明末寻道记-第11部分

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　　　　谢铭舟推了龙清就往盐铺走，龙文也就没在说话，站在那儿等着二人。

　　　　两人买了盐，跟着龙文走向河边，这香溪河在这汇入长江，看起来也甚是宽阔，刚上了船，谢铭舟就打坐运功，这次眩晕发作却隔了这久，可能元神也有恢复。

　　　　等他打坐起来，龙文也摇着船走了一段，这香溪河虽是水势平缓，然而逆水行舟，总比下水要慢得多，谢铭舟在琼江边长大，自然也会摇船，两人换了摇船，也是两个时辰才到地头，要不是谢铭舟运桨如飞，可能还在江上喝风。

　　　　三人上山到了寨子时，天已黑尽，家中妇人做了吃食，谢铭舟也不吃，推辞说过午不食，请龙清带了他去歇息。

　　　　山中湿气重，寨子中全是用竹子建的吊脚楼，离地有一尺多高，谢铭舟怕拿出玉床压塌了房脚，便只坐在竹床上打坐行功。

　　　　一夜行功之后，精神要好得多，他曾尝试着让元神出窍，然而那如同沸油泼身的感觉让他不敢再试，看来要彻底恢复元神还要一段时间。

　　　　又想到终于给师父报了仇，心中又是欢喜，又是难过，一时竟有些失神。

　　　　出得门来，天已大亮，龙文一家早已起床，竹楼下一阵鸡飞狗跳，谢铭舟走了过去和龙文闲聊：“大叔，昨天我在外面看那些人都剃了发，是不是鞑子已经占了这地方？怎么你们没剃发呢？”

　　　　龙文道：“前两年就占了，不过不是很安稳，一直到去年才差不多安定下来。我们山里的人，一年也出不了几回山，买卖了东西就走，剃头做啥？咱这神农架，山高林密，鞑子也打不进来啊。”

　　　　谢铭舟道：“我看那些人剃了头，行船行商，也没有不满意的样子，难道是要准备一辈子做那鞑子国的人？”

　　　　“依我看呐，做这清国人，除了要叫剃头外，其他都比大明的时候好啊，原来的时候，这样捐那样税的，我们下山一次，带出去的山货皮毛差不多要被拿走一半，还有那什么世家啊地主的仗势欺人，你没看有多少人活不下去，当了流民？听说现在清国的皇帝已经下了圣旨，叫那些官兵不准扰民，我看比大明的时候强。”

　　　　在这龙大叔心里，可没有什么汉人鞑子之分，只要日子能过得下去，管他谁做皇帝？

　　　　谢铭舟竟无言以对，听说鞑子残忍好杀，可在巴蜀之地来来回回地烧杀劫掠的，大西军、大顺军、明军、姚黄十三家、山贼贼匪，哪一个不是大明人？就连鞑子打进来，杀人最多的，也是那投降的明人！

　　　　历朝历代，苦的都是百姓，“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”就算偶尔有那百姓做了人上人，但又有新的人沦为百姓，总得有人受苦，这是一个解不开的死结。总而言之，幸福和权利，总是掌握在力量手中！

　　　　他驱散开心中那些乱七八糟的想法，对他一个道士来说，想这些显然是不务正业，他应该想的是：金丹大道，证道长生。

第十八章神农苗寨两相邻（）　
中午的时候，龙清带了谢铭舟去见乾卡爷爷，老乾卡须发皆白，估摸有七八十岁自年纪，家住在后山竹楼，也有四五口人，谢铭舟拿出十斤盐做了礼物，才对乾卡稽首道：“老居士慈悲，小道有礼。”

　　　　乾卡说道：“小道士，你是哪一门哪一脉的？我看你元神不振，是不是因此而来啊？”

　　　　谢铭舟道：“小道是陈抟老祖门下道缘祖师一脉，四川钦真观先师讳守静先生门下弟子清溪。”

　　　　乾卡说道：“陈抟老祖一脉？守静先生我倒是听过，当年也是有些名头。不过小道士，你那元神受损自已挨得三年两载便好，找我何用？”

　　　　“小道此来，却不是为元神之事，实是前些日子为仇家所伤，中了蛊虫，所以前来找老先生求助。”谢铭舟恭敬地道。

　　　　“蛊虫？你且说下症状，我与你师虽未谋面，然神交已久，也算是故人，只要能治，我就帮你治来。”

　　　　“小道是在重庆中的蛊虫，刚开始是在后腰，我用了真气阻隔，然而因为后来元神受创疗伤，蛊虫趁机而上，现在已经到了心口，吸我心头之血，故我又用真气包裹，暂时相安无事。”

　　　　“过来我仔细看下。”乾卡一听，赫然变色，急急地拉过谢铭舟，先看了后腰，再摸了摸胸口，长叹了一口气，对他说道：“小道士，你这蛊虫，我是无能为力了。这蛊名铁衣心蛊，乃是采大荒异虫铁衣蚁，用秘法炼制而成，此虫平时需养蛊人用心血喂养，施放时无迹可寻，进入人体内，如无养蛊人催发，它自巍然不动，如今显是养蛊人已死，这虫子无人控制，出于本能，才爬上你的心头，吸食心血以求活命，等到吸食完心血，便透体而出，人虫共亡，实是歹毒！”

　　　　“我是没有办法，不过你师门丹法不同寻常，若是炼成先天真炁，或可制衡于它。”乾卡顿了一顿又说道。

　　　　谢铭舟听得此话，默然无语，虽然心中早有预料，然而听得老乾卡这么一说，也是一阵失神。

　　　　乾卡见此心有不忍，安慰他道：“小道士，你也不要太过担忧，这对温养元神可没一点好处。人皆生死有命，老天爷的安排，谁能说得清楚呢？”

　　　　拜别了老乾卡，谢铭舟就准备向龙文一家辞行，既然这儿没人能医治他的蛊虫，再呆在这儿也是无益，不如早早回去，静下心来修炼，看能不能凝成先天真炁。

　　　　龙文父子挽留一番，见他去意甚决，便不再说。谢铭舟道：“龙大叔，我只知道这个地方是宜都县地，却不知道到底是在哪里，若不搞清楚，到时出去迷了方向，怕是越行越远。还请龙大叔细说一番。”

　　　　龙文道：“这一带大山，都是神农架范围，自古就有，方圆怕不有几千里，我们这属湖北夷陵州宜都县辖，与四川紧邻，你若要回去，可从水路沿长江直上就行，若是要行山路，径直往西南去即可到达，不过小道长，我知你是修道之人，有技艺傍身，然而这神龙架，可不是一般去处，你可要想好了。”

　　　　谢铭舟拜谢再三，出门往西南而行，边走边想：“我身中奇蛊，连苗家老人都说无能为力，那施蛊之人又已被我杀死，若是不能炼成先天真炁，恐怕解决不了这东西，这麻烦真是不小。”

　　　　转念又一想：“怕他个甚，哪怕就是制不了它，死了也没啥大事，就当报了师父深恩，反正也是杀仇人给师父报仇才中蛊的。”

　　　　念及此处，心情反而轻快起来，便想进这神龙架逛上一逛，不欲这么快回去，反正已经留给义真二人一百多斤米粮，尽够他二人吃上两三个月的。此时脑中想得多了，眩晕之感又涌了上来，连忙打坐运功完毕，返身往神农架山中走去。

　　　　这神农架谢铭舟也听师父说过，知道这是一座方圆几千里的大山，因神农尝百草而得名，全是深山老林，很多地方人不能至，故而自古以来，就有高人在此隐居，他决定进神农架，也有这方面的原因，要是碰到一个隐世高人，能除了他的蛊虫，岂不是好？

　　　　他在神农架山中缓步而行，看山、看水、看鸟兽虫鱼，也看那日出日落，月起月明，若不是那眩晕之感不时而来，真是好一个逍遥自在！

　　　　这日谢铭舟远远看到一处山凹，里面似乎长满了树木，走到近处一看，却是好一片野桃林，树上结满红桃，他不觉口舌留津，正要去摘两个来解渴，不料树上闪出七八只白毛猴子来，摘了桃子就往他扔。

　　　　谢铭舟玩心大起，呼一声跳了上树，一瞬间就拎住一只猴子的颈皮，另外几只猴子大骇，吱吱连声四散而去，他拎了这只猴子，在它屁股上轻拍了几巴掌，又在头上弹了两个爆栗，才将它扔了出去。那猴子在一旁树上呲牙裂嘴，摘了桃又想扔过来，谢铭舟作势欲跳，又吓得它吱吱乱叫，纵跃而逃，一会却又转了回来，摘桃袭击。

　　　　谢铭舟顺势接了过来，吃了之后把桃核弹出去打那猴儿，一人一猴你来我往，玩得不亦乐乎，其余几只猴子见这人似乎没有伤猴之意，也慢慢地跳了回来，加入这人猴大战中，一时之间，这桃林内，只见红桃乱飞，浆汁四溅。

　　　　谢铭舟玩得一会，吃桃也吃得肚腹鼓胀，便下了树来，找了个背僻之处练功，只觉自已今日心平气和，元神也暖洋洋的甚是舒畅，看了下那虫子，却似乎会吞噬真气，连忙又用真气把它包裹得严严实实，随后又运转胎息诀，缓缓进入静定之中。

　　　　第二日正午方才醒转过来，觉得神清气爽，元神也又能出窍，心下高兴，决定在此多停留几日，享受这难得的快乐，于是日日或是与猴儿嬉戏，或是练功行气，一晃就过了五六日。

　　　　这日又是一番人猴打闹完毕，都四散开来到山凹前的石头上晒太阳，谢铭舟也四处逛了一圈，正准备去练功，却发现当初被他拎过颈皮那猴儿，正拿了一块有个凹窝的石头，装了也不知道是什么东西，正在那儿喝得不亦乐乎。

第十九章却有灵猴把路引（）　
谢铭舟大感好奇，凑近一看，似乎是酒，但闻起来却酸酸甜甜的，甚是好闻。刚想讨过来喝点，那猴儿已经仰头一饮而尽，谢铭舟又比又画，想要叫它再去弄点，那猴儿却只摇头不肯，最后拿出一把金黄的玉米粒引诱，它才点头而去。

　　　　谢铭舟心下好奇，便悄悄尾随在了后面，那猴儿在前面跳跃甚快，转眼已经转过这片山凹，又越过一座小山包，来到一堵崖壁前，顺着那石缝山藤，爬到半壁，消失不见，估计那儿有个山洞。

　　　　既然已经知道地方，他也就先回转山凹，过得片刻那猴儿回来，装了一“石碗”酒水，谢铭舟给了玉米，接过来一喝，果然是酒，不过有点酸甜，又有点辛辣，酒味不重，很是好喝。他准备等会去看一看，倒不是想要偷酒，只是好奇是谁酿了酒放在这深山老林。

　　　　等到众猴儿都四散离去，谢铭舟才溜到崖壁前，上