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道辟九霄-第173部分
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兜兜转转，反复多次后，最终姬飞晨所看重的法门正好是自己研究的八景二十四图。
这二十四图是大道之理，但也能看做一门修炼用的功法。
比如最初的“道都图”，采日月星三光筑基，观想日月琼宫。“道衡图”，调和阴阳坎离之道，是结丹造化之法。“道连图”，凝玉符，炼道真，是修炼灵神的手段。“道童图”，这法门接近元神的修炼。
现在，姬飞晨重新研究二十四图，有所顿悟。而他外面的先天阴阳灵涡则化作花苞玉莲的模样缓缓合拢。阴阳二气生成太阴太阳的两轮光盘周而复始的运转。日月包裹在阴阳二气中，让漩涡渐渐形成混元一体的太极之象。
仙姑在外有所感知，暗暗惊讶混元金斗之中的元气消耗，默默用法力帮姬飞晨修炼。
这一等便是三日。日月颠倒升落三次，突然有道歌从花中传来。
“紫房孕宝，日月生辉。飞天太虚，还复金阙。五气琅嬛，羽化玄真。灵素安在，朝宗归元。”
莲花徐徐绽开，喷出紫瑞丹香，露出里面盘膝而坐的年轻仙人。此人浑身精赤，不着一缕，但体表生出五彩辉光，彷如霞衣穿戴在身。
这一卷大道图，讲的是重炼道体，修行五气之道的法门。
“五气朝宗”的修炼，在各大门派都有自己的记载。有的门派前往外界寻找灵药，完成体内五气循环。有的门派在体内孕育五色玄晶府，推动相应的五气循环。但姬飞晨这一卷大道真图不同。这是教导仙人褪去凡体，以仙体归返母胎紫房之内。从先天的角度炼成“五气朝宗”，生成琉璃无垢的仙体。
五气一通，百脉俱开。自身仙体形成大循环，周而复始，不受后天衰老所限。
当姬飞晨炼成道体后，玉芝仙姑突然神色呆愣住。她感觉到混元金斗之中的变化：“五气朝宗？师弟已经完成这一步了？”
地仙的三个门关。一个是元神，一个是真身，一个是道果。
目前，姬飞晨的元神已经趋向于阳化。和仙姑一样，触摸到地仙的境界。但谁能想到，这才几日，他就再度找到真身的门路，炼成人仙境界的“五气朝宗”？
仙姑目不转睛盯着金斗，看到金斗中盘坐玉莲之上的仙家。这仙人生来百脉俱通，体内五气构成大循环。血肉骨骼之间琉璃生光，不见一点无垢。脑后日月星三光飞入，浩浩荡荡的天河形成飘渺灵云托起道轮。
虽然这具仙体中法力稀少，近乎于没有。但他一诞生，就完成五气朝宗这一步的修炼。
“三光神水，五色息土。这是用灵物模拟人体造化，再用归返先天的特殊手法？”仙姑看到姬飞晨脑后的那卷《道图》若有所思。
姬飞晨的手段，对她而言可以借鉴参考。
忽然年轻仙家笑了，他收起脑后道图：“此为道周图，运转周天之数，返先天之玄真。”
姬飞晨一步跨出混元金斗，下一刻出现在仙姑面前。
还没等他说话，突然看到自己原本的肉身。
姬飞晨的本尊肉身席地而坐，双目紧闭。但就在这尊泥偶化身归来后，两道元神相互吸引，同时有所感悟。
本体忽有异动，泰皇元神裹着阴云黑水自动飞出体外。人身龙尾的神圣手托太极之图产生共鸣。而入驻泥偶之中的三尸元神受到刺激，也开始变化，构成另一尊特殊的元神。
造化所钟，阴阳颠倒。这三尸元神借助日月星的三光神水，取水之柔，地之阴，凝成人身蛇尾的怪异模样。更因为这缕元神携带一道先天阴气，因此是一尊女相元神。
“就算……就算我用抟土造人的方法炼成化身，也不用出现这种元神吧？”姬飞晨脑中闪过这个念头，下一刻两道元神相互碰撞，将他的意识彻底震昏，呈现浑浑噩噩的先天混沌之境。
轰隆——
泰皇元神和刚刚出现的人身蛇尾元神纠缠在一起。龙蛇双尾缠绕，两具元神一者喷出先天阳气，一者喷出先天阴气。更有三光神水和九幽神水相互交杂。双河螺旋运转，彼此间形成另一股特殊力量。
金灿灿、银闪闪的光辉从两道元神中冒出，仙姑赶紧出手将这片地界遮掩起来，不让异象泄露出去。
她不断打量交缠在一起的元神，神色越发古怪。这算什么？两尊元神纠缠在一起，仿佛神交一样在自我变化。
泰皇元神擒拿皓日，另一尊元神托起明月，日月交融，再度形成新的平衡……
但看那尊女性元神，让玉芝仙姑忽有所动。她得到姬飞晨传授过“道童图”，又在刚刚得到“道周图”。因此模仿姬飞晨的方式，脑海之中的女仙化身也渐渐形成一尊人身蛇尾的元神法相。
造化在手，托日揽月，运化阴阳之气，疏转三才之妙。
“这是道身！是大道孕育的某种特定神魔法相。这是上古元道的理念，效仿神魔炼就道体，通过道体来领悟玄真！”仙姑一直觉得姬飞晨那尊泰皇元神有点不对劲。如今一想，那不就是一尊天地所生的神魔么！
将泥丸宫当做天地，元神正是天地之中的至高神圣，蕴含自身所有大道理念。
“元神意味着大道凝聚，因此师弟这是参悟出另一尊先天神魔的元神。导致彼此之间的融合？这么说，他的三尸法门废了？”
仙姑正在体悟这种先天神魔的特殊性。她演化的这尊人身蛇尾的女相，被称作“娲皇”。主阴阳造化，乾坤生妙之理。而且是最契合女性的元神法相。
仙姑有所感悟，再看向姬飞晨那边。
当两个元神合在一起，姬飞晨好不容易斩出的三尸和本体融合。自身意识在浑浑噩噩中盘桓许久。最终催生出一缕先天光辉。
这光如天地开辟，阴阳造化，日月分离，乾坤剖定。眨眼冲出数丈高，影响整个福地的天地大道。
白光照耀满室，月阳苑中洒遍光辉。若非仙姑打掩护，恐怕仙府中诸仙都有所察觉。
“这……这是先天不灭灵光吗？”
按照仙魔共识：生灵之所以拥有意识，是因为他们体内有一缕先天不灭的灵性。这灵性是天下所有智慧生物的根本。
仙家所谓的“元神”，魔道所谓的“魔魂”，其核心都是这一缕先天灵光。
每当修炼到一个境界，就必须将灵光洗礼蜕变，让神智保持绝对清明。因此，才有玄关一窍的说法。
入定之中抓捕一缕灵机，窥见仙道之门。
“无阴无阳，无善无恶，此乃先天真灵。”姬飞晨用两个元神融合在一起，突然有所明悟。
所谓转世轮回，不管今生是什么模样。来世都有可能变成畜生、飞鸟，甚至连性别也会变化。
因为这道先天灵光本就是先天而来，无阴阳善恶，无男女雄雌，只是天地间孕育的一道灵性。姬飞晨借助两种截然不同的元神，最终模拟阴阳交融，乾坤变化，觉醒自身的先天灵光。
“仙家返青冥而炼纯阳，正是用这一缕先天灵光作为根源。”
这一道灵光成型，也就意味着姬飞晨真真正正明白自己的根源。灵光没入道果，随后消失在天道冥冥之中。
这缕灵光寄托道果。日后只要灵光不灭，道果长存，姬飞晨就能不断复活。
而且，从寿命上来说。当先天灵光完成的时候，清泓灵魂的寿命就有五千年之数。
“唯一可惜的，就是三尸道法彻底废了。”但转念一想，三尸元神修炼到最后，不也是要返先天真灵，修成这一缕不灭灵光？
姬飞晨这相当于省却再斩二尸的过程和精力，直接达到最终境界。
第一百六十九章斡旋造化炼道柱（）
混沌太虚，无光无相。突然，在这寂寥无边的混沌世界中浮现一道先天灵光。
这光破开混混沌沌的太虚世界，以灵性推动混沌的变化。先是先天混元一气生成，然后灵光和混元气结合，逐渐形成一尊神圣。
这尊神圣没有后天阴阳雌雄之别，祂从先天而来，由道而生，本身便是先天道体，是道的演化。在太上一脉，可称“老君”。在太元一脉，则是“太元上尊”。放在元道魔门，敬奉为“魔祖元圣”。
随着神圣觉醒，混沌分离阴阳，形成天地将开未开的特殊景象。
“开！”神圣轻轻吒喝。伴随混沌之中的第一道音，天地随之开辟。阴阳二气在天化作天河，生成日月星。在地化作冥河，演化森罗冥土。神圣站在天地之间，宛如太上开天辟地一般，静静体悟独属于他的内景心相。
姬飞晨的两道元神融合，趁机归返先天灵光，达到诸仙梦寐以求的真境。
真灵恒在，长生不灭。
“到了这一步，总算明白为什么玄门的清灵仙道可以大兴。”
站在空中，体悟天地变化后，姬飞晨对比炼气士和清灵仙道，喃喃自语起来。
元神无质无形，和重浊的大地之气不同，它更倾向于穹空天乾阳清灵之气。这种近乎于没有重量的先天清灵之气，才能作为元神的载体。而在修炼元神上，清灵仙道比炼气士更具备优势。
“炼气士重视元气，以元气打熬元神和真身，虽然齐头并进，但在单纯的元神修业上落入下乘。反而不比单纯修炼纯阳元神，炼成天仙法体的存在。”
姬飞晨炼成先天真灵，隐约间感觉到在九天青冥之上的呼唤。
为什么玄门大昌，为什么仙道大兴？因为某些天仙在九霄之中开辟“化仙池”。只要一缕元神投入其中，就能羽化真仙，省却不知多少年的苦修。
“清灵仙道最大的问题，在于肉身和元神不匹配。很多时候元神进入天仙层次，而肉身还停留在陆地真仙。这时候，直接用元神前往青冥，舍去肉身修成真正的纯阳天仙即可。”
这是清灵仙道的优势，是太元宫前辈留下的手段。因此，延续太元宫在玄门之中�
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