友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
道辟九霄-第1047部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
氖奔涠巍�
“如果是在商羊大圣手中的话，想来距离上古末年的灭妖之战也不远了。”而如果是左圣时代的话，自己就可以考虑寻找道祖，研究自己如何证道了。
毕竟此刻道祖刚刚归位，正是仙道启蒙的时候，也更方便自己插手其中，谋取玄门气运。
“若我在上古谋取一尊仙道道君的位置。倒要看看，那太元道尊是何表情。对了，这时候太霄和太元都没证道，说不定还能见一面。”
……
很快，姬飞晨的机会就来了。
原始森林中，有一个部落因为和敌对部落的战斗而导致祭祀巫神陨落。所以，他们打算请黑天作为部落的主祭巫神。
“祭祀我？”黑天一脸迷惑，看向姬飞晨。
盯着跪在地上的巫祝、巫女们。再看看有所期待的黑天，姬飞晨忽然一笑：“也好，也是时候出去看看了。他们的恳求，如果你愿意的话，应下便是。”
上古蛮荒时代，仙道未曾大兴。巫教横行，各类神魔混迹人间，大多会选择寄托祭祀信仰的方式，在人间找几个部落祭祀供奉自己。
拥有神魔庇护的部落才能在上古蛮荒生存，而没有神魔庇护，就意味着死亡。这些凡人求取黑天庇护理所应该。
“等等，你要走？”黑天顿时打消照顾这些凡人的想法：“我跟你一起！”
“我只是去外头转转，届时会换一个身份在外行走。放心，回头会联系你的。”黑天魔神不会修炼，很难被仙道认可，加上一身幽暗气息，不方便自己和玄门交流。
再说，根据后世黑天教的神话传言，黑天魔神在上古时候便曾庇护人族，是巫教祭祀的一位大神。
姬飞晨不想因为自己而耽误黑天。
虽说信仰香火之力对黑天这等天人神魔而言，并非必需品。但姬飞晨想要让他融入这个时代，就必须让他离开自己，独立在这个时代生活。
“我会回来的，你照顾这些凡人，到时候说不定我也会需要他们的祭祀。”
玄冥之道，应在阴冥阳溟。既然借助黑天之力于地界重演冥河，那么接下来的证道关键，应该在阳溟也就是“雨师”这个身份上？
而雨师，届时姬飞晨少不得要尝试一下上古神魔的路数了。
第一千零五十六章上古巫教（）
“上古时代，巫教横行。”这是后世典籍中几乎都存在的描述。但当姬飞晨离开原始森林，真正接触外界后才真正明白这一句话的含义。
原始森林蕴含浓厚的木灵生气，部落中的人族数量不多，因此姬飞晨并没有感觉到太多的血祭影响。但走出来后，他便被铺天盖地的血气惊住。
整个人间弥漫血煞之气，竟不比后世黄泉之祸时要干净多少。
“这就是上古蛮荒时代？”他脸色不妙，快速走向附近的人族部落查看。
不论哪个人族部落，都充斥着浓厚的血气。而在血气弥漫的上空，浮现一尊尊神魔虚影不断吞噬血气，壮大自己的精气神。
“上古巫教的血祭，竟然这么频繁吗？”相比之下，后世黑天教简直是纯良到不能再纯良的乖宝宝。
“这么频繁的血祭，这么大的血腥气，那些大佬们居然能忍下？”
姬飞晨走访各大部落，发现各大部落中除却部落的主祭神魔外，还会夹杂一些其他神魔。比如司掌姻缘和生育的天母或者日月星辰之神。哪怕是天母，在这个时代都享受着血祭，只是没有主祭神魔那么频繁。
在这个时代，血祭仿佛是司空见惯的日常。每天，人族大部落都会进行血祭。用敌人或者奴隶祭祀神明，寻求神谕以指引部族前进的方向。甚至在每月初一十五的大祭上，会用本部落的人作为祭品。这个祭品人选，由巫祝卜算之后请入圣地焚香沐浴，打扮的漂漂亮亮，再祭献给神明。那血祭的方式让姬飞晨这出身魔门的人看，都露出几分惊容。
太残酷了！
哪怕魔门最邪恶的刑罚，也无法和上古血祭的仪式媲美。
“难怪魔门号称脱胎巫教，我看这切割人体，挖心剥皮的手段，正是原始魔门的前身啊！”
姬飞晨停留在一个部族不远，就近观摩这个部落的日常生活。
这个大部落有数万人，祭祀一尊三首七臂魔神。在这尊魔神庇护下，他们经常对外发动战争，从其他部落掳走族人当做战俘和奴隶。然后每天挑选一人祭献给三首魔神。而在每月初一十五的大祭时，会从本部族挑选一人祭献。初一为女，十五为男，祭献之后的精气神会自动注入空中的神魔虚影。
姬飞晨观察空中的神魔，在阴沉沉的血云之上，恍惚看到一片神宫国度。那祭献的凡人灵魂，正是投入神宫之中，前往神魔座下。
在上古，可没有轮回转世的说法。
“天国？神国？这些神魔是通过血祭来挑选自己的眷属？”姬飞晨若有所思，盯着部落目前准备的一场神祭。
这场神祭比每月两次的半月大祭更加隆重，每年举行一次。在神明的授意下，巫祝号召部族勇士进行决斗，从而角逐部落第一勇士。而最终的胜利者，会作为神魔的祭品。没错，并非最后一名，而是将部落最强大最勇猛的战士，精英中的精英祭献给神明。
没有任何放水，没有任何畏惧，所有人奋力搏杀，在这伤亡率极高的角逐中走出最后一个人。
对他们而言，为神明献身是一种荣耀。
“舍弃部落中的一个强大战力，仅仅是为每年一次的祭祀？”姬飞晨心中诧异，便停下来观察。
他看到最终一个勇士挑翻三个挑战者的头颅后，再也没有人上前。最终自己走上神坛，主动挖开自己的胸膛躺下。然后巫祝们拿铁钉钉住四肢，并且用神术维持他的意识清醒，在他亲眼关注下，将他的血肉一点点切割下来，烹煮之后祭献给神明。
整个过程中，勇士并没有喊叫，而是用狂热的神态望着天空。
那模样，让姬飞晨毛骨悚然。虽然早就知道上古巫教的诡异，可亲眼看到之后仍触动他的敏感神经。
“自愿奉献给神明，而且整个部族习以为常，竟然没有人认为这是错的？上古巫教到底是怎么对人族洗脑的？”
姬飞晨不得不佩服魔祖的手段，不愧是巫教尊奉的教祖。在仙道之前治世蛮荒的无上存在，这份洗脑功力，的确不是一般人可比。
想到后世的韦清琛，姬飞晨皱了皱眉，有些不舒服。说到底，那厮也是魔祖的眷属啊。
部落中的血祭仍在继续，当勇士死亡后，灵魂裹着最纯粹的精神力量投入天空中的神魔虚影。
吼——
那神魔突然一声大吼，整个人精神振奋，将勇士的灵魂吞噬殆尽。随后，他身上的气势有一定增长。
“上古神魔，是通过血祭补充精气神，并且用灵魂提升自己的力量？”
这个时代，因为道祖尚未开辟仙道，后天修行法门没有真正传播，凡人所谓的修行便是上古巫教的那一套路子。
自出生开始，得到神魔的赐福，根据体质向巫师或者勇士的方向培养。巫祝每日祷告祭神，以纯粹的信仰供养神魔，并且能时常和神魔沟通，借用神魔之力。而以武道战技为主导的勇士们则差了一点，他们利用神明留下的一缕神力进行战斗。通过不断运动和战斗，体内的一缕神力淬炼全身，让他们的**更加接近神魔所需要的“口粮。”因此，成为神魔最满意的血祭品。
“这个时代的人族，全都是作为神魔的口粮而存在吗？”姬飞晨心情沉重，最后他离开这个部落，前往其他部落。
但不管哪个部落都无一例外，神魔高高在上，凡人仅仅是神魔饲养的羊群，顶多从羊群中挑选几只领头羊进行管理。
“难怪最终炼气士崛起，原来根子就在这里？”
大多数人对将自己祭献给神魔的命运并没有任何反感。神魔庇护他们的安全，赋予食物和清水，保佑部落五谷丰登，不受自然灾害的影响。而作为求取庇护的代价，需要牺牲一部分族人。
当然，为了让凡人心甘情愿。神魔们费力开辟神国，将虔诚的信徒召唤到神国中保护起来。这也可视作后世的“道兵”原型。
姬飞晨走了许久，来到一个以雷神为主祭的部落。这是一个十万人的大部落，他们所祭祀的雷神是一尊人身龙尾的巨神。
“羲泽道君？”看着天空中的神魔法相，姬飞晨古怪起来：“是了，那些上古神魔很多转入仙道，羲泽道君拜入太霄道尊门下。可若上古时代作为天人神魔享受血祭，似乎也说得过去？”
在神魔之上，有一方雷云滚滚的银色国度。在那里有至少十万的虔诚灵魂。
“这应该就是后来，道君神域之中的神将仙子？”
对羲泽道君的作法，姬飞晨无法质疑其对错。毕竟他的举动，完全符合这个时代。整个时代都把血祭视作习以为常，那么他的反对反而是异类。
不过这种异类并非他一个。至少道祖并不喜欢将自己血祭出去。所以，就有了所谓的炼气士。
从羲泽部落离开不久，姬飞晨终于看到炼气士踪迹。
虽然远方那股气息很淡泊，法力仅仅趋向于地仙，但毕竟是自己见到的第一位炼气士。姬飞晨还是打算过去见一见。
和随后，他感觉到那位炼气士身后紧追而来的两股血色神光。
“是被神魔追杀吗？”
姬飞晨心中一沉：“看来，即便道祖证道后，。炼气士的处境也不好啊。”
废话，炼气士必将取代上古神魔。巫教能容下这些后天修炼的凡人才是怪事！
第一千零五十七章道祖竟然还没证道？（）
云峰真人急于摆脱身后的两位神魔，奋力施展遁术逃命。可突然间，他看到前方站着一位散发天人气息的神秘存在。
“糟糕，又�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！