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回到古代做皇帝-第315部分

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趺慈冻。�6承启从来都不会考虑的。没有张屠夫,难道大顺就要吃带毛猪不成?再说了,尝到甜头的契丹人,可比汉人更依赖榷场。要是辽国难,谁会吃亏都不一定!

    “既然如此,那就见招拆招吧!”6承启打定了主意后,淡淡地说道:“布置元正(元旦)大朝一事,你全权负责便是。想必昨日你出宫采办,已然准备妥当了吧?”

    高镐不敢隐瞒,连忙说道:“启禀陛下,奉皇后娘娘懿旨,已然采办完毕。”

    6承启来了些兴致,说道:“哦,是这样啊。那你跟朕说说,现在市集上,是个什么情况?”

    “陛下,你有所不知,这坊市间可热闹了。卖的最多,还是腊肉。”高镐兴奋地说道,6承启点了点头,这个倒是知道的。所谓“腊月内可盐猪羊等肉,或作腊法鱼之类,过夏皆无损坏”,便是腊肉名字的由来。

    遇到了下雪天气,还要开筵饮宴,塑雪狮,装雪山,以会亲朋,浅斟低唱;若是晴天,则邀朋约友,夜游天街,观舞队以预赏元夕。这是因为那些准备用于庆贺元宵的歌舞队,早已在大街上彩排开了。

    高镐继续说道:“……街市尽卖撒佛花,韭黄、生菜、兰芽、勃荷(薄荷)、胡桃、泽州饧(一种饴糖)。商铺竞售锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头及金彩缕花、春帖幡胜之类,为市甚盛。货郎沿街叫卖锡打春幡胜、百事吉斛儿等,以备元旦悬于门,为新岁吉兆。又有市爆仗、成架烟火之类,好生热闹……”

    高镐以为小皇帝自小富贵,不曾得知过新年的热闹。却不料6承启两世为人,什么场面没见过?闻言只是微微点了点头,说道:“时日尚早,你且去换身常服,朕要微服出宫……”

    听得此言,高镐恨不得给自己两个耳光,没事显摆些什么。现在好了,又勾起了小皇帝的“贪玩”之心,要是起居注官写下一笔重重的抨击之语,说他“唆使陛下出游”,他不就是千古罪人了吗!

    圣命难违,高镐再不情愿,还是领旨去办了。此际正值未时,外头还下着些小雪,高镐怕小皇帝冷着,还为他多备了一件氅裘。(。)

第四百八十五章:腊八时节() 
细雪纷繁,把长安城内外装点得银装素裹。

    走在雪后的青石板上,有一些湿滑的感觉。6承启在高镐的撑伞下,披着一件偌大的氅裘,惬意地一边信步闲逛,一边欣赏着浓浓的年味。

    大顺的新年,自腊月便开始了。一如高镐所说,街市上,都是些卖年货的。如甚么新历、桃符、钟馗、狻猊、虎头、金彩缕花、春帖幡胜、锡打春幡胜、百事吉斛儿等等。

    这“新历”是新一年的日历,“桃符”是春联,“钟馗、狻猊、虎头”都是年画。至于“金彩缕花、春帖幡胜”与“锡打春幡胜、百事吉斛儿”则是过年时张贴、张挂的吉祥物,与后世并无甚么两样。只是现在看起来,颇有古风古味罢了。

    6承启瞧得津津有味,突然瞥见一间药铺,似乎每一个进去抓药的客人,药铺似乎都会送一个小小的布袋子。6承启哑然失笑道:“怎么,还有买一送一的?”

    高镐一愣,说道:“公子,什么是买一送一?”

    “这还不好理解,便是买一个梨,再送一个梨呗。你看那药铺,不就是这般?”6承启伸手一指,恰好又有一个主顾,从药铺出来,满脸堆笑的。

    高镐总算是明白了6承启所指,低声地解释道:“公子,并不是这样的。快过年了,这些商铺,都会给老主顾送些年货。药铺更是如此,那些布袋子,唤作‘屠苏袋’,布袋里面装的是屠苏酒的酿造药材,甚么大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等等,我也不太熟悉。屠苏袋做好后,再用五色线扎成‘四金鱼同心结子’、‘百事吉结子’的丝带,送与老主顾,或者送上门去。听说将屠苏袋悬挂在门额上,可辟邪气。莫说药铺如此,便是杂货铺亦会送些门神、桃符、迎春牌儿,纸马铺会印些钟馗、财马、回头马等年画,馈与主顾……”

    6承启方才恍然大悟,叹道:“读万卷书,行万里路。市井之间,亦是大有学问所在。”

    高镐还以为自己犯了小皇帝的忌讳,吓得把头缩了缩。常言道,伴君如伴虎,高镐随着见识多广起来,也开始感觉到了。好在6承启并不是责怪他,而是感慨自己虽有越千年的学识,可不了解现如今的人情世故,还是会碰壁的。

    一行二十余人,走在长安城的大街上,随着人流,竟不知不觉间来到了大庄严寺前。看着人头攒动,6承启不由地大为吃惊:“今日是庙会不成?我记得,也不是初一十五,每月逢八啊?”

    高镐反应迟钝,还未说话的时候,身后的御前侍卫抢着说道:“公子,明日乃是腊八节……”

    6承启一愣,说道:“腊八节,与庙会有甚么关系?”

    高镐本来想解释的,突然想到伴君如伴虎这句话,也就识相地止住了口。只听那御前侍卫继续说道:“公子,腊八节到了,自是要家家户户都煮食腊八粥。煮食腊八粥,则须用到胡桃、松子、乳蕈、柿栗等食材。莫说大庄严寺会在明日赠送腊八粥,长安城中家家户户也要煮食,食材必不可少,是以今日开庙会,供香客选购食材。”

    6承启也知道,大顺佛教很是兴盛,并未有过抑制传教。自天竺传教入中原后,慢慢地佛道儒混为一体。大庄严寺乃是长安城中最大的寺庙,自然要笼络香客。不仅在腊八节那天会给来礼佛的施主赠送腊八粥,还会将虎头丹、八神、屠苏等放入小布囊中,做成“腊药”,一同送与施主。没办法,寺庙是靠香客吃饭的,添的香油钱多寡,在于礼佛人数的多寡。如此别出心裁,也同招揽顾客一般,别无二致。

    6承启感慨的是此时民风淳朴,不仅各种店铺都会馈赠物品,便是邻里之间也会互相馈赠礼物。其乐融融,一片和谐的社会。当然,这只是长安城中总体情况,其余州府,是否如此,不能一概而论。

    先前长安城的第一场雪,很大。据老人说,长安城从未见过如此大雪。内阁辅徐崇光还曾上过奏疏,说朝廷应虑及细民不易,要对长安城北的贫民放“雪金”。其实也就是相当于一种救济金,6承启二话不说就盖上了自己的宝玺,准许实行。当然了,至于放的人选,就要落在监察司的头上了。

    其时长安城的富户,会沿门亲察孤苦艰难的人家,遇夜以碎金银会插入门缝中,以周其苦。或者遣心腹人,以银凿成一两、半两,用纸裹,夜深拣贫家窗内或门缝内,送入济人。受接济的人家第二天早晨起身,展户得之,如自天降,以为是老天爷突然显灵,却不知其实是哪位善心人的慈悲。

    6承启得闻此事,竟有些沉默。一直以为地主阶级是阻碍生产力展的他,此刻也要仔细理清一番自己的思想了。是否所有的地主阶级都是坏的,要不要完全取缔?

    这也是为什么6承启“心血来潮”突然要微服私访,就是拿不定主意。大顺的商业,在他的一手拉升下,展的势头十分喜人。但这种程度的展,还没有触及地主阶级的根基。毕竟中原土地上,地主已经存在了千年了。甚至在商业展后,地主的数量还多了起来。很多商人赚了钱银,第一个反应不是去扩大产业规模,而是去买地圈地。

    6承启曾细细读过各地州府监察司呈递上来的调查报告,心中充满了无力之感。

    中国人是吃苦吃怕了,钱银再多,灾荒年间,千两黄金,万两白银,又如何抵得上一斗米!米自何来?从土地而来。中原大地,虽繁荣富庶,可水灾、旱灾、蝗灾……每个朝代都会有那么几次。前车之鉴,后事之师。天灾越是频繁,百姓就越是喜欢圈地,喜欢囤积粮食。要不怎么说,灾荒年间,地主家也没有余粮呢?

    正当6承启烦闷的时候,突然听得前面传来一阵嬉闹声,一皱眉说道:“去看看生了什么事!”(。)

第四百八十六章:万国来朝() 
那御前侍卫刚刚离去,6承启就在人群中瞥见了<毕竟早在前朝,已然有黑人入中原的记录,时称为昆仑奴。黑人虽少见,恐怕见多识广的长安城百姓不会如此欢呼雀跃。6承启注意到,这些个黑人后面,居然跟着几个卷头、棕色眼睛、皮肤极白的白人!这些个白人,居然还是黑头的,6承启第一反应就是欧罗巴人!

    怪不得长安城的百姓纷纷驻足观看,原来是欧罗巴人来到了中原。6承启作为大顺皇帝,登时有些心惊胆战:“难道欧洲的大航海时代要开启了吗!”知道正史进程的6承启,心中隐隐有种不安的感觉。

    6承启注意到,这些欧罗巴人,个个都用头巾包着头,见多识广的6承启知道,这是一些阿拉伯人。虽然6承启早就知道,在广州、泉州、扬州一带,有许多阿拉伯商人频繁往来,他们通常贩运香料、药材、犀角、珠宝到中国,再收购丝绸、瓷器等商品。在广州、泉州城内,还居住着许多阿拉伯富商。阿拉伯人把阿拉伯文化,如天文、历法、医学等介绍到中国,又把中国文化传播到西方。中国的造纸术、炼丹术、火药、指南针等,就是由他们先后传播到非洲和欧洲。6承启倒是没有什么抵触,因为有他在,中国人这个火药的老祖宗,已经抢先造出火枪了。欧洲人想要追赶,还得再过个几百年。

    虽然知道阿拉伯商人到中原来互通有无,是一件好事。但6承启总算心有芥蒂。没办法,前世对中国没能参与到大航海时代中,6承启始终有些不甘。今日见到了乘风破浪,不远万里到中原来的阿拉伯人,心中又如何没有防备呢?

    防备归防备,6承启还是很好奇的。阿拉伯商人逗留的地方,一般都是沿海城市,怎么会突然来到京兆府长安城?要知道,大顺并没有和什么大食
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