归真劫-第192部分

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　　　　江流苦笑道：“辩机师弟，你太得意忘形了，还是由师兄帮你抹去烦恼吧。”

　　　　“慢着。”

　　　　古风急忙退后，伸手挡在前面，严肃中带着决然，道：“还是去他的见鬼的辩机，我叫古风。江流小和尚，古某人从今往后的行事准则就是头可断，头发不能断。”

　　　　江流叹道：“辩机师弟，何必执着，要放下。”

　　　　“再说一遍，江流小和尚，我叫古风。”

　　　　古风严厉拒绝，同时一副睿智的表情，叹而劝道：“江流小和尚，你着相了，空即是色，色即是空，有头发就是没头发，没头发就是有头发。在我看来，你才是执着，要懂得看山的道理。”

　　　　“同时，头发和四肢一样，都是身体的组成部分，断发和断头断四肢是一样的，那你们为什么不断四肢和头呢？”

　　　　江流被古风说得一愣一愣的，苦笑道：“断四肢行动不便，断头性命不在，断发并不影响。”

　　　　古风冷笑道：“如此说来，佛家还是欺软怕硬之辈，只敢拿柔弱的头发开刀。佛家视肉身为臭皮囊，却大塑金身，本来就矛盾，空色和有无头发矛盾，真是虚伪。”

　　　　江流沉思下来，古风的话对他触动很大。

　　　　古风得理不饶人，谆谆教诲又或者是诱人犯罪的道：“江流啊，何时能长出头发，你才真正感悟真谛，成为真佛。”

　　　　“师兄教训得是。”江流诚恳的道。

　　　　古风变了脸色，呵斥道：“我不叫辩机，你怎么又叫我师兄了？”

　　　　江流双手合十，微笑而叹道：“我不如你，你才是我的师兄。原来我还在假佛的道路上前行，又如何能到达真佛之彼岸。请允许我叫你师兄，要不是师兄你点醒，这一生又该碌碌无为了。”

　　　　古风观江流只是对他用尊称，并非把他当做和尚，便高兴起来，坦然受之，很是满足。

　　　　古风越发能装，人模狗样的教诲江流，道：“大道在前，虽路不同，但目标一致，同行者众多，互相纠正，善莫大焉。”

　　　　江流更加诚恳的对古风见礼，赞叹道：“师兄是有大智慧之人，要是入佛修行，必然能成为世间第一尊真佛。”

　　　　古风闻言顿时黑下脸来，训斥道：“莫要执着，落了下乘。条条大道通大道，宽阔坦途和崎岖小道亦通大道，隔山望水相互加油打气是何等的畅快自由，为什么非要挤一座独木桥？”

　　　　其实古风现在心里暗爽无比，就像至夏吹风饮冰寒冬围炉吃火锅。

　　　　要知道江流必然是一个具有大智慧之人，而且来历极大，不然不足以被盗衍和地藏菩萨称为师兄。

　　　　然而却被他当做一个小学生一般训斥和教诲，一想到万恶的盗衍，心里如何能不畅快到发抖？

　　　　其实他也知道，和江流比心境和智慧，正常情况来说，和找死没有区别，只是再有大智慧，也避免不了在自己最得意的领域陷入盲区。

　　　　外行看内行不是绝对的错。

　　　　站在山水间便看不清山水。

　　　　有大智慧，在某个领域具有大名气和声望之人，很少有人能做到不耻下问和虚心接受批评。

　　　　江流却沉静下来，静思己过，就凭这一点，就足以让无数人折服了。

　　　　山风阵阵阵，这时古风才想起来他还赤裸在天地间，顿时老脸发红，赤身裸体与人辩论，实在是太奔放和标新立异。

　　　　“衣服。”

　　　　“哦。”

　　　　江流回过神来，连忙取出一套僧衣给古风换上，但是更加不伦不类。

　　　　“或者，要搭配着穿？僧衣就需要光头配？”

　　　　古风嘀咕，却不敢说出来，只是老脸更红。

　　　　然后他看到江流还在沉思，换了一副脸色，淡然问道：“江流啊，接下来我们往哪里走？”

　　　　“往南。”

　　　　江流心不在焉的向南而飞，嘴上道：“九华山在扬州地界，正好我们要路过，顺道去拜会地藏王师兄。”

　　　　古风忍住笑意，江流显然是深陷思辨之中，他知道无意的一点一线可能很简单，但是要把点和线变成一个没有边界的面，却是无比艰难，这需要时间和经历的积累才有可能做到。

　　　　甚至，没有人做得到。

　　　　半年后。

　　　　苍茫的群山和无边的白云间，有一僧一俗在飞行。

　　　　古风经过半年，已经稳定了境界，气息内敛，超然出尘，有返璞归真的迹象。

　　　　而江流小和尚已经从禅思中摆脱出来，他知道真理来自实践，而实践，是一个长久的话题。

　　　　“虽然我没有走出过护国寺，但是我知道九华山怎么走。”

　　　　江流小和尚笑道：“扬州处在古华南境，出了扬州就是宋国。九华山就在扬州中部，说起来，我还听盗衍师兄说，地藏师兄在九华山开创了小阴间，专门收纳地府放出来的鬼魂，作为收纳之所。”

　　　　古风笑道：“地藏菩萨是真菩萨，他开创的小阴间想来不会像地府那般肮脏龌龊。”

　　　　江流很同意，赞道：“佛域灵山，大概也只有这么一位真菩萨，真假如何能容？真的所以流落在外了。地府虽然是众生魂归处，但却也是佛门的半个地盘，如今想来，地藏师兄在九华山才算真正自在安乐。”

　　　　古风击掌赞道：“换成我，我也不会寄人篱下，何况还是相看两厌。”

　　　　（错误：地藏的道场在九华山，但前面被我写成五华山，深感抱歉，因为昆明有五华山……）

第288章　捉鬼（）　
又是半年后。

　　　　古风和江流或飞行或借助沿途的传送阵，抵达了扬州地界。

　　　　古风再一次领略了洪荒大地的浩瀚。

　　　　如果只是飞行的话，以他们现在的境界和实力，不吃不喝只怕要数年甚至是十几年的时间。

　　　　数年前，他从灵都城北上受富贵，若不是借助传送阵，现在都还在半路辛苦赶路，又哪里会惹出这么多风云？

　　　　话说，心思活络之人，都发现相对相安无事的古华，正是因为古风的出世，才搅起一桩桩风暴漩涡。

　　　　就在今天，酝酿了两年的风暴终于爆发了。

　　　　北方有战事。

　　　　凶突的数十万铁骑踏破连绵百万里的雄伟长城，古华北方边关的守军尽数出动，还有一年前便已经北上的南方军队。

　　　　古华的名将有一半以上汇聚在北关，其中包括秦守月，白起津，苏武，戚正等，这些都是古华的中坚力量，是老一辈之后最耀眼的军星，有煌煌盖世武功。

　　　　当然还有年轻一代，比如李承贞，李李方彦。

　　　　李承贞继承了太祖和古华皇的优良血统，天赋异禀，年纪轻轻便展示出了非凡的军事才能，朝中诸公竟是不顾古华皇的反对，破例保举为一关守将。

　　　　至于李承贞，有他祖父遗风，十二岁便镇守泰山通往五岳洞天的传送阵，京城大乱后，随大军北上，作为李承贞的先锋。

　　　　还有许多年轻人，他们有的是将军之后，有的是文官之后，有的来自普通百姓之家，他们脱颖而出，做到一军之主，率领大军将凶突的铁骑挡在了长城一线。

　　　　而东海之上，同样战火连天，恐怖的大战染红了万里海域，数十万大军的肃杀和铁血的气息惊走了海里数万里方圆的鱼兽，即便是隐隐突破天台境界的大物都不敢停留。

　　　　数不清的楼船飘荡在天海之间，乘风破浪，划破云层，如同一片片乌云将瀛倭的军队死死的压制在瀛倭诸岛附近。

　　　　八岐大蛇盘旋在一座神山上，逡巡不敢近，八个硕大而狰狞的头颅吐着信子，吞吐毒雾，它在防备古华大军之后的强者，那是一个天阉之人，却因为绝世功勋受百姓和同僚的敬重，他就是一代海上军事家郑巨洋。

　　　　北方凶突的铁骑没能再南下一步，能飞天遁地的铁骑根本突破不了古华天军的防线。

　　　　老将都没有出马，坐镇后方，从容调度，他们在有意磨砺年轻一代。

　　　　海上大战同样如此，瀛倭得意自傲的海舰和空中楼船，在古华的雄伟巨舰面前，就像破烂的竹筏，根本不堪一击，而且，古华军的楼船上，还布置了李卫公传下的攻防一体的大阵。

　　　　让人有些遗憾的是，东海遍布诸多岛屿，上面的土著建有许多小国，无数年来都视古华为宗主国，然而在古华与瀛倭的大战中，并且古华具有明显优势的情况下，仍然不敢参与王师。

　　　　但让古华不解的是，宋国七千两百寺的众僧竟然没有乘古华陷入大战，四面受敌的情况下大肆北上。

　　　　这让古华朝中诸公很是无语，本来准备的相应对策完全没有用上，灭佛之战熄火，直接闪了盗衍的老腰。

　　　　但他们也没有掉以轻心，宗教在宣传工作上，干劲最足，甚至可以说是疯狂，不认为佛门为偃旗息鼓。

　　　　而且朝中之人相信，凭现在参与的力量，还对古华构不成威胁，真正的威胁，来自世外，天外。

　　　　古风和江流几乎是跟随大战的消息一路向扬州进发。

　　　　他们一路上都没有发现一个僧侣，大感惊奇，正常情况来说，两年的时间，足够宋国的僧侣淹没整个扬州甚至更北的地方。

　　　　僧侣不见，但却见了不少幽魂。

　　　　此时尚在白天，晴空万里，碧空无云，天日的光辉浩浩荡荡的洒下，竟然有幽魂在白天飘荡，这些幽魂的境界至少在神境以上。

　　　　只有神魂的境界在神境以上，才能不惧天日的照晒。

　　　　白天活动的幽魂不多，古华百姓也已经对鬼魂习以为常了，只是仍然恐惧于它们的力量。

　　　　至于晚上，那就更多了，大鬼小鬼男鬼女鬼高鬼矮鬼胖鬼瘦鬼好看鬼丑陋鬼吊死鬼溺水鬼鬼鬼齐出。

　　　　被幽冥放出来的鬼魂都是有生前记忆的，能变化万千，有时飘飘荡荡，鬼叫声连绵起伏，有时附在草木，动物或者人的身上，做一些害人害己的事。

　　　　鬼也哭人也哭，整个世界都不得安宁。

　　　　现在古风和江流可以轻松镇压神境鬼