吕清广本纪-第719部分

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级的也就越是简单，启门g级别的有yù石就足够了。”

　　　　慈悲大妖王说起炼器来兴致盎然，教诲道：“炼器可是一门儿好学问，我可以……”他突然顿了一下，问：“你要学炼器吗？”

　　　　“不学。”吕清广毫不含糊的回答道，“我就是了解一下。”

　　　　“哦，这样呀。”慈悲大妖王点点头，继续说，“yù石构成的主要就是二氧化硅，那么晶体硅就不成问题了，而yù石中占第二位的就是三氧化二铝，那么铝也是现成的。铝已经成为制作法器的内部配件的主要金属材料，而铜则逐渐被淘汰，这是有一些原因的。按通俗的**说，在目前的法器工作灵力下，初级到启门g级就是在工作电压下，铝的电迁移特xìng要明显好于铜。而铜通常是要另外添加的，原始阶段，也就是很早以前，炼器都是添加铜或者金，所以金镶yù就成了修真界炼器入门的选来料。现在现直接提炼yù石中的铝比添加铜或者金更方便也更实用还节能减排，于是金镶yù就贬值了，从修真界贬值到了世俗界了。”

　　　　“那个，”吕清广不耻下问道，“铝的电迁移特xìng要明显好是什么意思？”

　　　　慈悲大妖王只好给吕清广补习科普知识：“所谓电迁移问题，是现代物理常用的一个名词，与电有关。凡人认识不到灵力灵气，只能通过衍生物光和电子来推演。意思就是指当大量电子流过一段导体时，导体物质原子受电子撞击而离开原有位置，留下空位，空位过多则会导致导体连线断开，而离开原位的原子停留在其它位置，会造成其它地方的短路从而影响芯片的逻辑功能，进而导致芯片无法使用。在计算机学科中，特别是微处理器的生产应用上面，这个问题是至关重要的。由此也可以看出来，炼器的基础其实是和计算机制造相同的，可以这么说，计算机就是法器的凡人版。炼器的基础就是提炼晶体硅和铝，在必备原材料的采集工作完毕之后，这些原材料中的一部分需要进行一些预处理工作。这一过程在位面中已经广泛的被凡人按照科学方式所理解。当然，他们并不知道这是炼器的初级到不能在初级的基础知识，对于凡人来说，这是高科技，是尖端学科，科学得不能在科学了。”

　　　　吕清广问：“那炼丹不是也可以科学化？”

　　　　“也许吧，”慈悲大妖王对炼丹的研究并不精深，不敢胡说，怕误导了吕清广，“先不说炼丹，咱还是说炼器。”

　　　　。。。

第一百三十四章　科学炼器的基础知识2（）　
第一百三十四章科学炼器的基础知识2

　　　　其实吕清广对炼丹的兴许远远大于炼器，不过既然不是自己要学习炼器，而有了黑陶盒子也用不着学炼丹了，那么就没有必要让慈悲大妖王为难，吕清广顺着慈悲大妖王的意思问：“那就说炼器吧，我就是不太理解怎么科学会搅合在炼器这事儿里面儿？”

　　　　“这事儿是孩子没娘说起来话可就长了。”慈悲大妖王看了看另外两组炼器的分身，一时半会儿的还完不了，下载电影的元婴青年也还需要多半天儿以上才能告一段落，时间是大把的有，于是就拉开话匣子，“说起科学来就得先说到科学起源于什么？这可是个大问题。目前在位面世界系列中并没有形成一致的看法，异界对这事儿谈论的不太多，对凡人的事儿没几个真正上心的。在位面世界里，一些凡人出身的人类学家提出科学起源于巫术，巫术是宗教和科学的共同起源。巫术的力量，有观察的作用，更有技术作用。但作为学科建设的自然科学展史是研究自然科学展过程及其规律的科学，归根结底这是凡人搞出来的玩意儿，与其说是要搞清楚科学的根源毋宁说是要掩盖科学的真相。它所谓的依据历史事实，通过对科学展历史过程的分析来总结科学展的历史经验并揭示其规律，其实就是歪曲和删节巫术到科学之间的关键环节和步骤。在漫长的自然科学展史上，仙界以及妖界甚至佛界精灵界等异界多数非强势存在的痕迹逐渐被消除，魔界和神界的痕迹被淡化和遮掩。远的不说了，就近代位面存在曾出现的三次严重危机，并由此也带来了三次重大的突破，从而推动自然科学向前进一步展，这一在几乎所有试验位面系列都存在的史实就可以看出现代科学是怎样被歪曲的。”

　　　　吕清广想听有声书一样听着，认真是完全谈不上的，有兴趣倒是真的。

　　　　慈悲大妖王说：“近代自然科学是以天领域的**为开端的。天是是什么？就是占星，夜观星象在各界都是有这个传统的。”

　　　　“观星象的本质是观察灵流变化，”风地cha话说，“每颗恒星就是一个灵流切入点，通过观察灵流在不同切入点的变化就可以判断出整个世界的灵流走向，从而得出灵气的变化规律。只是这种本质的观察即使是异界都得的也不多，估计慈悲大妖王也是个假内行。”

　　　　吕清广听了风地的xiao话不动声色，慈悲大妖王根本不知道风地在贬低他，自顾自的说：“综合多数位面系列的情况，根据地球的展主线，在西方，通过毕达哥拉斯、柏拉图、喜帕恰斯、托勒密等人的研究，天已经提出了几种不同的理论体系，成为一门最具理论色彩，又是提出理论模型最多的一门学科。同时，天与凡人的生产和生活密切相关，人们种田靠天、畜牧靠天、航海靠天、观测时间也靠天，这就必然会有力推动天的展。然而，天在当时又是一门十分敏感的学科。在天领域，两种宇宙观争夺主导地位，对于凡人来说，被解释为新旧思想的斗争，但这种十分jī烈的斗争其实完全是神界和魔界不同理论的jiao战。特别是到了中世纪后期，属于天使之城势力范围的天主教会还别有用心地为托勒密的地心说披上了一层神密的面纱。硬说地球处于宇宙中心，证明了上帝的智慧，上帝把人派到地上来统治万物，就一定让人类的住所——地球处于宇宙中心。我不明白天使之城搞这么一个荒谬绝伦的说辞是出于什么目的，这种荒唐说法被当作权威加以崇信之后，托勒密的学说就成为不可怀疑的结果。如果是仅仅为了阻止魔界思想的侵入倒是可以理解，在短期也是非常有效的，成功的阻碍着天文科学向着魔界的思维方式展。然而，这个谎言太过简陋，在地心说基础上产生的儒略历在325年被确定为基督教的历法后，它的微xiao误差经过长时间的积累已经到了不可忽视的地步，同观测资料大相径庭。这个时候，魔界的各个势力开始力，星际海盗的某位水手的后裔，葡萄牙一位亲王的船长曾说：‘尽管我们对有名的托勒密十分敬仰，但我们现，事事都和他说的相反。’托勒密体系的错误日益暴1ù，人们急需建立新的理论体系。在众多的实验位面中，文艺复兴正蓬勃开展，它不仅大大解放了凡人们的被天使之城教条占领的思想，同时也推动了魔族主导的近代自然科学的产生。魔族后裔们纷纷走到各个实验位面的前台，天家哥白尼适应时代要求，创立了一种天的新理论——日心说。据说，在人间界本体，1543年，哥白尼公开表《天体运行论》，这是近代自然科学诞生的主要标志，也是魔族阶段xìng反攻号角的吹响。对于凡人而言，日心说的提出恢复了地球普通行星的本来面貌，猛烈地震撼了科学界和思想界，动摇了封建神学的理论基础，是天展史上一个重要的里程碑。但实质上，日心说不过是对地心说的修正，而狡猾的魔族就是使用的修正主义这一武器，对天使之城的教条进行了致命的攻击。如果魔族是将位面的本质直接揭示给凡人，凡人是很易接受的，特别是在天使之城的教条被奉为金科yù律的环境下。于是魔族偷换概念，编造了日心说来诋毁日心说，这真是睿智，用一种谎言代替另一种谎言是多么美妙的好办法，因为真相是凡人根本无法理解的。”

　　　　风地冷哼了一声，说：“哼，真相也是你不了解的。”

　　　　吕清广听得tǐng高兴的，也不理会风地的冷嘲热讽，太古灵族自高自大自以为是的做派，紫府也看不太惯，懒得理他。

　　　　慈悲大妖王兴致勃勃的说：“据传闻，魔族的这一胜利居然成功的影响到了人间界的本体，这个说法虽然没有得到确确实实的证明，但在位面系列中，这一阶段，魔族主导的自然科学展成就辉煌，取得了一系列重大成果，形成了一系列以科学精神为分叉点的位面系列，咱们现在所在的这个位面就是其中之一。然而，魔族的谎言也是谎言，但从凡人的角度上看，就表现为科学展是落在了生产技术的后面。例如，钟表在实践中已广泛应用，但人们并不懂得由哪些因素决定着钟表运动的周期；在战争射了无数的子弹和炮弹，却搞不清怎样才能把弹道计算出来，命中率如何提高。也就是说，眼低手高。魔族并没有正面和天使之城在理论体系上直接开战，因为就算魔族一开始就推翻天使之城的理论体系也不能一统天下，异界又不仅仅是天使之城和魔族势力最大，在神界也不是天使之城可以一家独大的。魔族势力群和天使之城既有争斗也有合作，而且合作的时候比争斗的时候还要多得多。但不管是合作还是斗争，魔族和天使之城都是用位面世界中的凡人作为代言来进行的，甚至有时某些凡人就同时为两方面代言。而魔族内部也不完全是铁板一块，大方向一致之下在具体事件具体利益上不同的魔界势力之间也有摩擦也有纷争。这样一来，凡人就更看不清历史的本来面貌了。”

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第一百三十五章　科学炼器的基础知识3（）　
第一百三十五章科学炼器的基础知识3

　　　　慈悲大妖王自己按照自己的想法自以为是的说：“位面世界中已有的天数学知识为力学的展创造了前提，而力学展较完善的状况又促成了哲学史上机械自然观的形成。从他们