失落的古籍-第20部分

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　　　　韩清欣的年纪看起来很轻，约莫不会比自己大多少，但她的这番话更想是在教育一个后辈。

　　　　那卷阴符经正停留在人卷的章节上，阴阳篇中写着这么一句话：

　　　　阴阳乾坤已然定，万世寂灭徒虚空。

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第25章　南下（二）（）　
潺潺流水，声弦婉转，自然的音符篇章美妙，赏心悦人。

　　　　沿途走走停停，火车上的面孔依旧陌生，一如窗外未曾见到过的风景，古镇，都市，乡村。

　　　　“下车吧，我们到了。”朱北辰收了书卷，拾起简陋的背包。

　　　　行程的时间很漫长，保持着长时间阅读的姿势是件很累人的事，机械滚轮的轰鸣难以让他入睡。疲惫的伸展着躯体无精打采的跟着韩清欣下了火车。

　　　　这是一座紧挨着河畔的小镇，车站的建造规模并不大，远处的群山环绕给人一种自自然然的感觉，站台上的人流稀少，三三两两的旅客拖着大件小件的行囊。

　　　　临近小镇的那条河流是怒江水系的一条分支，名为九曲。自西向东的走势，沿着小镇的周边流淌而过。这里的先民引来九曲江中水源，挖凿了一条人工河，贯穿整个古镇。

　　　　涓涓流水道出这方古镇的悠远。

　　　　朱北辰只知道的是这里位于滇南，一路上很少去跟韩清欣交流，一切的安排都交付这个女人，而这个古镇带给自己的是不一样的气息，熟悉祥和得让自己愿意去接近。

　　　　“你不问这里是哪？”

　　　　“这是滇南腹地，这个小镇随着这条河流，是为九曲镇。”韩清欣的问句更像是自问自答。朱北辰有点呆萌，一直未接话。

　　　　这方小镇颇具历史韵味，占据的地境并不大，南北不过两三余里。

　　　　供人行走的道路并不宽阔，这里没有车，道路都是一块块青砖铺就，青砖上盖着一层绿意黯然的青苔。

　　　　古镇上有许多穿着苗族服饰的男男女女，女子多身着蜡染百褶裙，宽腿裤衣襟袖口裤脚等处绣花镶边，发髻梳绾式样复杂，银饰镶嵌期间。而男子则为上衣或长衫，着长裤，束大腰带，缠青布头巾。

　　　　浓厚的异域氛围，久处繁华城市的两人不免心生喜爱。

　　　　十余米宽的古道两边是摆着摊的小贩，苗族特色的服饰银饰，管弦类的乐器芦笙，以及苗族所特有的禾刀等刀具。

　　　　“这把刀怎么卖？”

　　　　这是一柄月牙形的弯刀，刀背随刃而曲，整刀长约五十公分，刀柄为木质，刀刃间寒光突起，锋利异常。

　　　　摆着地摊的老人似乎听不大懂汉语，一副茫然的神色冲着韩清欣咧嘴憨笑。

　　　　韩清欣变着语调从嗓子中硬憋出几个音节，竟是滇地土韵十足的苗疆语言。老人终于听懂了，回着话兼打着手势。

　　　　有意思，居然还会苗语，你到底还有多少是我不知道的。朱北辰暗自嘀咕着，她懂的越多，越是神秘，自己反倒觉得眼前这人越危险。

　　　　“你买刀具做什么？”

　　　　“这是最后的一个站点，之后要沿着九曲江而上，越往偏僻山野，那里的苗民可没这边的人这么温顺，不带两把刀具防身，我怕你走不出大山。”

　　　　“你那双铁手，随随便便一拍就把人拍散架了，还用什么刀。”

　　　　“接着。”一柄弯刀直接朝着朱北辰丢来，入手沉甸甸的刀身，分量极重，木质的刀鞘包裹下亦能感受到内里刀刃的锋芒。

　　　　“边地的情况很复杂，特别是我们要去的地方，那里的黑苗不简单。”

　　　　韩清欣从随身的背包中掏出一个黑色皮质的包，数出数十张崭新的纸钱交给地摊上的老人。

　　　　“这两把刀的制作工艺独到，纯正的苗族手工熔炼，是难得的珍品，值这个价。”

　　　　看着朱北辰吃惊地盯着自己数出去的钱，随即补充解释着。

　　　　滇南的苗民统分为“白苗”、“黑苗”、“花苗”。从服装上很容易区分开来，白苗的服饰为一身的白色，象征着纯洁高贵；而花苗的服饰是最为绚丽的，由五种色彩搭配制作而成；然最为神秘的便是黑苗，服饰的颜色以黑色为主。论及与汉民的亲密程度来划分，则为生苗与熟苗，而黑苗民却是属于生苗中最隐秘的一支。

　　　　滇地的巫蛊文化遍及苗疆居民生活的方方面面，隐世的村寨中或多或少的传承着古老的巫术，而论及最神秘的巫蛊传承则是黑苗的蛊术。这支与汉地文化接触最少的苗族分支，也是滇地苗民们最为忌讳的部族，因为他们最为骇人的黑巫蛊术。

　　　　“走吧，休息一夜，我需要找个向导。越往山对岸走，就会进入滇南谷底的热带雨林，也就越靠近黑苗的世居地。”

　　　　表面宁静和谐下的古镇也许并不安分，这种氛围很容易让人沉醉，进而失去防备。

　　　　“这里已经算是苗地的范围了，平时言行要注意，与己无关的事物不要去碰，陌生人递给你的水千万别喝，给你的食物千万别吃。”

　　　　巫蛊的施毒之法千多种，往往让人防不胜防，而所能防备的也仅仅是防止蛊从口入而已。韩清欣似乎对滇地的民情风土非常了解。

　　　　穿越两条街道，这是砖瓦铺就的大院，门是木质结构。破落的院门可以想象出建筑的年纪。古镇的居民以花苗为主，汉化程度也最深，镇上的建筑风格偏重于汉式的砖土结构，而不是苗风的吊脚楼。

　　　　门后探出一个脑袋，缠着青布头巾，面孔生得白净稚嫩，年纪约莫10来岁的小男孩。

　　　　韩清欣熟络得操着一口地道的苗语同男孩说着话，不多时又掏出几张纸钞递过去。

　　　　院门敞开，两人跟着小男孩进去。

　　　　院落的一角整整齐齐的码放着九个类似于酒罐的坛子，坛口用油布密封着，油布上写满密密麻麻的字符。

　　　　“那是腐虫蛊的培养器皿，养着的都是些制蛊用的鳌虫，大部分用特制的药材浸泡饲养。但在黑苗那里，培养蛊虫用的是人血，千万别好奇去碰它们。我也不敢去招惹。”

　　　　朱北辰回忆起了这几日来背诵下来的阴符经地篇中的巫蛊章节。

　　　　巫蛊篇御虫之法，取山林中剧毒蛊虫之蛹，以秘术灵药泡制，蛹破虫出，以养蛊人经血喂之，御虫结聚，阻络脉瘀滞而致胀满积块。

　　　　蛊毒篇中养蛊练蛊制蛊及御蛊的法门多达数百种，其间推演变化可达上万法，作用机制复杂，解蛊的手法更是繁多。而更有数中无解的死蛊，这篇中的描述也是最令自己毛骨悚然的。所以朱北辰对这些坛子油然而起畏惧感。

　　　　幻想着无数的蛾子破蛹而出的画面，带着苗疆蛊术的神秘的落蛊色彩。

　　　　他刻意与这些坛子拉开一段距离，跟着领路的男孩走进屋内。

第26章　南下（三）（）　
屋子的摆设平常，家具清一色是由木材制成，丝丝的纹路显得古朴厚实。

　　　　主人家不多时摆上一桌丰盛的吃食，俱是苗家经典的特色菜肴。

　　　　名唤尼桑的苗族小男孩从屋外端进来一坛子摆放在餐桌上，朱北辰吓得脸色惨白，联想到屋外那些养着蛊虫的坛子，愕然间起身坐到桌子的另一角，保持着距离。

　　　　“真以为这里面都是蛊虫？放心喝好了，这是尼桑家自酿的糯米酒，喝不死你。”

　　　　这是韩清欣一路上来第一次冲着他笑，起开坛盖，纯纯的酒香扑鼻而来。

　　　　“不是所有的苗民都懂养蛊的，精于这一道的苗民统称为蛊苗，但这个镇上的苗民不是。”韩清欣很乐意看到他吃瘪的样子，先前逗着他玩，没想到他居然当真了，谈蛊色变。如果滇民动不动就施展蛊毒，那这一地也就不会这么安稳了罢。

　　　　他翻动着撕落下的用作坛子封盖的油布，上面俱是红墨写就的奇怪字符，尼桑真憨实的将盛满酒浆的大碗推至他面前。

　　　　“上面这些是。”

　　　　“这些是聚星文。”朱北辰不无肯定的抢在韩清欣之前作出了解答。以特殊的颜料勾勒出的符文，通过未知的方式感知方式聚拢夜间的星辰之光，而白天又能间隔阻断内里的能量外泄，借助星辰的光辉，因而称为‘聚星文’，亦或者是‘聚星符’。

　　　　这种符文变化多大几十种，依据不同的用途撰写不同的符文，而所用颜料也自然各异。这段概述取自于阴符经的阴阳篇，朱北辰多日来的强行记忆下，在一扫视过油纸后立时就辨认了出来。但阴符经中所记载的显然更为全面，纸张的用料都会作出特殊的要求，而不是采用油纸。

　　　　“我只是想说，这种是滇地苗民用途极广的一种符文，也算是传承文化的一部分，经常用在酿酒保醇一途上，字面的意思早已没人知道，这只是一种习惯，没想到你居然认得。”

　　　　“是因为阴符经？”韩清欣初一惊愕，联想下很快释然，以眼前这人的聪慧，一本阴符经，被他强背下来也就不足为奇了。

　　　　朱北辰点了点头，算是默认，低着头品着香醇的酒浆。

　　　　浓浓的酒浆带着甜腻的味道，他喝得有些上瘾。几碗米酒下肚，脑中已是昏昏沉沉。

　　　　夜色下凉风习习，晚间的古镇微寒。抖落身上的毛毯，窗外的冷风凌厉，睡眠中，朱北辰下意识的蜷缩成一团。酒精的作用散去，体表的温度也被四周的冷空气侵袭。

　　　　潜意识中的梦境一幕幕袭来。

　　　　平地上堆起高耸的沙堆，士兵们握着兵器静静地伫立在营地间，围拢着沙堆。站位上剖析似乎是某种古老的阵法。朱北辰注意到了北方夜空中那七颗耀眼闪亮的星芒，微弱的光势在逐渐转变，闪烁间蓄势，而后开始绽放着星光，愈加晶莹。阵型的中央，一位枯瘦的老者手执一柄古剑，身披绸质道服，剑芒中透着寒凉，那是一柄非常锋利的剑。

　　　　老者神形枯槁，单薄瘦