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妄想位面的宅男神-第89部分
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就这么点？亚乐有些奇怪的想到，毕竟太少了。说起来，亚人族的数量也有几千万人，而在C国的一个省，不可能就是几万人吧。
“当然，这里的亚人族都有点小问题。”墨雅将亚乐引到一栋大楼的面前，虽然大楼外部的防卫十分的严密，但是楼内没有任何的防御。明显的是防止亚人族外窜。亚乐好像看到一个普通的人类居住的楼房，但是楼层间乱爬的按墨雅的资料上介绍的阿剌克涅族是怎么回事。当然亚乐更想叫蛛女。
“这个阿剌克涅族，叫纳尼尔，但是太好动了。没有找到相应寄宿家庭。而寄宿在你那的是这个，”墨雅将书翻到第85页，“这个虎女，有个好听的名字…胡芸。有暴力倾向，而且武力值高，但是只要满足她去山里野的愿望，就不会自动的动手打你。”
亚乐看到在一颗树上睡觉的虎女，指着到“就算她？”
“没错。”
墨雅向树那里叫到“胡芸，来一下。”
亚乐看到胡芸的耳朵动了一下，看样子是听到了墨雅的声音。唰唰的几下来到墨雅的面前，“雅姐，是不是我又可以去山里玩了？”
“等一下，先和你介绍一下你的新寄宿人。他叫亚乐，嗯名字有点奇怪。但是他可以带你去山里玩。”墨雅指着亚乐道。
“你好，我叫胡芸。你可以叫我小芸。”一个清脆的但是浑厚的声音，有点奇怪。胡芸的身体没有猫女的身体娇小，反而要高大一些。但是亚乐没有看出来她有什么暴力倾向。
“你好，我叫亚乐。”
“胡芸，走了。”墨雅招呼胡芸和亚乐在其他亚人族羡慕的眼光中向外走去。
墨雅带着亚乐和胡芸向一个越来越偏僻的地方开去，直到一个镇子。“这里是天源镇，你的居所在山腰上，可以在这里买一些日常的用品。你也是住惯了山上，应该没有什么不适应的情况。”
墨雅边走边介绍着周围的情况，顺着新铸的水泥阶梯带着亚乐来到一栋小楼前。“这周围种了一些驱虫草，一般没有什么虫子一类的东西到这里来，但是有些动物一类的，有胡芸去处理。有网络，有水电，还有天然气。”说完墨雅给了亚乐一个牛皮袋。“这是你的身份证和房子的钥匙和车钥匙，还有异族交流的注意事项。在车库有一辆皮卡，你可以到山下买东西。”
亚乐接过牛皮袋，墨雅安慰的样子拍拍亚乐的肩膀。“努力吧。下个月我再来看你们。”在胡芸的挥手下，墨雅离开了山上。
亚乐很快的就知道墨雅的意思，在亚乐还没有反应过来，胡芸就拉着一个背包，抓起亚乐熟门熟路的向山上跑去。
夜晚，亚乐没想到胡芸会带着自己到了怎么远的山间。还好胡芸的背包里有帐篷等野外生存的道具，“胡芸，还没有抓到鱼？”
“没有，你干嘛叫我抓鱼，我是虎族，又不是熊族。”胡芸向亚乐抱怨道。
“谁叫你跑的这么欢，把附近的小动物全吓跑了。”亚乐想起胡芸的样子，这么就没有自己在街上看到的亚人族这么乖。亚乐将一个锅架搭好，放了自己在山里采摘的野菜和在一个刚刚剥完毛的野鸡，这是亚乐在胡芸撒欢前抓的。放在幻想世界中。
一股肉香味顺着来到了小谭边。“好啊，亚乐你吃独食。”胡芸急匆匆的跑出水潭。
“我可没有，你的那份在这。”亚乐将一半鸡汤分给胡芸。“你怎么喜欢待在山里，在外面不好吗？”
“当然不是，是关于祖先的传说，说在山里，我们虎族会更强大。而且在山里和在外面也一样啊。”胡芸义正言辞的说道：“实际上有很多人都说这是传说，都说我认为这是真的，因为我的确比一般的族人强大。”
亚乐当然知道这是真的，因为亚乐在胡芸的体内发现了灵力的波动。看样子这个世界的背景还真的不简单，就是不知道还有没有修炼的法门。不过看胡芸的样子和她的背景（异族交流的人会没有背景？），应该没有吧。毕竟胡芸可以在没有修炼法门的情况下聚集灵力，还有没人来教授。就是说要不就是没有了修行之辈，要不就是很少，都不知道在什么地方猫着。
亚乐在和胡芸约定好，每一周的五天在山里，二天在家里。而明天回家里，准备一下在山里过夜的装备。胡芸见可以一周在山里连续的待上五天，当然同意。
第126章 准备（）
第二天，亚乐和胡芸回到了家里。
山林的夜晚真不是人住的地方，亚乐不想胡芸一样是虎族。虽然亚乐不知道亚人族是怎么回事形成的，但是胡芸的身上有着虎的气息，导致没有任何的蛇虫鼠蚁接近胡芸，而亚乐就没有这么好了。虽然有着帐篷，但是没有花露水，还是有一些小虫子爬到了亚乐的身上，咬了也了一口。
驱虫符，那时小说中的。亚乐在僵尸先生世界中生活了八年，就没有看到过驱虫符。僵尸先生世界的道教的修炼是修炼法力，而法力可以看成一个独属于个人的气。而以己气引他气才是僵尸先生世界的真正打开方式。
而驱虫符，虫是万物的一种。而且因为虫子的弱小，相对于的平衡就是虫子的繁殖力和没有真正的天敌。就像是老子的道德经说的上善若水一样上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
处于食物链的最底层，但是却没有真正的可以灭除掉的办法。处处可见。
胡芸有着虎的气息，而且又有着灵力的伴身，没有虫子会去咬她。而亚乐一个散发着大量的热量的一个美味的肥肉，就是虫子看到的最好的食物。
一晚上，胡芸没事。但是亚乐却被咬了一口，这是是因为帐篷的缘故。要不然亚乐八成会被咬死。亚乐的身体的异力也没用，毕竟亚乐的身体是随着亚乐对幻想法则的理解而壮大。
回到家第二天，亚乐直接到山下的药店买了一些药材还有制药的一些杂物。在二天后，亚乐还要和胡芸去山里呆五天。而亚乐就想制造一些驱虫药，而且亚乐还想将胡芸去山里的问题一次性的搞定。
当然亚乐不是想去烧山，要知道烧山是犯法的，而亚乐烧了这座山，还有其他的地方。胡芸去山里是因为山里的灵气的浓度比山下的大，无论是不是末法时代，一个可以生成生命的地方总有一些不同于它地的地方，而这就是这一地的命脉。可以说是一地的龙脉。
龙脉有水脉，山脉等等，而是不是龙脉的证据就是看此地的山水在不在转动。在转动就代表有龙脉的存在，当然在C国，自古以来都是叫龙脉，而其他的国家各有各的叫法。龙分四级，一为虺龙，形似蛇，生存于水中。是龙的初始形态。
二为虬，似蛇，无角，有爪生于大江之中。三为蛟龙，头生一角，四爪，有翻江倒海之能。四为真龙，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。龙脉成真龙形，是可以庇佑一方的龙脉。
虺龙，虽然是运转一方的龙脉，但是极易一为天灾人祸而消亡。虺龙消亡，则所在的地方就山成荒，海成砂。鸟兽不能居，人类不能住。但是虺龙在没有灾害的情况下，五百年成虬。
虬，此龙脉有了对于灾害的一定的抵抗能力，与大地的地脉有了联系。只要不是真正的被人为的斩杀，就有复苏的机会。有了基本的供养一方的实力。
虬在没有消耗的情况下，五百年后成蛟。蛟可称王，可立一国。虽然没有外攻的能力，但是自保有余。可以真正的庇护一方，主要不是被真正的天崩地裂，任何的伤害都有了可以恢复的机会。而蛟在休养生息之下可以在五百年后成龙。
龙，或大或小，不可见而可知。一地有了龙脉，就代表其地可以影响到其他的地方。而灵气就是龙脉散发的自然之气，作用是滋养大地，延绵生灵。
而C国只有五条龙脉，两条水脉，一条地脉，两条山脉。而亚乐所在的三原山是五条龙脉中的一条水脉的一个地下分支延伸形成的。因为有了龙脉的分支，所以在三原山上，有着稀薄的灵气存在。当然灵气的存留的时间只有一两个小时，一般在晚上十二点和中午的十二点，也就是子午两个时辰的时间。
而只有家里的灵气比山上的灵气大，胡芸就不会继续的向山上跑。灵气，亚乐的包里就有两根灵参，这是亚乐为了接下来的生活而改造的，但是没有想到领养一个胡芸，就有房子，而且每个月还有一部分的补贴。当然亚乐要起到照顾胡芸的责任。
想家里的灵气浓度比山里的高，很容易。但是想家里的灵气浓度永远的比山里的高，很难。因为山里的灵气有着龙脉的支持，而亚乐就算是将自己全部的幻想法则之力转化为灵气也就是坚持三四年的时间。这还是因为这里有着龙脉分支的缘故，要是亚乐跑到大沙漠去，保证亚乐的幻想法则之力坚持不到一天。毕竟灵气的流动就像是热度一样，从高到低。但是灵气是要被大地消耗掉的。而热度也会被散发开来。
亚乐想找一个可以从世界中抽取力量，持续的散发出灵气的生物。就要从山里找。
当然山里的灵物肯定没有转化灵气的能力，但是亚乐只是要一个活的灵物。大不了亚乐花费幻想法则之力去弄一个灵物。而转化灵气的方法，亚乐没有，这个星球也没有，但是在无尽的精神时空中，是应有尽有。至于精神时空的方法可不可以用在现实世界，亚乐保证是可以。因为精神时空的法则和现实世界的法则是一模一样，确切的说是精神时空的法则就是现实世界的法则。这是精神时空没有物质，只有能量。也就是说只要有能量就可以承载无尽的世界。只要�
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