大唐剑歌行-第83部分

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　　　　置身在白茫茫的云团之中，丝丝凉意从身体间滑过，宇文辰逸感觉到了一丝异样，伸出手来，在云团中轻轻带过，指尖竟然有了一滴晶莹剔透的水珠。

　　　　宇文辰逸心里为之一振，这就是流云飞雨的第一层“凝气化云”吗？巨臀妖艳女星曝大尺度床照＂！

第117章　细雨润无声（）　
《流云飞雨》一共分为三层，第一层为“凝气化云”；第二层为“化云为雨”；第三层为“翻云覆雨”。．．

　　　　只要学会第一层“凝气化云”和第二层为“化云为雨”，便可以施雨了，这两层的修炼并不难，但是易学难精，能否修行到第三层就需要个人的体悟了。

　　　　细细的体悟了一下「流云飞雨」的运用技巧，宇文辰逸心里豁然开朗，这种五行法术，讲究的是将真气运转腾挪，灵机取巧，生出五行变化，与人体的灵根息息相关。

　　　　自己的“极品”阴灵根，修炼起这种阴柔的水系法术来，自然是事半功倍，水到渠成了，此时，他方才真正体会到了灵根的性。

　　　　宇文辰逸满心欢喜，沉静心神，练习，云团之中的水气越来越重，渐渐的，整个云团之中的水气变成了一颗颗晶莹细小的水珠，就像被唤醒的小生灵一样，分外的活泼了起来。

　　　　宇文辰逸心念一动，云团淅淅沥沥的下起了雨丝，银线一般的雨丝之中有一股很独特的气息，既像清晨的露珠，又像初升的阳光，说不出的舒服。

　　　　宇文辰逸心里一个激灵：这是滋润万物的气息！

　　　　可惜片刻之后，云团内的水珠便全部耗尽了，他体内的真气也随之一空。

　　　　慢消散成雾气的云团，他心里一亮：果然真气才是万法的根本，这世上的道法林林总总，虽不一而同，但都离不开真气的支撑，只有修为上去了才是王道啊！

　　　　连忙盘腿打坐，内息，半个时辰后，他功行圆满，全身内气鼓荡，真气之充盈，竟然堪比平常打坐了一夜！

　　　　果然，一味的埋头打坐修炼是不行的啊！

　　　　他心里出一声由衷的感慨，刚刚修习流云飞雨，对于真气变化运用的掌握，也使得自己对于运气行脉之法的领悟又多了一层。

　　　　圣人常说：读万卷书，行万里路，话用在修道上也是一条至理名言。

　　　　真气回复过来之后，宇文辰逸又马不停蹄的开始了他的凝气化云，化云为雨之术，几次三番下来，对于这门法术的熟练程度提高了不少。

　　　　此时云团之中所蕴含的水汽，明显比第一次时要多了不少，银线般的雨丝稀里哗啦的下个不停，他连忙闭气收功，得留着真气去给果树和灵草灵药施法降雨呢。

　　　　宇文辰逸初步估算了一下，谷中的灵草灵药，至少有个五六亩之多，它们颜色各异，形状也是千奇百怪，姹紫嫣红，远远望去就像一层五彩斑斓的地毯。

　　　　几十只翩翩飞舞的彩蝶在花草中展翅飞舞，各种游蜂也来往穿梭，采食花蜜，一副生气盎然的景象，想起上官若灵的叮嘱，他连忙掐动法诀。

　　　　随着他指尖的滑动，水气以肉眼可见的度从四面八方了过来，在他身前的灵田上方，形成了一团六七米见方的云团，越聚越厚。

　　　　宇文辰逸再次掐动法诀，云团开始淅淅沥沥地下起了小雨，一丝丝银线随着微风，飘飘扬扬的洒落在了灵田之中，感受着雨水的滋润，那些灵草灵药似乎更加鲜活了起来。

　　　　神奇的一幕，宇文辰逸甚至怀疑这是不是南柯一梦，施法降雨这种法术，在世人的眼中那是神仙所为之事，如果放在数月前，他一定会将施雨的人换做“神仙”。

　　　　“我现在也算是神仙了吧。”

　　　　宇文辰逸喃喃的调笑了一把自己，目光那一片小小的雨云，瞬间又有些愁了起来，以这种度下去，五六亩的灵田得忙活几天的。

　　　　只是时间不等人，只怕还没降雨完毕，有的灵草便要枯萎了吧，没办法，只得连夜赶工了。

　　　　咬了咬牙，他给自己打气道：“就当做是练功了，一边施法，一边修炼，这样的机会哪里有。”

　　　　心中这样想着，手脚却没有丝毫的停顿，真气不够了就盘腿打坐，回复之后，又施雨……

　　　　如此循环往复，经过一天一夜的辛苦努力，灵田都得到了雨水的滋润，望着一片生机勃勃的灵草灵药，他的脸上露出了一丝如释重负的笑容。

　　　　心中欢喜不尽，但是身体的严重透支，还是让他疲倦不堪，回到石室当中，倒头便睡了过去…

　　　　…………

　　　　他本是心思细密之人，经过这几日的摸索，也找到了在谷中修行和生活的规律：

　　　　每天清晨卯时早上五点到午时十二点，专门练习逍遥游步法，未时下午1点到酉时傍晚六点给灵田施法降雨，晚饭过后又打坐，修炼内气，直到子时。

　　　　在这样高强度的锻炼下，他对于真气运转的体悟又上了一个新的台阶，不仅施雨的度和范围增加了不少，体内真气运转的度也提高了不少。

　　　　如此过得数日，渐渐得心应手，施雨度的加快，使得他有更多的时间来练习步法，这种肢体上的功夫本来就是熟能生巧的事情，很快，步法也变得熟络了起来。

　　　　他心中十分高兴，但是体内的真气却是增长缓慢，炼化所得的大部分真气都被手掌中的阴雷神符吸收了过去，这样的结果本在意料之中，倒也不是如何担心。

　　　　心想：“炼气凝神本就不是一朝一夕之功，也不急在这一时，我只需勤加练习，每日里宁心静气，做完功课便可，况且施雨的时候，也要调息回元，倒是那轻身之法的修炼需得抓紧。”

　　　　想到这里，便将卷轴取出，开始参悟那提高身体轻盈和灵敏度的法门，但见此中介绍的法门足有数十种之多，每一种方法图形并茂。

　　　　图中的人物不仅神态如生，更有鳞介飞潜动跃之形，个个俱是相互关联，一数之下共有三年百六十四个图形。

　　　　心中寻思：这图解分明是按照一年三百六十五日来计数的，怎么少了一个？

　　　　眼下三江榜了，在武侠如此式微的年代，不知道吸引了多少个书友，心中实在是没底啊……的！

第118章　图文并茂（）　
心中疑惑，执卷细看，并无残缺之处，遂放下心来，一幅幅图画的瞄过去，发现前十二个图形都是坐像，一个个跌坐朝前，头首微下垂，双目垂帘内视。

　　　　初看之下，这十二个图像并无不同，俱是内功调息的姿态，身上绘着经脉穴道，看不出有什么不一样之处，休说姿态相同，连样貌，脉络纹路都是一模一样。

　　　　他本是精细之人，心想，如若都是一样的，那后面这十一个图形要来何用？定有深意在内，必是自己粗心大意没有看出它的异处。

　　　　他定了定神，再仔仔细细的察看那十二个图形的同异之处，这一细看这下，便发觉了异处，这十二个图形上所绘的经脉轻重有别，有的脉络稍浅，有的稍重，颜色也略微不同。

　　　　不知是卷轴年代久远的缘故，还是画师有意为之，这些细节非常微妙，若不是细看根本无法发现。

　　　　第一幅图有一条颜色略微深红一些的红线，自足底通向咽喉，足上绘着涌泉，然谷，照海，太溪、水泉，交信等穴道，沿足而上，直至肚腹上横骨，太赫、气穴、中注、商曲而结于舌下的廉泉穴。

　　　　宇文辰逸修习了鬼谷遗术，又经孙思邈打通了全身的经脉，一看之下便知这是足少阴肾经。

　　　　他将接下来的十一个图形，一一细看下去，发现这些图形上所要表现的正是手足六阴经与六阳经，每一副图上都用稍微深重一点的颜色着重刻画一条经脉。

　　　　他心头疑惑不止，不懂其中到底有何深意，心想，要是仅仅刻画这些经脉的与众不同，每一个图像上只刻画出这一条经脉就行了，何必搞得这么大费周章？

　　　　“其中绝对别有深意！”

　　　　喃喃的低语了一句，宇文辰逸开始又往下参阅其他的图形，从第十三图起，所画的人物一个个形态各异，尽是些各式各样的动定状态。

　　　　有的步履矫健，追逐走兽，有的凭空跃起，追逐飞鸟，有的凌空飞渡，登萍度水，更有甚者，御风飞行，追风逐月，当真是神妙至极。

　　　　每一幅图形上所绘的经脉穴络也是清晰明朗地标明了出来，不过却不再是手足六阴经与六阳经，而是绘的任脉、督脉、冲脉、带脉等奇经八脉。

　　　　将的图形看完，他心中的疑惑更甚，心中暗忖：为什么这些内功修行的经络穴位会用在这些追风逐影的人物上？

　　　　他性情执拗，遇到问题必定苦苦钻研，务求得到悟解，当下连饮食也顾不得，手捧卷轴，参照图文一一比对，一连三日下来，终有所悟。

　　　　原来最前那十二幅坐图上所画的手足六阴经与六阳经是让人在修习内功法门时，着重练习与之相对应的经脉，将真气存入到与之相关的穴位之中。

　　　　当穴位中真气充盈，气机运转自然流畅，五内空灵，身子便轻了，这实是轻身之法的根本所在，至于外部锻炼之法，只是一个辅助的作用，只需懂得提气运气的关窍，自是水到渠成。

　　　　明白了这其中的关窍，他当下便在每日的修行中刻意加入了第一个图形中的足少阴肾经，每日打坐中得来的真气都存入到了其包含的穴位之中。

　　　　本来他修行得来的很大一部分真气都被封印在掌心中的阴雷神符吸收了，此刻再加上穴道，哪里还有多余的真气存入丹田气海，修行立时像蜗牛一样慢了下来。

　　　　不过在气机运转和身法上却是进步神速，不仅每日里例行的施法降雨越来越得心应手，步法上的熟练程度也是越渐神速，初时只是像练拳法一般，按照顺序，将各式步法连贯的练习一遍，到得后来，已经可以颠倒错置，随性自如。

　　　　时间很快便在他不惜辛苦的勤修苦练中悄悄溜走，转瞬间便到了十五月圆