归真劫-第196部分

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　　　　地藏一直微笑听静海说话，这时打断道：“贫僧行事大逆不道，有违佛法，与诸菩萨和诸佛的理念相左，大大损了他们的脸面，他们不把我从佛史上抹去就不错了，又怎么会谈起我这个叛徒，后辈弟子又怎会怎敢仰慕于我。”

　　　　静海正色道：“菩萨，佛域的菩萨和诸佛都是菩萨的师叔辈或者师兄弟，何必互相猜忌，兄弟阋于墙。”

　　　　地藏看着静海，微笑道：“难道我说错了。”

　　　　静海点头道：“菩萨说错了，佛域的诸菩萨和诸佛都很想念菩萨，时常盼望菩萨能够回佛域，而且还叮嘱我们后辈弟子，要是在外游历时见到菩萨，务必劝菩萨能够回心转意，佛域灵山上菩萨的道场至今还为菩萨留着。”

　　　　这是打亲情牌了。

　　　　江流微笑看着，古风和燕红云却听得目瞪口呆，静海果然极其不要脸，佛域的菩萨和诸佛也恬不知耻。

　　　　为了说服地藏支持宋国的僧人在古华传教，竟然连这么烂的借口都说得出来，明眼人谁不知道，自从地藏走出佛域进入地府，佛门中人就喝地藏没了来往，如果真的想念地藏，怎么不见佛域的菩萨和诸佛进地府去劝说地藏。

　　　　更可笑的是，佛域为了遮盖这条肮脏的裂痕和显示佛门的慈悲，竟然在世间大肆宣扬地藏是秉承佛门教义进地府渡鬼魂的。

　　　　一般人自然深信不疑，还盲目崇拜佛门，但高层次的人谁不知道十八层炼狱就是佛门参与建造的。而且在某一相当长的年代，十八层地狱和六道轮回就代表着佛门的理念。

　　　　静海面容沉痛，沉声道：“菩萨，佛门弟子，不管有什么分歧，但都是一家子人，有什么不能好好说呢？整个佛域都期盼菩萨回家，只有团结一致，才能让佛门在众多道统中长盛不衰，佛门弟子，为佛门出力，义不容辞啊。”

　　　　静海长叹道：“菩萨，佛域少不了您啊。”说完，竟然又大礼跪拜在地藏面前。

　　　　古风瞠目结舌，这等厚颜无耻和嫉妒肉麻的话都能说得出来，静海不是个简单的人物啊。

　　　　他心里冷笑，如果都能好好说，这个世界早就大同了，还有什么教义分歧，国家战争，阶层压迫。

　　　　在某一瞬间，地藏都失神了片刻，他看向西方佛域灵山，或许在怀念他曾经的道场，蒲团是否成灰？木鱼是否裂成了两半？窗棂上是否结了蛛网？有没有人打扫？

　　　　然后，地藏看着静海，淡然道：“你起来。”

　　　　静海不再装死，从地上爬起，他知道在地藏这等大菩萨面前，说什么都无用，除非他相信。

　　　　因为地藏是第一等大坚毅之人，不然也不会在看不见希望的情况下，在地府沉默待了无数年，凭几句话就想转变他的心意，阿弥陀佛来了都没底。

　　　　地藏看着眼下无尽的云海，淡然道：“我知道你来见我的目的，但我不想插手佛门之事。”

　　　　静海僧露出失望之色。

　　　　地藏接着道：“不过贫僧有几句话要告诉你，请你转告佛域中人。”

　　　　静海闻言，升起一丝希望，恭声道：“请菩萨教诲。”

　　　　地藏道：“有信仰是好的，信仰使人坚定。”

　　　　“但古华有一句名言叫做己所不欲勿施于人，相反过来也能理解成己所欲也勿施于人。”

　　　　“你不喜欢的，别人不一定不喜欢，别人不喜欢的，你不一定不喜欢；你喜欢的，别人不一定喜欢，正如别人喜欢的，你不一定喜欢，信仰也是一样……”

第294章　地藏说信仰（）　
静海本来恭敬的听着，这时突然抬头，而且极不礼貌的看着地藏，大声道：“世间每多愚痴之辈，岂会明白他们心里真正所需所想，所以才有大智慧大慈悲的佛陀降世，明理悟法，洞彻菩提，解救世人于婆娑世界中。菩萨是大智慧之人，怎么连这个道理也不明白？”

　　　　“佛陀说的也不一定是对的。”地藏皱眉说道。

　　　　边上的江流露出笑容。

　　　　地藏沉声道：“道家还有一个圣人说过一句名言，子非鱼，安之鱼之乐。佛陀不是众生，它又怎么知道众生的苦乐不是他们的幸福？”

　　　　“佛门最坚定的弟子的信仰是佛言佛法，佛陀的信仰则是极乐世界。但佛陀又怎么知道这红尘不是众生的极乐世界？”

　　　　“把自己的信仰强加在别人身上是不对的，教徒有教徒的信仰，众生有众生的信仰，他们的信仰或许是酸甜或许是苦辣，你不接受他们的信仰，他们也可以不接受你的信仰。”

　　　　静海越听越郁闷，露出怒色，但是不敢再对地藏无礼，刚才打断地藏的话并且反驳地藏，已是头脑发热，冲动了一把。

　　　　泥菩萨也有三分火气，何况是真菩萨，就算是佛教徒，也是怕死的嘛！

　　　　“信仰毕竟是自己的事。”

　　　　地藏的清淡的声音在石室前响起，然后回荡在云海之上，周围许多门派的弟子甚至长老和掌门都知道这里发生的事，已经全部聚集到石室周围，全神贯注的听地藏讲道，如痴如醉。

　　　　“忠于自己的信仰，首先要明白信仰具体落在何处。是信仰某个真理还是信仰把自己的想法强加于别人身上？”

　　　　“前者是纯粹的，不以同道多寡而喜悲，后者是狂热的，却扭曲了信仰的真正含义，永远看不到大道。”

　　　　说着，他自己便笑起来，道：“那就是狂热的邪教徒。”

　　　　静海握紧拳头，心想若非你是大菩萨，而且境界实力深不可测，我非要揍死你不可，他终于再也忍不住，怒不可遏的道：“菩萨是在说佛门弟子都是邪教徒，佛门的大菩萨和佛陀是邪教领头的，甚至只要是热衷于传教和播撒美好教义和教人行善的道统都是邪教？”

　　　　“可不是！”

　　　　地藏不以静海的态度而怒，笑道：“在贫僧看来，所有道统的教义都没有想象的那么美好，不过是为了愚痴众生，方便管理和放牧众生，维护统治和剥夺信仰之力罢了。如此看来，热衷于划分地盘和争夺信仰分口的道统和门人，岂不就是邪教和邪教徒？”

　　　　地藏接着道：“前贤都是大智之人，某些想法是好的，但他们不是圣人不是完人，总有错的地方和私心。那就不能强加于人。信仰不是强迫，而是自愿。强迫来的信仰斑杂不纯，终究是害人害己。”

　　　　古风此时也静下心来，认真的听着地藏的话，品尝里面所蕴含的真正奥义和道理。

　　　　然而静海冷声道：“就世间的这等愚昧无知之人，哪里有信仰，正需要我佛的光辉普照，给他们正确指引，洗刷他们肮脏的灵魂。”

　　　　古风冷眼看着静海，冷笑道：“在静海大师的眼里，莫非我的神魂也肮脏无比？我看你是修佛修糊涂了，看不到道统的最肮脏之处，不过也对，你也被洗脑洗得差不多了。”

　　　　地藏止住古风，看着静海，皱眉道：“众生有没有信仰不是你能评定的，佛祖也不能。你的信仰不是他们的信仰，正如古道友看你一般。众生的信仰可能在世界之上，也可能在生活点滴之中，来源于生活的信仰，连神都要避退。”

　　　　静海沉默片刻，才行礼道：“这么说，菩萨不愿帮助我们在古华传播佛法了？”

　　　　地藏点头道：“不愿也不能。贫僧也是佛教徒，自知佛法有好亦有坏，不能误导和强加于世人。而且，古华向来不允许道统在他们的国土上传教，你们强势进入，尤其是此时局势，势必会引发更大的动乱。”

　　　　静海沉声道：“既然菩萨不出手相助，那我们只好自行行事。”

　　　　地藏叹道：“你何不把我刚才说的话带回佛域与诸位菩萨佛陀听，然后再决定如何做？贫僧不希望你们贸然行事而后身死。”

　　　　“好叫菩萨知晓。”静海坚定的道：“弟子在宋国便接到阿弥陀佛的法旨，此事不能更改。”

　　　　“谁的道理对，该听谁的，有时不是靠嘴炮，而是谁的拳头大谁有理。你们应该感到庆幸，还知道尊重和敬畏地藏王菩萨，不敢越过九华山一步，反而延长在世间的生命以片刻。”

　　　　古风看着静海，冷笑道：“地藏王菩萨虽然挡在你们前面，却也保护了你们，不然你们真以为古华和盗衍会容许你们踏上古华国土半步？”

　　　　“实话告诉你，盗衍那个可恶的老和尚早就想发起灭佛之战了，只是地藏王菩萨德行高洁，盗衍给地藏菩萨面子，在地藏王菩萨劝你们之前不向你们动手，殊不知，盗衍老和尚的手早就痒得不耐烦了。”

　　　　当然，这些都是古风瞎猜的，盗衍心机深沉，等闲人根本琢磨不透，但古风还是能看出点蛛丝马迹。

　　　　在古风的认知中，盗衍绝对是一个冷血嗜杀之人，既然他要针对宋国佛门，就绝对不会春风化雨，动起来必然是凌厉手段。

　　　　老和尚可不会因为宋国佛门不前进就会放过他们，除非他们退回宋国。

　　　　然而一年的时间，老和尚竟然睡死一般，对扬州境内的宋国僧侣不闻不问。

　　　　古风猜想，那当然是有他的理由。

　　　　古华现在北面和东面都发生国战，实在不宜再有一个方向陷入战乱。

　　　　在盗衍的算计中，地藏和佛门有嫌隙，宋国僧侣北上必然要面对地藏这座巍峨的大山，不管结果如何，但过程必定漫长。

　　　　盗衍索性就平白利用了地藏一把，将南方战事后延，一则可以减轻古华的压力，二则宋国佛门没有乘势北上，士气和气势久之则衰，以后抽出身来应对更加轻松。

第295章　西游篇前世佛祖（）　
“地府一劫，我佛前往止戈。”

　　　　静海漠然道：“回到佛域后，与诸佛诸菩萨说起，天下部洲古国，众生善恶，各方不一。罗占古国敬天礼地，心爽气平；凶突古国，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我野雀古国，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但古华古国，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海