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全球殖道-第70部分
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如今汪直出海远行，久离宫廷，恐怕他也在担心会失去昔日在天子身边的地位。如果自己能够利用长春丹为汪直增加一枚重要砝码，维持天子对其的宠信，楚泽之事顺利解决的可能性极高。
既然有了这个考虑，张玄庆在丹药分配时就不再推辞，最后分配方案如下：考虑到丹药是全真门子扬长剑炼制而出，在八颗丹药中，全真道取了半数；余下的四颗由正一、武当两家均分，张玄庆与李玄宗各取两颗。
当然众修士都对这些针对普通人的丹药没有什么兴趣，经过商议过后，决定让扬长剑等几名全真弟子暂时留在此地，整顿谷中诸事，待张玄庆等人返回长乐后，再调派各宗擅长药材配置和丹药炼制的门人轮换驻留，将这处海外道场变成大明道门的第一个海外立足点。
第九十三章 胡路笔记（）
那是一个明媚的春天，当本官从朝廷邸报中得知权阉汪直统领船队出海的消息时，还在替朝中诸臣庆幸，这个凶名赫赫的西厂提督终于离开了京城。
可是万万没料到，朝廷船队是沿着当年三保太监下西洋的路线，途中的一处重要停靠港口，正好归于本县所辖，看来本官注定是要撞上这汪太监了。
好在衙中还存有前任知县修撰的县志，据其所载：此港口原名马江港，永乐七年三宝太监第三次下西洋前夕，为求海路平安，特地上奏朝廷更改为“太平港”。
永乐年间朝廷舟师从南京起航后，第一个驻泊点就是处在闽江下游、长乐城西的太平港，船队“累驻于斯，伺风开洋”。
朝廷舟师多次在夏、秋之际进驻太平港，少则两月，多则十月。当冬、春东北季风劲吹时，船队拔锚扬帆，出闽江口五虎门，转舵南下，借风力直下西洋。
本官从县志中还发现了当年朝廷舟师在太平港驻泊期间，在长乐的驻扎点，正在县城的十洋街，三宝太监曾在此处设置过水师辕门。
在本官到任之初，就从当地士绅口中听说过十洋街。一名经历过当年之事的乡老回忆，当时的十洋街上，海外番人往来众多，在大明境内很难在同一处见到如此众多的番人。
这名乡老当年还是幼童，对这些服饰古怪、形貌迥异的番人很是好奇，经常流连于十洋街，据其所述，当年的十洋街中除了大批古怪的番人外，还有各色海外异物，引得众多商贾前来交易，这些番人最喜欢的是大明的瓷器和丝绸。
十洋街在当年是远近闻名，不过好景不长，自从三保太监在天竺去世，朝廷停了西洋之行，十洋街也风光不再，连带着长乐县也萧条了不少，前来交易的番人商贾日渐稀少，最后近乎绝迹。
如今本官在长乐能够发现的，唯一残存的外番交易，就只有县中一些商贾与小流求上东番人的往来。
十洋街也早已荒废，不过既然朝廷重开海路，本官也得罪不起凶名赫赫的西厂提督，看来必须赶在船队抵达之前将街道修缮完毕，特别是当年三宝太监曾设于此的水师辕门。
作为大明立朝以来内监中功业最盛的三宝太监曾经驻扎之处，汪直极有可能会将自己驻地也设置在此。
汪直统领的朝廷舟师是二月初三抵达太平港的，本官听到消息赶往码头迎候，首次见识到传闻中的宝船，其高大巍峨之处远胜乡老所述。
本官在船上见到了汪直，虽然如此被一名内监传唤召见，让本官颇感羞耻，不过大丈夫能屈能伸，汪直能够逼得当朝首辅闭门谢罪，想来要对付本官这个小小知县，那是轻而易举之事。
本官之前只听闻过汪直的赫赫凶名，没想到真正见到的只是一名少年，从外形体貌上完全看不出此人就是让朝中诸臣提心吊胆的西厂提督。人不可貌象，本官如今在真正体会到这一点。
汪直初见本官时的态度很是奇怪，似乎对本官的体貌感到惊讶，不过凡是初见本官之人大多如此，想当年本人赴京秋试之时，考场守门军士竟然以“武举不得入场”为由，将本人拒之门外，好在有随身执照为凭，不过这也让本官在同年中被传为笑柄。最终吏部选官之时，也以体貌不佳为由，将本官补缺到长乐县。
本官面见汪直不久，又有一名少年道士前来，此人正是天子宠信有加的正一道掌教张玄庆，其人其事本官也曾听说过：其父犯事被朝廷发配，后虽经赦免，但很快辞世，此人以总角之年接掌一教，年前又蒙天子赐婚，得娶国公之女。
邸报中曾言这位张真人被陛下定为船队副统领，如此看来，朝廷船队的正副两位统领都不及弱冠，岂能担此重任，陛下行事还是如此荒唐。
据汪直所言，朝廷舟师停驻太平港，需等入秋后海上风起，借风力方能出行，如此当在长乐驻扎半年之久。
幸好本官早有准备，当即表示县城内有当年三宝太监驻扎旧址，已经修缮完毕，可以入驻。汪直果然对此处很是中意，同意了本官的提议。
至于正一道掌教当然另有居处，据这位张真人所言，船队中道佛两家之人为数不少，好在当年三宝太监在长乐南山建造天妃宫作为“官军祈报之所”时，附建的还有三清宝殿，除此之外，还有南山塔寺可供僧人居留。
本官回城之后，听说船队在码头卸下了一头巨大海怪的残躯，传闻是在海上被张真人以雷法击杀的。“子不语怪力乱神”，原以为是愚民愚妇以讹传讹，后来衙中差役有多人前去码头查看，证实了此事，难怪夫子曾言：敬鬼神而远之，却并不否认鬼神的存在。
后来此事越传越广，县内民众竟然对这位正一道掌教敬若神仙，南山之上求福问卦之人络绎不绝，一扫昔日淳朴民风。好在不久这名张真人就出海游玩去了，果然是少年心性。
张真人出海后，本官与汪直一直相安无事，一日本官正在后衙歇息，忽有衙役来报，声称县城上空出现了一只奇特的木制飞鸟，引得民众骚动。
本官只听说过有鲁班削木为鹊，难不成长乐县也出了如此人物？衙役再三保证绝非虚报，并声称满城民众多有看到此物。
待本官出衙查看，果然见一状若飞鸟之物正盘旋于县城上空，观其外形绝非血肉之躯，满城百姓对此异物议论纷纷。本官唯恐有人借机造谣生事，吩咐差役注意严查妄言之人。
没想到此事竟然惊动了汪直，以致引发了其后诸事：以汪直软禁一名船队工匠开始，引得船队的正副统领之间针锋相对，本官实在不知大明匠户何时变得如此重要，竟然能让两个天子面前的红人撕破脸皮。
第九十四章 归来（）
对已经在长乐呆了数月的彭友直来说，除了麾下军士的数ri一cao外，为了打发其他空闲时间，数月间踏遍了整个长乐县。
加上作为船队统领的汪直近来不知何故，对船队军士ri常cao练的查验次数越来越少，这让彭指挥不用担心会撞上汪公公的突然袭击，ri子过得越发悠闲。
说起来长乐县作为一个偏僻小县，境内值得赏玩的地点也没有几处，在进士出身的胡知县看来，如果忽略掉倡议建造之人，县内南山上的天妃宫尚可一观，而天妃宫附近的南山塔寺和三清宝殿，对于身为儒门中人的胡路来说，就显得不太入眼了。
而身为武人的彭友直，虽然在外形体貌上与知县大人颇为相似，但在此事上的看法却与知县大人并不相同。
彭友直是从边军中直接调入船队的，也许是长年呆在军中，见多了生死之事，所以他对求神拜佛这类事一向比较热衷。而且彭友直在亲历了正一道掌教真人灭杀海怪之事后，更增添了对道门高人的敬畏之心。
如果说之前进入寺庙只是单纯的求神问卜，那么彭友直频繁前往南山三清宝殿就是被道门法术折服的表现。
这ri彭指挥难得在太平港附近的驻地cao练士卒，忽然听到港口那边人声鼎沸，远远望去，好像有几艘船正在入港，打头的船型明显是大明宝船。
自从船队停驻长乐以来，就彭友直所知，除副统领张玄庆先前带了几艘船只出海，其他船只都停泊在港内，看来是张真人回来了。
彭友直对这位道法高明的少年真人很是佩服，当初船队初抵长乐，乌贼残骸引起民众瞩目，以及后来张玄庆在长乐县内名声鹊起，其中就有彭友直的一份功劳，当然他所做的只是将张玄庆灭杀海怪的事情略加修饰，然后通过麾下军士传出。至于后来发展到民众纷纷上门，张玄庆不胜其扰，就不是彭指挥所能预料得到了。
当为首的宝船靠上码头后，只见从跳板上走下的一行人中，第一个就是张玄庆。
刚刚赶到码头的彭友直忙迎上前去，“张真人您总算回来了，这些ri子满县父老可是望眼yu穿。”
张玄庆闻言想起先前自己居于南山三清殿时门庭若市的情景，不禁感到后怕，心想自己回来的消息恐怕要不了多久就会传开，看来要早做打算，既不能寒了民众之心，也不能因此影响自己平ri的修行。
何况自己这次回来的主要目的还是为了解决汪直软禁工匠楚泽之事，在此事没有真正解决之前，实在没有jing力应付那些百姓。
“彭指挥言重了，贫道何德何能，能得长乐父老如此看重，实在愧不敢当。”张玄庆稽首道。
此时朱云贞已经下船，她在海上这些ri子，船上毕竟淡水有限，虽然ri常食水不缺，但一向喜洁的她总觉得周身不太爽利。
如今回到长乐，她只想早点休沐，见自己夫君正与一名军将交谈，于是上前道：“夫君既然有事在身，妾身就先回了。”
张玄庆尚未答话，彭友直忙垂首道：“张真人出海数月，多有劳累，在下不敢耽搁真人休息，就此告辞。”
张玄庆也急着弄清楚泽被软禁的具体情况，毕竟之前沈静圆所言也只
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