竞月贻香-第252部分

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分白，雪却输梅一段香”。这“梅”和“雪”两物看似风马牛不相及，但其内在的气节却是相仿。如果放到一起做比较，梅因为花含淡红，终究不及雪之洁白；雪毕竟无息无味，不及梅香扑鼻，所以才有王荆公的“遥知不是雪，为有暗香来”。

　　　　但此刻青竹老人所施展出来的“暗香浮动天山雪”，其形其貌，竟分明是“梅”与“雪”这两物之结合。但见他身上弥漫出来的白光不带一点杂色，自然便是“雪”的寓意；而在场众人嗅到的这一缕幽香，则是“梅”的香魂。令人在这一见一嗅之中，不但心旷神怡，而且还不胜心向往之。

　　　　这当真是一个天大的讽刺。不只是谢贻香，就连在场的那些神秘家族的人，若非亲眼看到眼前这一幕、亲鼻嗅到鼻中这一味，说什么也不敢相信这个浑身散发出酸臭味的干瘪老头，所施展出来的功夫却是如此之高洁、如此之典雅。

　　　　话说从戴七飞身而上，以金光闪闪的“剑魂”将青竹老人逼入绝境，再到青竹老人叹息一声，从身上弥漫出白色的光芒，施展出他那“暗香浮动天山雪”的神通，这一切不过发生在电光火石之间。众人刚闻到这一缕幽香，一声惊呼还没来得及吐出喉咙，便觉眼前一花，祭坛当中的金光和白光已然正面相碰，继而混作一气。

　　　　紧接着便是“波”的一声轻响，就好似水面上有个水泡无端破裂，又仿佛飞虫在半空中震动了一下翅膀，场中交融的在一起的金光和白光，已在突然之间彻底碎裂，好像是摔碎了一快玉石，又仿佛是打破了一尊冰雕，继而化作漫天弥漫的白光，兀自四处弥漫；夜色中被微风轻轻一吹，片片飞舞，在如今这初夏时节里，果真像是下了一场大雪。

　　　　这一幕直看得谢贻香赏心悦目，那漫天飞舞的“雪”飘到眼前，她伸手想要去触碰，却什么也没碰到——原来祭坛上这些所谓的“雪”，竟是一点一点闪缩的光华，如同是夜空中点缀的繁星——随着光芒一闪一现，便忽然凭空消失，什么痕迹都没留下。

　　　　若是自己所料不错，眼前的这些“雪”，其实是戴七和青竹老人两人的内力在全力碰撞之下，终于各自炸裂开来，这才化作了点点光华；又或者是劲力激荡之中，所有人眼前都出现了幻觉。

　　　　这分明才是戴七和青竹老人的真正实力。照此看来，即便是那日在行进的路上，一行人被这个神秘家族里的三十多名黑袍人围攻，以当时那般凶险的情形，戴七和青竹老人也依然有所保留，并未施展出此刻这等神通。再往深了思索，这些个绝世高人此番受鲁三通之约，一同前来这鄱阳湖寻仙问道，表面上看似一团和气，实则在暗地里却是各有隐藏，甚至是尔虞我诈。

　　　　一时间，谢贻香居然有个奇怪的念头升起，暗道：“相比起戴七、青竹老人这些前辈高人之间的勾心斗角，眼下的这个实力强大的神秘家族，甚至是那位高深莫测的六曾祖母，和他们相比，反倒是不值一提。”

　　　　再看那祭坛当中，伴随着这两大高手的这一记影拼，就在眼前那漫天飞舞的“雪”光当中，戴七那矮胖的身影顺势一飞冲天，在青竹老人的头顶上高高跃起，而指尖那柄金光闪闪的“剑魂”却已消失不见。

　　　　而那青竹老人更是不甘示弱，紧跟在戴七身下凭空跃起，手中那跟细如毛发的青竹丝微微往上探出，遥遥直取戴七的咽喉处。

　　　　原来就在两人方才交手之际，戴七以真元凝聚成的“剑魂”直接碰上青竹老人那“暗香浮动天山雪”的神通，虽然一举击破了对方的内劲，将“暗香浮动天山雪”的真力碎裂成了眼下这漫天飞舞的“雪”光，但戴七自己那柄“剑魂”也承受不住如此大的压力，碰撞之下，也同时被青竹老人的内劲击溃散尽。

　　　　而与此同时，青竹老人则已看准时机，终于以手中的青竹丝出招，直取戴七的咽喉要害。仓促间戴七避无可避，更来不及再次凝聚出指尖的“剑魂”，只得就地跃起，往半空中直冲而上，这才有了眼下两人这一避一追、一上一下相继往上跃起之举。

　　　　至于祭坛上下的其他人，方才看到戴七在指尖凝聚出传说中的“剑魂”，已然是惊讶万分，而今再看到青竹老人施展出的“暗香浮动天山雪”，居然还能将戴七的“剑魂”击溃，其威力之大，当真是远远超出众人的想象。

　　　　再看此刻两人似这般向上跃起，任凭戴七那“醉步星斗”的轻功如何高超，也终究会有尽时，只怕待到他力竭之际，只要往上跃起的冲势稍缓，立刻便要被下面的青竹老人追上，从而伤亡在他的青竹丝之下。等到那时，双方的胜负也便在此一举。

　　　　再说身在半空当中的戴七，此刻双手分明空空如也，刹那间也无力重新凝聚出“剑魂”，面对身下紧追不舍的青竹老人，似乎唯一的选择便是拔出自己背上的那柄长剑，就连那六曾祖母和谢贻香两人也是这般认为。

　　　　却不料半空中的戴七再次将右手捏成剑诀，兀自凌空比划，仿佛是什么剑招的起手式。刹那之间，但听祭坛下的人群中“嗖嗖”几声清响，伴随着一股莫名的寒意陡然生起，祭坛下的那些族人当中，顿时便有好几人的佩剑无故出鞘，径直朝半空中的两人飞去。

　　　　要知道这个神秘家族隐居在鄱阳湖畔的山谷之中，原本就是继承了当年蜀山派的绝学，其武功更是以拳掌和剑法为主，就好比吴镇长最为拿手的那套“秦王六合剑”，所以这家族之中倒有半数人是佩剑的。至于那些不善用剑的族人，练的则大多是拳法掌法，与人动手过招，多是空手对战，极少看到有人用其它的兵刃。

　　　　所以此刻伴随着戴七这一隔空比划，人群当中随即便有数柄长剑飞起，仔细查看，不多不少恰好是六柄，就仿佛是被半空中的戴七隔空驾驭着，相互间飞舞盘旋、进退有度，先后往戴七身子下方的青竹老人招呼过去。

　　　　这一幕看得在场众人莫名其妙，几乎没人知道这个矮胖子究竟使的是什么神通。只听那六曾祖母忽然说道：“一气、两仪、四象、六道、八卦、十灭，想不到除了‘剑魂’，这人竟然还会使‘御剑飞仙术’？似他这般同时驾驭起六柄剑，以做‘六道’之势，虽不是‘御剑飞仙术’的最高境界，却也足以旷古烁今了。”

11　六道御六剑（）　
要知道世间禽兽尚且有“百鸟朝凤”之举，又何况是人？而自古剑法通神者，本就有“万剑朝宗”之气象，又何止是隔空驾驭六柄长剑？

　　　　眼前方才在这个矮胖子的指尖处，分明凝聚出了失传已久的“剑魂”绝技，顷刻间便已震惊了在场所有的人。此刻再看他隔空指点，凌空御剑，其神通被六曾祖母称之为“御剑飞仙术”，众人惊讶之余，反倒觉得有些理所当然。

　　　　然而那六曾祖母说的倒也不全对，戴七此刻所施展的，其实并不是昔日蜀山派的“御剑飞仙术”，而是当今峨眉剑派的至高武学——“六道俱灭”。

　　　　所谓的“六道”，又作“六趣”，乃是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，本是源自佛家的轮回之说。因为峨嵋山上过去曾有相当长的一段时间，是由佛家所控制，继而创立出佛家的“峨嵋派”。

　　　　至于如今的“峨眉剑派”，则是由前朝祖师爷林涵先生所创立，当中也或多或少地借鉴了一些佛家的禅机，其武功自然也借鉴了一些佛家峨嵋派的功夫。话说昔日林涵先生结合蜀山派流传下来的武学残篇，以佛家神通为借鉴，继而化繁为简，这才创出了戴七此刻所使的“六道俱灭”。相比起昔日蜀山派最多可以同时驾驭十柄剑以作“十灭”的“御剑飞仙术”，无论境界还是威力，都存在不少差距，但同时却让这门功夫修炼起来更为简单。

　　　　可是这所谓的“简单”二字，也只是相对于古老的“御剑飞仙术”而言。对于当今的峨眉剑派，这门“六道俱灭”已算得上是派中最为高深的绝学了，就连峨眉剑派当今的掌门人朱若愚也不曾学全，所以江湖上也极少有人识得这门功夫。谢贻香虽然不明白其中的缘由，但听闻六曾祖母口中提及的“六道”和“十灭”，顿时联想起江湖上那句著名的传言，说是“峨眉剑出，六道俱灭”，不想竟是出自于此。

　　　　而此刻身在半空之中的戴七，居然还能抽空施展出这峨眉剑派的至高绝学“六道俱灭”，同时驾驭起在场族人的六柄长剑，可想而知，就在他一跃而起之时，甚至是更早的时候，便早已有了这个盘算。否则在这仓促之间，他躲避青竹老人的追击尚且不暇，哪里还有闲暇去隔空驾驭祭坛下那些族人的佩剑？

　　　　所以眼下这般局面，虽然看似戴七被青竹老人逼上半空，相继一前一后往上跃起，但也不见得就是那青竹老人完全占据了上风。伴随着这个突然生出的变故，一时间，半空中的那六柄长剑在戴七的驾驭之下，一柄接着一柄凌空飞来，剑尖直取半空中那青竹老人的后心。

　　　　青竹老人虽然早已料到戴七必有后招，却也没料到等待自己的，竟是这峨眉剑派的至高绝学“六道俱灭”，一时也不禁有些骇然。待到他感到身后有异，回头望去之时，当先飞来的两柄长剑已然离自己的背心近在咫尺。当中一柄取中宫直刺之势，另一柄则是取旋转绞杀之势，似这般同时而来，相互之间恰好将长剑破空时的劲风之声抵消殆尽，这才没有发出丝毫声响，无声无息地来到自己背后。

　　　　虽然眼下这“六道俱灭”的神通不如方才那“剑魂”的惊世骇俗，却好歹也是峨眉剑派中最强的绝招，青竹老人自然不敢有丝毫大意。当下他身形不变，依旧是往上跃起之势，全力去追逐上方的戴七，手中的青竹丝却已收回，用肉眼难以辨别的速度，极快地在这两柄长剑的剑身之上分别一点。

　　　　但听“叮”的一