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权倾大宋-第800部分
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就在王家位于玄武湖南麓的别院，王秀接见了刘仁凤，自然也少不了薄章。应该说，他真正接见的是薄章，这位历经七八年的航海英雄，刘仁凤不过是顺带而已。
虽说，宗良满脸笑容和刘仁凤招呼，却又显得很公式化，封元的表情非常淡漠，李长昇也是态度平淡，就是高堪也笑的很假，费苏眸子里尽是冷漠，连最起码的掩饰也没有。
刘仁凤恭敬不失自尊站在王秀的下首，他和宗良的对面而立，依旧保持优雅的风度。
倒是薄章黑瘦许多，满脸的沧桑，站在那里不言不语，显得沉稳老练。
“二哥，玉泉山是精英尽出，看来要志在必得了。”王秀没有先去问薄章，反倒是打量着刘仁凤，显得意味深长。
“玉泉山执天下学问牛耳，自然是文无第一。
”刘仁凤很淡定帝回答，透露出天下第一大书院山长的傲气。
王秀莞尔一笑，并不置可否，只有那一抹玩味态度。
众人岂能看不出王秀的笑，又岂能听不出刘仁凤的自傲，心下却腹诽不已。
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第一二一九章 王门子弟的面对面冲突（）
玉泉山书院是王秀一手创办，那些名满天下的大儒，全都是他聘请，连书本也有半数是王学，可以说没有王秀，绝没有玉泉山书院，现在的研究院还掌控王秀手中，连书院高层也不能全然染指。％77％77％77％2e％76％6f％64％74％77％2e％63％6f％6d
只因，有了钟山书院，王秀放松了对玉泉山各堂斋的他们去自由发挥，才有了刘仁凤发挥的余地。
费苏是相当看不起刘仁凤，他秉承沈默的路子，大肆吹鼓工商便利，在刘仁凤眼里就是言利之人，又时常公开驳斥玉泉山某些人的论调，忍不住道：“二哥，玉泉山是山长心学，王学奠基所在，天下学问自无出其右。”
这话点了刘仁凤，不要太狂妄了，没有先生也就没有你，更没有玉泉山的辉煌，更何况王门心学依旧占主流。
也是心学是专克理学的学术，良知无善无恶深得人心，虽说也有无法回避的硬伤，甚至本身也有矛盾，却经过王秀联系后世的观点，逐渐加以完善，就算人们还有争论，却并没有引发内部的分裂。
宗良赞赏地看了眼费苏，这厮浑身铜臭，满身的毛病，比时雍还要贪得无厌的家伙，端地是个奸佞之辈，却还是不忘本，是王秀的坚定者。
“哎，大家探讨学问，要有海纳百家学说的胸怀，名次倒是次要，此次还有佛道辩论，义利辩论，你们不妨听听。”王秀很重视这次佛道辩论，可以说是预谋已久的，关键是老子化胡，彻底定下道家正统的地位，为他君权天授打下基础。
注意，他定论的是道家而不是道教。两者不能混为一谈，佛道出自玄门，道以三清为尊，道教却以龙虎为祖廷，不能混为一谈。
刘仁凤对佛道争论不感兴趣，甚至对玉泉山成功胸有成竹，却不明白当此北伐前夕，朝廷并不焦急，反倒是粉饰太平盛世，不由地道：“先生，我有一事不明。
”
“但说无妨。”王秀淡淡地道。
“天子遇刺养伤，太子监国本是正理，却已经过了半年，却是该让太子入学了。”刘仁凤正色道。
王秀眼中闪过一道厉色，刘仁凤说的委婉，却明白无误地点出，现在应该归政天子，算是触动他的底线，隐约间还有争取政治资本的趋向。
封元眉头紧蹙，冷冷地道：“二哥，过了。”
刘仁凤瞥了眼封元，蹙眉道：“天子居深宫，监国年纪十岁，士民惊疑不定，怎能服人？”
“二哥，天子养病深宫，监国虽是年幼，内有太后，外有两府，天下士民无不赞叹监国，怎能说惊疑不定？”宗良瞪着眼怒视刘仁凤，这厮太过份了，竟然直接质问王秀，端的不为人子，当年怎么就没看出这厮有反骨？
“天尚不明，北伐又有何用？六军将士鼓噪，为谁而战？”刘仁凤毫不避讳地发问，话说的非常直白，更是相当的无礼，这是对王秀****裸地威胁、
“住口，你还不给我退下，丢人现眼。”宗良大怒，几乎要蹦起来骂娘，这厮发展到当面斥责王秀，明显说王秀图谋不轨，居心叵测。
费苏冷冷一笑，平静地道：“二哥身在士林，倒是关心北伐，不如请个副都参军罢了。”这话损人啊！大儒从军本就让人笑话，你请个都参军也就罢了，竟然还是使副。
王秀脸色如常，王门子弟的分歧，他早就洞若观火，刘仁凤的理念和他越来越远，他也是心知肚明，就算刘仁凤无礼，却也是说了现实存在，的确有不少人不满现状，从“王师北伐日，黄袍加身时”的流言，就能看出来。
他似乎没有恼怒，也乎这种流言蜚语，自家的天下还有什么可争的？平静地道：“二哥关心国事，不错，士人对国政敛口不言，这才是为政者的悲哀，更是天下的不幸。
然，朝廷军国重事或可问或不可参，军国重事要告知士人，那还能算军国重事吗？”
费苏差点笑出来，这话说的简直是打脸，明白告诉刘仁凤，你没有资格知道军国重事，呵斥人不带有脏字的。
刘仁凤脸色一阵红一阵白，却又反驳不得，王秀说的是实情，朝廷隐秘事岂能让外人知？那么多年来，他执掌天下牛耳，受到士林的尊重，从未有此尴尬。
可以预见，他已经被在场的同门边缘化，只是并未后悔，他有自己的政治理念，认定天地存在理字，人做事，都要服合理的标准，王秀也不例外，尤其和书院中名儒长期交往，他对天理人欲有了认同，决不能是心外无理。
他敏锐地意识到，王秀加平章军国事，权势已经到了顶峰，再走下去除了篡位，还真没有别的路途，这并不以王秀意志为转移，而是身边的人所左右。
李长昇、钟离睿、封元哪个不是当代俊杰，个个是意气风发，岂能甘当中兴之臣？让王秀黄袍加身，自个做个开国功臣，岂不是更好！当年的太祖赵匡胤，不也是被将士黄袍加身吗？
那么多年的思考，他逐渐凝固的思维，也让玉泉山学派斗争越演越烈，可以说是王门内讧，并不牵扯王学学问，而是纯粹的政治思想斗争。
王秀不可置否，刘仁凤执掌玉泉山，以经义、诗赋堂为首的所谓主流，竭力打压研究院和格物、博物，甚至有把旁门左道清除出书院的呼声。
具有讽刺意味的是，书院之所以有雄厚财力，能够聘请最优秀讲学，往往是研究院创造的财富，经义诗赋学子被研究院称为穷酸，简直就是天下的废物，长者手脚的非人。
当然，在他的感官中经义诗赋学子，想必另一时空明清时代读书人，也算是思想开放，却离他希望远远不足。
“不要说别的，就是家国重利，那些措大有几人能知？”费苏抓到机会，自然要出口气。
“国之存亡、国之兴衰，存乎义理，浩瀚天下存人之道理，正所谓之天理。。。。”刘仁凤拿出理学道理。
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第一二二零章 大航海时代开启（）
“农户耕种，商人通有无，朝廷名臣，哪个不是理财能手，穷措大又能怎样？”费苏可是新一代理财能手，说出话来尤为尖刻，半点情面也不留。请大家看最全！更新最快的
其实，他的话无可辩驳，治国是做什么？无外乎国计民生，财货是必不可缺的环节，历代名臣哪个不是理财闻名，只是大家心照不宣地不去掌具体实务。
“农耕是国本，商贾岂能相提并论。”刘仁凤脸色很不好看，他对工商并不反感，甚至也有，却不能认同王秀观点，大力去扶持工商，大商贾在蜀川、北方的圈地，简直就是**裸地掠夺。
圈地会造成怎样的后果？历朝历代末期的土地兼并，才是造成皇朝覆灭的根本原因。虽然，大宋行朝工商发达，工场的不断增多，技术学校的开办人们选择机会多了，观念却不能一下转变，手里无地不踏实。
所以，他认为王秀错了，错在让土地兼并，恐怕会日积月累，最终发展为民变。
王秀赞赏地看了眼费苏，这小子有几分能耐，不动声色就转移敏感话题。
李长昇冷冷地看着刘仁凤，那么多年过来，他早就看的透彻，什么狗屁国之存亡、国之兴衰，存乎义理，你跟那些蛮夷说天理，人家不砍死你才怪。
对于四夷除了征服就是欺压，最多是用天理来同化，儒学上的温情，不过是表面上维系传承的纽带，撕开这层遮羞布，所剩的只有**裸的掠夺。所以，他对精英统治非常崇拜，刘仁凤显得太保守，不符合他口味，尤其那浓浓地农桑氛围，更让他很不满意。
“玉泉山没有研究院，恐怕早就办不下去了，山长说的对，天下是精英士人的，并非措大能轻易议论。”费苏不屑地笑了，宗良、封元不方便说的话，他却能肆无忌惮地说。
“再说，朝廷有定制，在乡村民必须保留三亩留田，人不得买卖，只要勤快点，饿不死人的。
你要想过得好点，那就学点手艺工坊，吃自家的粮食，赚着手工的钱，岂不是更好？”
刘仁凤无法辩驳，朝廷的农田水利敕令的确有规定，在乡村民每户三亩土地，不得进行买卖，更不许人以理由强取豪夺，哪怕就是荒芜也不许动，以南方稻米两熟产量来说，足足够四口之家主粮。
更何况，玉泉山的经费来源，八成都是研究院的贡献，就算你说吃喝用那些学田，已经能紧巴巴地过日子，也绝不可能拿出高薪聘请名士，要知道大儒的例钱，都要赶上尚书六部了，凭借田亩收成是难以做到的。
再说，精英论是王秀在心学正论中提出，经过不断总结拔高，已经深深地植入士人心中。
虽说，宗良对刘仁凤不满意，却也不�
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