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铁血大后方-第106部分
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就在鸠山正男的战机被击落鸠山镇男跳伞后，跟随其后的鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元6架战机打算逃跑。
可是已经来不及了，退路被掷弹筒、火焰喷射器和轻机枪组成的防线严严实实封锁起来。
鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元6人试图拔升高度，可是他们不敢，因为拔高就可能遇到雷电袭击，雷电的威胁是致命的。
无可奈何，鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元6个飞行员也效仿鸠山镇男，按动飞机上的机关，将自己弹出机仓之外打开降落伞。
就在他们打开降落伞跳机的同时，无人驾驶的飞机有的被掷弹筒集中，有的被火焰喷射器喷着；有的被轻机枪钻了不少窟窿。
两架飞机坠落地上后暴毁，2架程度不同地受了伤；还有2架栽在地上时竟然只擦破一点皮。
六架飞机连同鸠山镇男那一架一共七架，全都栽在宝鼎城了；这叫以其人之道还治其人之身。
飞机坠毁受伤落地了，鸠山镇男和鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元6个飞行员竟然全部选择了跳伞保命。
天空中顿时漂浮着七幅降落伞，七副降落伞在东天的太阳映照下，在空中形成壮观的图案。
正和群众一起看热闹的关锦璘喜不自禁，立即给荆天明下了命令：“不要开枪，活捉小鬼子的飞行员；为我所用”
关锦璘这话说得很有深度，尤其是为我所用这一句，似乎包含了深层次的战略意义和人道主义。
无容置疑，小鬼子是一帮禽兽，是一帮强盗；对付禽兽和强盗就是以血还血以牙还牙。
然而飞行员似乎是稀有物种，在国民政府中更是凤毛麟角，要是能将小鬼子的飞行员俘虏过来为我所用，不是一条便捷的通道吗？
其实早在英伦半岛留学时，关锦璘看到大不列颠国威风凛凛的飞行员；心中就羡慕得不行。
寻思自己的国家什么时候能有这么一些飞行员，要是那样，谁还敢来欺负
现在关锦璘是国民政府的前线伤兵转运专员少将军衔；对飞机的向往更就迫切。
这几天来关锦璘一直寻思飞机的事情，自己手中如果有飞机，那么宝鼎城聚集着的伤兵，就会在瞬息间运回到自己家乡——天宝。
关锦璘是天宝人毋容置疑。在此之前他一直没有向任何人披露过；就是现在，像郭大勇、荆天明、猴子这样的人也不知道关锦璘就是天宝人。
而在那天晚上，把涂镇山送到思罗医院后；郭大勇和阿什利的妈妈章馨怡拉乡党；本是乡党的关锦璘却没参合。
因为关锦璘是留洋博士，是国民政府的官员；是少将转运专员；得搞五湖四海，不能搞地方主义、小团体主义。
可是，当关锦璘想起飞机的时候，想起这些处于人生关头进退两难的伤兵时，他就情不自禁地想起家乡天宝市来了。
抗击小鬼子的战争中，天宝市才是名副其实的大后方；那里远离前线，远离战火，是伤病员的休养生息之地；是战备物质的储存转运之地。关锦璘不止一次地这么说着
天宝市起源于炎帝神农氏时期，恐怕是华夏历史上最早的城市；神农氏教民稼穑，日中为市，说的就是天宝市。
可是进入周秦汉唐后，天宝市没有当年那种风光了，原因是朝代的统治者嫌天宝市半原半山，把都市建筑在更加便利的西京。
天宝和西京同属渭河岸上两座千年古城，各有各的特色。
要说天宝市的衰落，那恐怕还得追溯到三国时期的魏蜀之战，天宝市是当时的主要战场。
但不能否认的是，有山有水有沟有原的天宝市，在高端武器发展飞速的年代，是最理想的大后方，而处于大平原正中的宝鼎在这方面就逊色多了。
关锦璘想到天宝市，想到飞机，想到伤兵，飞机果然就来了。
这恐怕也是荆天明叫他上小酒馆喝酒关锦璘迟迟不去，要在街头来去走动的动因。
那时候关锦璘心中在琢磨：小鬼子的飞机要是为我所用，那该是多美美好惬意的事情。
但关锦璘还是想到鸠山镇男这个狂悖之人的强硬，要实现敌机为我所用还是有一定距离。
山不转水转，水不转云转；思罗医院、宝鼎市政府、宝鼎大学三处的重机枪将三架敌机击中，机毁人亡了。
看到这种情况，关锦璘既高兴又惋惜，因为飞机是机械的东西没有罪过；小鬼子可以用，我们自可以用；何况制造一架飞机是那么的不容易，花费的钱想也不敢想。
可是就三架敌机寿终正寝后，后面又来了7架，关锦璘心中便就重新想入非非：如果能有一架飞机为我所用，那他这个前线伤兵转运专员就是鸟枪换炮喽
事情的结局还真按照关锦璘的想的来了，7架飞机坠地后有的毁坏，有的烧伤，有的恐怕还真能用。
而七个飞行员同时选择了跳伞，把关锦璘惊得瞠目结舌，回过神来慌忙对城防副司令荆天明下达命令“一定要保护飞机，保护飞行员，不允许开枪，抓活的……”
本源自看罓
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第101章 鸠山镇男跳了水（）
鸠山正男怎么也没想到自己会迸出机舱打开降落伞。
在鸠山镇男高傲的思维中，大日本皇军的飞行员，凡是临阵跳伞者都是懦夫，都是背叛天照大神的逆种
作为大日本皇军的空军大佐，鸠山镇男常常训导自己的属下，我们是天照大神的忠实信徒，飞上蓝天后战机一旦遇到麻烦，就得为天照大神殉职，杀身而成仁。
可是这一次轮到鸠山镇男自己了，他却选择了跳伞。
跳伞是保障生命的唯一选择，至于毁灭的战机，那不是鸠山镇男家中后院的樱花树，心疼的程度还达不到难能割舍。
这种极具利己，极具自私的狭隘境界却一直被伪装成忠勇、孝敬、仁义、刚直。
这就是鸠山镇男的高明之处，以瑜掩暇的市侩手段。
什么叫口是心非？
什么叫两面三刀？
什么叫说一套做一套？
鸠山镇男的举作全都符合以上标准。
这样的无耻之徒混迹于军界冠以空军大佐的头衔，只能说明小鬼子自语的“武运长久”永远也实现不了。
鸠山镇男是大日本皇军堂堂正正大佐，再有一个格次就是将军；他在惯常在下属面前信誓旦旦不思其反；灾难降落自己头上，却是另类嘴脸；一心只是想着活命，其它什么似乎都要置之身外。
鸠山镇男在活命理念的怂恿下把身子悬吊空中，两只手臂向上伸展开来紧紧抓住降落伞的两根绳子；利用悬浮力的动荡向前看去。
鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野6人也选择了跳伞逃命；鸠山镇男一见，气得眼睛珠子发绿了。
鸠山镇男仿佛暗夜中一头游走的恶狼，用盯看绵羊的凶残目光盯看着鹤田一雄6个飞行员。
对于鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野6人来说，鸠山镇男的想法是他们不能跳伞；应该为天照大神效忠。
然而鹤田一雄6人却选择了跳伞活命，完全是对天照大神的背叛；作为天照大神的忠实信徒，鸠山镇男不能容忍鹤田一雄6人的举作。
就在此前，飞行大队长鹤田一雄率领香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元、麻生一男、小田切瓜、草翦次郎9人前去轰炸宝鼎城；在支那人的枪炮威逼下，麻生一男、小田切瓜、草翦次郎三人选择为天照大神效忠，这才是可取的的武士道精神；可是鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元七人却是另类；逃之夭夭了。
那时候，鸠山镇男就像惩罚鹤田一雄7人，可是一想要实现自己的夙愿还得利用鹤田一雄这些人，只好暂时搁置惩处。
可是鹤田一雄6个跟着自己刚到宝鼎便就成了叛逆，那个没有来的濑户广元要是也来，一定和鹤田一雄走一条道儿，是不是鹤田一雄私下里已经把这几个飞行员紧紧地笼络道自己身边哪？一定是，是可忍孰不可忍
鸠山镇男在愤怒着鹤田一雄6个飞行员时，就没想到自己不是也在飞机中弹后从机舱中弹跳出来跳了降落伞吗？好意思叽咕别人？
这就是鸠山镇男的做派。他就没想到这时候鹤田一雄6人和麻生一男、小田切瓜、草翦次郎3人当时的处境完全不一样。
麻生一男、小田切瓜、草翦次郎3人被思罗医院、市政府大楼、宝鼎大学山头上三挺重机枪轮番扫射来的枪弹击中，飞机嘶鸣着栽向地面坠毁，麻生一男、小田切瓜、草翦次郎3人连弹出舱外的机会也没用
鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元6人的情况就不一样。
他们是被掷弹筒、火焰喷射器、轻机枪击中了机身，弹出机舱后关锦璘下达了不让开枪的命令；因此才有了跳伞逃命的情状。
鸠山镇男瞪着愤怒的眼睛扫视着鹤田一雄6个人操作着降落伞一个一个落在地上，举手向支那人投降；心中的黑血便就翻涌起来。
6个天照大神的逆子，不禁背叛了神的旨意，还卑鄙地做了劣等民族的俘虏；这是天理也不容的
鸠山镇男这么想过，突然来了心性：鸠山镇男是天照大神的忠实信徒，绝不能像鹤田一雄、香取草根，野泽大林、 稻垣中环、木村信二、中居田野、濑户广元6人那
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