸也来助战。只听得鼓振乾坤，旗遮旭日。雷震子祭起黄金棍，正中丁策。可怜！正是：

　　　　明知昏主倾邦国，冥下含冤怨董忠。

　　　　话说雷震子打死了丁策，郭宸落荒，被木吒一刀劈于马下。鲁仁杰料不能取胜，随败进行营。子牙鸣金收军。

　　　　却说鲁仁杰报入城中，连折三将，大败一阵。纣王闻报，心中甚闷，与众臣共议曰：“今周兵驻师城外，兵败将亡，不能取胜，国内无人，为之奈何？”傍有殷破败奏曰：“今社稷有累卵之危，万姓有倒悬之急，朝野无人，旦夕莫待，臣与姜子牙有半面之识，舍死至周营，晓以君臣大义，劝其罢兵，令天下诸侯解释，各安本土，或未可知。如其不然，臣愿骂贼而死。”纣王从其言，使殷破败往周营说之。

　　　　殷破败领旨出城，来至周营，命左右通报。只见中军官进营，来见子牙，启曰：“成汤差官至营门，请令定夺。”子牙传令：“令来。”殷破败随令而入，进了大营。好齐整！只见两边列坐天下诸侯，中军帐上坐姜子牙。殷破败上帐曰：“姜元帅，末将殷破败甲冑在身，不能全体。”子牙忙欠身言曰：“殷老将军此来有何见谕？”殷破败曰：“末将别元帅已久，不意元帅总六师之长，为诸侯之表率，真荣宠崇耀，令人惊羡！今特来参谒，有一言奉告，但不知元帅肯容纳否？”子牙曰：“老将军有何事见教？但有可听者，无不如命；如不可行者，亦不必言，幸老将军谅之。”

　　　　子牙命赐坐，殷破败逊谢，坐而言曰：“末将尝闻，天子之尊，上等于天，天可灭乎？又法典所载：‘有违天子之制而擅专征伐者，是为乱臣。乱臣者，杀无赦。有构会群党谋为不轨，犯上无君者，此为逆臣。逆臣者，则族诛。天下人人得而讨之。’

　　　　昔成汤以至德，沐风栉雨，伐夏以有天下，相传至今，六百余年，则天下之诸侯、百姓，皆世受国恩，何人不非纣之臣民哉！今不思报本，反倡为乱首，率天下诸侯相为叛乱，残贼生灵，侵王之疆土，覆军杀将，逼王之都城，为乱臣逆臣之尤，罪在不赦。千古之下，欲逃篡弒之名，岂可得乎？末将深为元帅不取也！以末将愚见：元帅当屏退诸侯，各还本国，自修德业，毋令生民涂炭，天子亦不加尔等之罪，惟厥修政事，以乐天年，则天下受无疆之福矣。不识元帅意下如何？”

　　　　子牙笑曰：“老将军之言差矣！尚闻：‘天下者非一人之天下，乃天下人之天下也。’故天命无常，惟眷有德。昔尧帝有天下而让于舜；虞帝复让于禹；禹相传至桀而荒怠朝政，不修德业，遂坠夏统。成汤以大德得承天命，于是放桀而有天下，传于至今。

　　　　岂意纣王罪甚于桀，荒淫不道，杀妻诛子，剖贤人之心，炮烙谏官，虿盆宫女，囚奴正士，醢戮大臣，斮朝涉之胫，刳剔孕妇，三纲尽绝，五伦有乖，天怒民怨，自古及今，罪恶昭著未有若此之甚者。语云：‘贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。’乃天下所共弃者，又安得谓之君哉！今天下诸侯共伐无道，正为天下洗此凶残，救民于水火耳，实有光于成汤。故奉天之罚者，谓之天吏，岂得尚拘之以臣伐君之名耶？

　　　　殷破败见姜子牙牙尖嘴利，自己不是对手，心想：“我必须在气势上压倒他，在慷慨激昂痛言一番，好尽为臣之道。”起身大喊道：“元帅之言，乃是一家之言，并非公理。吾闻：“君王有错，为臣子的当冒死进谏，以引领君王回归正道，就算君王不听，仍要苦心劝谏，就算惹得君王生气，赐死或受辱，仍不失为臣子之道，好比比干。昔日文王姬昌被囚羑里七年，未不曾有过怨言，被天下人敬仰，称为有德之士，到了尔等却兴兵讨伐，妄言道是君王之过。

　　　　殷破败又指着东伯侯姜文焕道：“你父勾结皇后，谋逆天子，诛之宜也。汝尚不克修德业，以盖父愆，反逞强恃众，肆行叛乱，真逆子有种。吾虽不能为君讨贼，即死为厉鬼，定杀汝等耳！”

　　　　姜文焕被殷破败骂的怒火冲天，持剑大骂曰：“奸佞小人，祸国殃民，摆弄是非！”骂罢，手起一剑斩了殷破败。姜子牙摇头不已，命人将其厚葬。

第三十七章黄鸿闭关，姜子牙书纣王十罪（）　
蓬莱岛上玄光洞前，张奎，高明、高觉及邬文化盘膝而坐，其后一十八万伏魔军亦如是，只见一道华光闪过，黄鸿跌坐十二品灭世黑莲出现在众人眼前道：今大劫将过，封神将毕，吾今为尔等讲解神道因果，盖天地之初，分天地神人鬼之五神。

　　　　天地以全，人鬼以至，尔神者无踪，秩序残缺，故天发杀劫，以求平衡，又有仙道中人根性不足者，因故陨落，故天封神，代天刑法。然神者元洞玉历，龙汉延康，渺渺亿劫，浑沌之中，上无复色，下无复渊，风泽洞虚，金刚乘天，天上天下，无幽无冥，无形无影，无极无穷，溟涬大梵，寥廓无光，赤明开图，运度自然，元始安镇，敷落五篇，赤书玉字，八威龙文，保制劫运，使天长存，梵气弥罗，万梵开张，元纲流演，三十二天，轮转无色，周回十方，旋斗历箕，回度五常，三十五分，总气上元，八景冥合，气入玄玄，玄中太皇，上帝高真，泛景太霞，啸咏洞章，金真朗郁，流响云营，玉音摄气，灵风聚烟，紫虚郁秀，辅翼万仙，千和万合，自然成真。真中有神，长生大君，无英公子，白元尊神，太一司命，桃康合延，执符把箓，保命生根，上游上清，出入华房，八冥之内，细微之中，下镇人身，泥丸绛宫，中理五气，混合百神。

　　　　此乃神道之果，尔等只需明白就好，吾要闭关参悟天道，自今日起封锁岛屿，遁入虚空，八百年后再行开岛，期间岛中事物由张奎处理，尔等勤加修炼，早日证的道果。

　　　　且说殷破败被斩，姜子牙命人将其厚葬于高阜处。又传令众将攻城，纣王正在大殿之上与文武百官商议军情，忽然城门官启奏：“殷破败因言触忤姜尚被害，请旨定夺。”纣王大怒道：“两军交战，不斩来使，姜子牙妄为高德之士。”大殿之上，殷破败