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超级战兵-第1700部分

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    相传迦叶年届古稀时,将法传给了阿难。然后独自一人到王舍城西南八百里的鸡足山(山上有三峰屹立,状似鸡足)山峰间的盆地里,打坐入定,等弥勒出世时,他将把佛祖传授的衣钵交付弥勒。

    迦旃延——议论第一

    迦旃延是佛祖时代国人。他自幼受舅父阿私陀仙人的影响,精通吠陀圣典、占星术及各种印度古文字,其中于古文字方面的造诣尤为精深。相传当时印度国内有一座古碑,上面的文字无人能识。国王贴出榜文诏示全国:有能识者,予以重赏。迦旃延揭榜应征,很轻易地译出了碑文。碑文虽然译出来了。可是碑文的内容却令他费解。遵照舅父的指点,他到竹林精舍请教佛祖,佛祖为他详细地讲解了碑文的内容。原来这座碑讲的是断烦恼、证菩提的道理。迦旃延听了佛祖的讲解,对佛祖的学识及思想十分佩服。就这样,一座古碑把他引进了佛教的真理世界。

    迦旃延出家后,除了精勤修道,还积极地投身于佛教的弘法事业中。他思维敏捷,辩才无碍,说理透彻。在佛弟子中得到“议论第一”的称号。由于他擅长议论,很多外道都慑服在他的论辩之下,也有不少人在他的善巧开示下步入佛道。《贤愚经》中载有这样一个故事,阿盘提国有一位贫苦无依的老妇女。因家境贫困,走到河边放声痛哭,欲寻短见。迦旃延见状,急忙上前安慰。迦旃延得知那妇女是因贫穷所致。便善巧方便教她“卖贫”之法。卖贫的方法是行布施。老妇依此而行布施,终于生到忉利天宫。这个故事叫“迦旃延教老母卖贫”。迦旃延弘法的地方多选在当时佛法尚未普及的西印度。可见,他还是佛法传播的开路先锋。

    富楼那——说法第一

    富楼意译“满愿”、“满祝”等。他出生于迦毗罗卫城一个婆罗门长老家中。与佛祖同日而生。佛祖在鹿野苑初转法轮时,他从佛祖出家。他在佛弟子中以“说法第一”着称。他得此称号,主要是因为他擅长说法。据记载,他说法时,“先以辩才唱发妙言,使众生欢喜;次以苦楚之言,使闻者结解”。可见,他说法采用的是层层深入、循循善诱的方法。富楼那还是佛弟子中有名的布教师。为了传播佛法,让众生普沾法益,他不畏艰辛,甚至不惜生命,东奔西走,广播法雨,使无数众生迷途知返,弃暗投明。当时印度西部有个偏僻的“输卢那国”,那里文化落后,人性暴戾,佛法没有传入,是难以弘法的地方。富楼那为了拯救那里的愚顽众生,知难而进,请示佛祖准许他去那里弘法。须菩提尊者对他进行了一番考验,知道他确有为法忘躯的精神,就同意了他的请示。临行之时,佛祖还专门为他送行。富楼那去到该国收了五百名弟子,并建了五百座僧伽蓝(庙宇),获得了布教的成功。

    须菩提——解空第一

    须菩提意为“善见”、“空生”等含义。他出生于王舍城婆罗门家庭,自幼聪明过人,但性情倔强好嗔。据说他是由山神引导而皈依佛祖的。须菩提也有自己的特长,他“善解空义,志在空寂”,在佛弟子中号称“解空第一”。他常把“空理”贯穿于自己的一切言谈举止中。一次,他在罗阅城耆?崛中缝补衣服,佛祖突然来到该城,当地百姓纷纷前去迎接、礼拜。他本来也想前去迎佛,但就在他将要动身的一霎那,骤然一念思及“凡所有相,皆是虚妄”的空理,不应以色身去看待佛祖,真正的礼佛是要明了诸法性空的谛理,而没有前去迎接。他的这一作法后来得到佛祖的高度赞许,佛祖称他是“第一个迎接佛祖的人”。由于须菩提善解空义,他对一切事物都能不起执着,不起诤讼,胸襟宽广,豁达自在,佛祖因此称赞他已证得无诤三昧,是人中第一,是第一离欲阿罗汉。

    优婆离——持律第一

    优婆离意为“近执”、“近取”。他出身于印度四种姓中最下等的首陀罗阶层,原是迦毗罗卫国皇室中的理发匠。由于他本性忠厚老实,工作勤奋认真,皇室中的人都喜欢他。佛祖回迦毗罗卫城省亲时,皇室中阿那律、阿难等王子都要求随佛祖出家。他也有这个愿望,但又为自己出身低微而苦恼。佛祖看出了他的志向,允许他与诸王子一起出家。他善根深厚,佛祖说他是过去迦叶佛座下的持律大弟子,并让他先诸王子而受戒出家。他出家后严持戒律,秋毫无犯,佛经中记载他“自从依佛受戒以来,未曾犯戒如毫厘”,因此,在佛弟子中有“持律第一”的美称。他虽以持律着称,但是对于佛祖所制戒律并不墨守成规,佛经中经常有他关心有病比丘而请示佛祖开许的事例。他不仅个人对戒律严格守持,而且还帮助佛祖制戒,时时处处维护佛祖的戒规。最值得注意的是在第一次佛典结集中,他是律藏的诵出者。他对后世佛教僧团的整洁,佛教沿着正确的轨道发展作出了不朽的贡献。(未完待续……)

    。。。

第一千八百二十二章 【不管真假,斩了再说】() 
【求打赏,多少都不嫌弃,能够有一些就行,撑撑门面!】

    佛祖!

    佛门大帝!

    真的是极其的神秘和强大,始终处于一个让人仰望的高度,佛门的传承也是古往今来,亿万年不朽的,能够做到这般的人,当真是屈指可数,佛门大帝认第一,就没有人敢认第二!

    武道世界从诞生之初,太古异族便出现在了这个世界上,统领整个宇宙和苍穹,天生受到上天的眷顾,拥有一些通天彻地的力量,随即出现妖族,妖族也跟太古异族一样,天生强大,只不过,因为太古异族最先诞生在这个武道世界上面,统治寰宇太久,妖族即便是强大,也不过是拥有了那么一席生存之地,整个武道世界,大部分还是被太古异族的地盘,几乎没有其他任何的种族能够反抗。

    最后,武道世界诞生出来了人族,人族积弱,不受上天眷顾的同时,就连自身的体质都是远远不如太古异族和妖族,这让人族生存得非常的艰难,被太古异族当成食物,被妖族当成奴隶,几近差点被灭族,那是一个什么样的境地,那是一个什么样的场景,真的是不堪想象和回首的,这对人族来说,是不愿意去回忆的过去!

    可是,在人族诞生后,人族的先祖一代一代的努力,一代一代的没有放弃,不抛弃,不放弃,传承下去,一代死了,下一代继续,就这样,人族在夹缝中生存了太久太久,不知道有多少的先辈为之流血丧命,才摸索出来一些适合于人族的修炼之法,让人族一步步的生存下来,不至于被灭族。

    佛门的诞生。佛教的诞生,在武道世界的广为流传,在武道世界的兴盛,也就从人族在这武道世界有了一席生存之地开始,自从佛门的传承出现在武道世界里面后,很快就是遍布了整个武道世界,让其他的传承教派,乃至种族,都是震惊不已,不知道有多少次。这些其他强大的传承,甚至是种族,都想要将佛门的传承铲除,彻底的将其抹灭掉,在这个过程中,开创了佛门传承的大帝,不知道,经历了多少的艰难困苦,一直都在被追杀中传播佛门的教义。直到他成为了佛门大帝,走入了帝者境界后,才让这样的局面慢慢的平息下来,帝者之威不可触。能够走到帝者境界的那一步,当真不是泛泛之辈,帝者境界,将是所有种族。所有修炼之法,殊途同归的一个境界,走到了那一步。不管是太古异族也好,妖族也罢,都不敢有任何人敢轻视,敢轻易的得罪!

    佛门传承从一诞生,就延续了亿万年的岁月,不管是在武道世界也罢,还是在世俗界也好,遍布了整个武道世界各个星球文明的角落,这才是佛门传承真正可怕的地方,真正让人感觉到不可思议的地方,佛门传承,到底是一个什么样的传承?为什么能够亿万年来不朽?值得让人深思和探索。

    嗡!

    一道金光朝着叶天辰笼罩而来,并不是杀气有多浓重,却是带着一股渡化之力,叶天辰回过神来,当下就是燃烧了肉身力量,将其给挡住了,不让这股渡化之力近身!

    这个时候,叶天辰才从回忆有关佛门传闻中清醒过来,看着这道强大的渡化之力,不禁让叶天辰皱了皱眉头,他得到的修炼宝典,乃是佛门的“易筋经”,对于佛门传承,佛门圣术,佛门经文多少都有一些理解,这渡化之力,着实不简单,叶天辰也曾经想要修炼,却是几次都没有成功,尽管他没有成功修炼出这样的渡化之力,但是,却对这渡化之力很有了解,如果真的被这渡化之力给打中的话,那真可能是一件非常危险的事情!

    佛门以普渡众生,慈悲救世,而广为在武道世界流传,也正是因为如此,才让佛门传承能够亿万年不朽,在武道世界的每一个星域,每一颗星球,不同的文明中生根发芽!

    可是,叶天辰从“易筋经”中,了解到的佛门渡化之力,才发现,这样的神通奇术,不光是能够让苦难的人,放下心结,还能够让强敌束手就擒,心境都被迷惑,也就是整个人的思想思维都是被洗脑了,这是相当可怕的,一个人的思想和思维如果被洗脑的话,那么,这个人的一生都将其被人奴役的,任人鱼肉的,相当于他已经没有了自己的头脑和想法,别人怎么说,别人怎么吩咐,他就会怎么做,这样的场景想想就觉得恐怖!

    所以,在这一道渡化之力,朝着叶天辰笼罩下来的时候,叶天辰会燃烧出肉身力量,将其挡住,这里的一切都是诡异的,场景更是让叶天辰感觉到亦幻亦真,就连他都是分不清楚真真假假,相当的疑惑,必须得谨慎小心了。
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