仙侠二次元世界-第52部分

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　　　　“老师，为什么灰流成了香饽饽，以前都是没有人来，现在都在惦记着，那父亲这些年的努力和功劳，在那些人面前就一钱不值吗？”我问道。

　　　　“孩子你经历的太少了，但是你应该听说过一句话：酒肉穿肠过，佛祖心中留，其实在佛教中破了酒肉戒也就会被开除的，所以这句话是很荒唐的，也就是说一个和尚如果喝酒吃肉就在别人眼中不是一个和尚了，因为身份决定行为，如果自己的行为否定了身份，谁又会认同你的身份呢。”老师说道。

　　　　“老师，父亲的所作所为就这样得不到别人的认同吗？”我问道。

　　　　“确实如此，哪有武将只有一个老婆的，哪有武将不爱财的，哪有武将反对征战的，还有就是你父亲在一些事情上表现出来的霸道，也是令人不安的。”老师说道。

　　　　“所以就要留我在都城，才能使那些人安心吗？要是父亲真有决断，早就把我的生死置之度外了。”我说道。

　　　　“你少想了一些，你留在国都是堵一些人的嘴，也是一种程序正义，如果你父亲不顾你的死活做出一些事情来，世人会怎么看他。”老师说道。

　　　　我想明白了一些，当自己毕竟变成一张牌时，再挣扎也取决于两边牌手的决定。

第八十五章　考试（）　
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　　　　第二天，大早我就和父亲母亲吃饭，他们的神色并不好，晚上没有睡好，母亲还是给我夹菜，父亲闷头吃着饭，要是去没有昨天的事，切就像往常样。

　　　　吃过早餐我没有去听老师讲课而是坐在旁边并没有下桌，我也是要听听父亲真时的想法，这也是我逼着他们不要回避，我还小但是已经开始为这个家开始牺牲了。

　　　　母亲向我招手，我进到里屋，父亲坐在里面言不发，在我进来时想要站起来却又没有起身，母亲在圆桌边坐下，示意我也坐下。

　　　　母亲看着我，让我感到不适，“孩子，我和你父亲都知道你的见识远超同龄人，但是你昨天的表态确实远超同龄人的表现，让我和你父亲很担心。”

　　　　“父亲母亲，古有伯邑考为成就西岐家业而为纣王马夫，我不过是做个伴读有何不可？”我说道。

　　　　“孩子我不想你为我这样，而且我也没有想到两全其美的方法，觉得你是个孩子之言，是为父不够强啊。”父亲有点哽咽了。

　　　　我走到父亲面前，然后单膝跪地，说道：“父亲你的志向就是这个家的志向，您看弟弟还小，也只有我能为您搬开挡在前面的石头。”

　　　　母亲动情的说道：“你父亲是在自责，你在我们身边的日子，我们最踏实，你是我们的希望。”

　　　　我也有些感动：“你不要小看您的儿子，不经历风雨怎么见彩虹，如果运气太好这生就太容易了些，那样的话就太没有意思了。如果您还是太心痛的话，到时候就给我多留些钱吧。”

　　　　第二天，我早早的就来到贡院门口，没想到朝廷选才的地方也是选皇宫陪读的地方，好多人啊，看得出寒门子弟很少，大多数都是官二代或是富二代，还有举家来加油的，认为这是个人生捷径，可以认识许多皇族子弟，也对也只有在地方上的实权派人物才不把这看成机会，毕竟陪读吗，是不能喧宾夺主的，陪读们就是培养皇子子弟的存在。

　　　　我排着队，拿着封推荐信，是早上诸葛垂派人送来的，陪我来的只有老师，和我聊着天，不时的左顾右盼，“你看，在你右边那个身穿深蓝色丝绸秀锦的那个，看他的耳朵。”老师在我耳边小声说。

　　　　我看了过去，那个人手里拿着把扇子，不停的摇啊摇，很热的样子，不时的左顾右盼，仔细看他的耳朵，看不到啊，太远了，就用军队斥候的方法吧，我右手微握，形成个圆圈扣在自己的右眼上，同时左眼单闭，来增强自己右眼的视力，发现不样的地方，好像是个女子，也就有十岁的样子。

　　　　“老师怎么会有男扮女装的呢，抓到不就惨了吗？”我好奇的问道。

　　　　老师说：“其实是不会的，胡闹而已，往年也有通过的，不过如此胡闹的背景也是十分深厚的。”

　　　　“老师您看这些人，是草原人啊，他们也是来考试的吗？”我问道。

　　　　正在这时，位官员站在贡院的台阶上大喊：“笔试进场了，不得带片纸进场，违者取消考试资格，十年之内不得复考，准备好你们的资料和推荐信，交与报名处，然后更换统的考服进场。笔试共三题，取优者录取”

　　　　几条似长龙的队伍开始缓慢的移动，每个人只有毛笔和烟台是自带的，这是场提前的科举，在这些八到十二岁的孩子中间，选取六十个孩子作为陪读。

　　　　我进厂十分顺利，资料和推荐信都没有问题，我被分到了丁字二十六号，个内壁式的只有四五平米的小单间，进屋之后，有张简易的书桌，还有土炕，土炕下是个马桶，在靠近着门的窗户上有个小门，是用来交卷或是送食物的。

　　　　当所有的考生都进入的单间，考试也就开始了，个个管事的开始发考卷和用来答题的宣纸。

　　　　我本来认为我们这些半大孩子，能考些什么，比我们的学堂期末考试难些有限。可是当我展开试卷的瞬间就惊呆了。

　　　　第题

　　　　“假如舜为天子，皋陶为法官，舜的父亲瞽瞍杀了人，怎么做才是对的？”

　　　　我去，这是八岁孩子能回答的了吗，这个年纪能知道舜是上古贤君就不错了，知道皋陶是谁不会超过两成，还是如此古怪的确问题。

　　　　因为听任父亲被捕伏法，作为儿子显然有违孝道，那么以现在的标准来看就很不合适了。

　　　　亲情与国法似乎不可兼得，换言之，对于此时的大舜而言，天子的身份与儿子的身份哪个才应该是第位的？这个问题的刁钻之处正在于此，而且像是给武将的儿子专门准备的样。

　　　　意思就是你爹造反了你是要起呢，还是站在国家和律法的边呢。这种题目明显是测心意的题，不明白肯定上套了。

　　　　我的回答很简单，王子犯法与民。

　　　　第二题

　　　　古时武帝讨伐南蛮的时候，个猎人卜式上书，愿意捐献半数家产以资助朝廷用于征讨南蛮。武帝派人问他：“你是想做官吗？”卜式答道：“我从小以打猎为生，不知道该怎么做官，所以不想做官。”再问：“你是家里有冤情想申诉吗？”卜式答道：“我这辈子与世无争，看到同乡有穷人就借钱给他看到有不善的人就教他做善事，和乡里乡亲贯和谐相处，没有任何冤情。”再问：“那你到底想怎么样呢？”卜式答道：“您讨伐南蛮，我认为贤者应当死节，有财产的人应当奉献资财，如此则南蛮可灭。”然而这般高尚情操并没有换来与之相称的回应——武帝将这件事和丞相耀弘商量，后者的意见是：“这实在有违人之常情，希望陛下不要应允他的请求。”于是武帝没有接受卜式的好意，卜式只好又回家打猎去了。

　　　　我读完这个故事就知道在个前现代国家，有这样的觉悟的人不是求官就是求名，在不就是无欲无求，拿他肯定没有什么钱所以要不要两可。

　　　　但是不是这么简单的，不是，个品德高尚，乐于奉献，不求回报的人是多可怕啊，多么不被人信任，这样的贤人要是在朝廷中，那么皇帝位置就不稳了，所以想要立足于朝廷又不被人怀疑就要用于自黑啊。

　　　　我看这两个问题都是冲着我家的情况来的，那么第三题是什么样的呢？

　　　　。

第八十六章　考试比得是什么（）　
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　　　　第三题

　　　　古时有位大贤者仲尼，他和当时鲁国国君鲁明公的对话。

　　　　鲁明公问：“现在的诸国中哪位是贤君呢？”

　　　　仲尼说道：“卫灵公。”

　　　　鲁明公很诧异：“我听说卫灵公在后宫里和姑、姊、妹**，这样的人您怎么会认为是贤君呢？”

　　　　仲尼答道：“我看的是朝堂，没看后宫。卫灵公的弟弟公子渠牟其智足以治理千乘之国，其信足以守护国家的安全，灵公很喜欢他中用他。又有丞相王林，每发现国内的贤才就推荐给灵公，所荐者没有不得到重用的；偶有不得重用者，王林就会将自己的俸禄分给那人，所以灵公很尊敬他。又有司空庆足，国家有大事就请他去主持，其结果必定圆满，所以灵公很喜欢他。贤者史鰌离开卫国，灵公便离开宫室，在旅社里住了三个月，摒绝琴瑟之音，直到史鰌回国他才住回了宫室。正是因为以上这些事情，我才说卫灵公是个贤君。”

　　　　你怎么看？

　　　　我怎么看，我还要端你家的碗呢，不就是特权阶级的道德特权吗？

　　　　我也想到个问题，个令国人自傲的皇帝为了登上帝位而发动了政变，谋杀同胞兄弟，屠杀兄弟诸子，还把弟媳纳为己有，又逼迫父亲逊位，那么，这样的人，这样的作为，无论以任何时候的主流道德观衡量之，都足以当得起“禽兽不如”四字。

　　　　但他的施政可以增进你的生活福祉，盛世就这样来了，所以大家选择基于现实的压力，也就是“有奶就是娘啊。”

　　　　看完这三道题，我不禁想到现实我们这群孩子有谁能领悟到这三道的真意呢，还是这个考试另有目的，如果当伴读就是以君为父，公大于私，承认特权，我想这个是每来考试的人都做好的心理准备，所以说每个人的答案也就不重要了。

　　　　重要的是什么呢？我想了想就是推荐信的出处才是关键，看来这是场拼人脉的，与学识无关，所以说只要宫里要我，我怎么写都没有关系，毕竟观念和认识都是可以后天修正的。

　　　　俩天后，阳光普照，知了在树上大声的叫着，在皇宫的南墙有座建筑物横跨南墙，它就是国子监，国子监是皇子们上学的地方同时也是国家的最高学府，皇子们在皇宫里上课，普通学子在皇宫外，切以南墙为界，只有授课老师才能穿越南墙来往于两