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唐朝小闲人-第1888部分
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唯独韩艺不受任何影响，严格执行自己的计划，该准备的准备，该宣传的宣传。
燕王府。
“岂有此理，岂有此理，那些人真是胆小如鼠，我与他们商量之时，个个都是义愤填膺，可是真让他们上书陛下，请求陛下收回成命时，他们却又含糊其辞，左推右推，就没有一个人愿意站出来。”
年轻气盛的越王李贞是非常愤怒的站在厅中嚷嚷着。
他前面去联系那些人的时候，个个都是拍胸脯保证，声势之大，弄得许多大臣都有一些慌。
他们吵得是凶，但是他们关着门骂娘有个屁用，得上奏，得在朝中出声，给予新政压力，引起皇帝的主意，然后再斗争，这才是最基本流程，这骂娘谁不会，街边的市面天天骂，谁管他们？可问题是没有人愿意上奏，朝中一片沉默，大家都在忙着落实新政，众志成城，团结一心，包括那些骂娘的人，也在老老实实的做事，精简官吏之后，人手不是很充足，没有谁可以偷懒。
李灵夔道：“我早就说过，那些人靠不住的，反正不管怎样，这税咱们是坚决不缴，我还不信他韩艺敢收咱们的税。”
一直沉默的韩王李元嘉突然道：“要是他们闹，我倒是能够理解，可是你们闹，我真是没法理解。”
李贞诧异道：“十一皇叔，你这话从何说起？这江山可都是咱们李家的，韩艺让咱们李家的人交税，这岂不是说要凌驾于我们李家的头上，这要不闹，这天下间还有谁会将我们李家放在眼里。”
李元嘉瞧了他一眼，道：“你委屈再大，能够大得过陛下吗？你都觉得纳税没有面子，陛下会觉得纳税就有面子吗？你怎么也就不想想，为什么陛下要答应缴税？这是冲着咱们来的吗？你自己也说了，这江山是咱们李家的，那咱们就应该比任何人都爱惜这江山，要是江山都没有了，别说交税，恐怕咱们连性命都保不住。如今国家才刚刚经历过一场大的危机，欠下千万贯的债务，倘若稍有不慎，这国家必将大乱。两害相权取其轻呀，陛下以身作则，那是为了国家好，只有国家好，咱们才能活得好。这么浅显的道理，你们怎么就想不明白呢。”
他这一番话下来，在坐亲王都觉得觉得非常尴尬。
李治为什么愿意纳税，他未必是希望人人平等，怎么可能？他这么做肯定是权衡利弊，做出对自己最有利的选择，你要问他心里愿不愿意，他当然是不愿意，换谁谁都不会愿意，但是没有办法，国家要是垮了，他什么都没有了。
既然是一家人，而李治又是家主，这家主都过得不好，他们未必能够过得好？他们要还吃香的喝辣的，李治也不会答应啊！
他们这些人只会想到自己的利益，他们认为偌大的国家，我们才几个人，未必我们几个人交的税，能够让国家兴盛起来，他们就觉得这是冲着他们来的。
但是他们也不想想，你们要是不以身作则，那谁还会执行新政。
李贞满面通红，讪讪道：“十一皇叔，你………你怎么不早说。”
李元嘉哼道：“我看着你长大，还不知道你的脾性，你要不撞这南墙，又岂会罢休。不过经你们这一试，可见这新政也不会遇到什么阻碍啊！”
这后半句才是关键所在，目前朝中谁也形成不了足够抗衡韩艺的势力，不是朝中没有党派的存在，而是各个党派都经历过一次大清洗，谁也不愿意拿着自己仅剩的那么一点家底，与跟当朝第一人拼命，不管是关陇集团，还是什么集团，都已经没法再承受任何的失败，武媚娘的那些亲戚虽然都还在，但是他们没有一个敢声张的。而这新政说到底，也就是让他们纳税而已，犯得着赌上自己一家老小么，没有这个必要，等到元气恢复之后，再看看情况。
另外，民间也没法形成反对势力，百姓是肯定支持新政，无产者都不需要纳税，工商阶级也支持韩艺，关中贵族多多少少都已经偏向了韩艺，他们多半也不是免税户，他们在乎的是印花税，但是韩艺要么拉他们做买卖，给他们财路，要么想他们承诺，让他们粮食卖得更好一些。
但是除了他们之外，还有一群自以为是的人，认为自己是多么多的重要。
萧府。
韩艺坐在正座上，目光从面前这群老秃驴脸上扫过，微微笑道：“不知几位大师登门拜访，是为何事？”
慈恩寺的方丈玄明大师立刻拿出一张大唐日报来，道：“敢问尚书令，这一期的大唐日报上面的内容，可是尚书令授意的？”
韩艺点点头道：“当然是的，有什么问题吗？”
玄明大师道：“尚书令的这些文章，对于我们佛门中人是极其不公，虽然佛门之人也有一些失德之人，害群之马，但不代表佛门中人，人人如此，你这么写，分明有以偏概全之嫌。”
为什么要教派纳税，韩艺还专门利用大唐日报解释了一下，毕竟教派本来就非常特殊，总得给信徒们一个交代呀。
说得也是非常直接，就是有人打着佛道二教的幌子，兼并土地，奴役百姓。
这些老秃驴气得要命呀，我们都还没有找你去算账，你还先倒打一耙，立刻就找上门来了。
韩艺闻言是一脸歉意道：“大师勿怪呀，关于这一点，我真是左思右想，几宿都没有睡好觉。我本是想点名道姓的，单独指出谁谁谁与谁谁谁勾结，兼并百姓和国家的土地，且利用佛寺作为幌子，去奴役百姓，谋求私利，我是有证据，我不是信口开河。
只不过，在整个新政中，都有既往不咎的意思在里面，所以我权衡再三，才决定不点名道姓，既然各位大师觉得这样做，抹黑了佛教，并且令各位大师颜面有损，我对此是深感抱歉。这样吧，我这几日立刻再发表一期大唐日报，正式向你们道歉，并且点名道姓，将那些害群之马给列出来，维护各位大师的声誉，这样可否？”
“咳咳咳！”
话音未落，就听得一阵激烈的咳嗽声，只见大兴善寺的慧泽大师，咳得是满面通红。
韩艺似笑非笑道：“大师，你还好吧？”
慧泽一张老脸都涨成了猪肝色，“老衲，老衲，老衲跟宋国公。。。。。。。！”
不等他说完，韩艺便道：“哎。。。大师，如今咱们在谈公事，这私交还是等吃饭的时候再谈吧。”
想套近乎，滚一边去吧。
慧泽一脸尴尬，道：“尚书令，咱们来此，主要还是为了新政。这自古以来，咱们佛寺就不用缴税，因为佛寺可不同于作坊，那些商人是可以根据自己的需求，来选择招多少工匠，而且可以从中获得利润，可是咱们佛寺可不能这么做，我们要广开佛门，但是我们佛门又无法产生利润，故此之前朝廷才规定，每个僧人也都有授田的，可是如今根据新政来看，这僧人没有了授田的资格，而且，还得缴纳税收，这咱们佛寺如何开得下去？”
不提还好，提到这个茬，韩艺更是一肚子火，许多寺庙专门将那些没有土地的人吸收到寺庙来，给予僧人的身份，然后向朝廷索要土地，还有不少百姓为了避税，就选择出家，这就是一笔买卖，还说得这么高大上，关键是这人都去当僧人，谁来提供生产力呀！
韩艺直点头道：“我是非常赞成大师说的，这佛寺跟作坊是不一样的。作坊是根据市场的需求来决定招多少人，而佛寺应该是根据信徒的捐赠来确定僧人的多少。如果拿着土地去吸引百姓出家为僧，那人家冲得也是一口饭去的，这样的话，跟作坊就没有区别，没有区别那就得交税，有区别的话，倒是不用缴纳税，你们先将土地给交出来，朝廷就不向你们纳税，新政中可是明文规定，香火钱可不在计税的范围内。”
玄明立刻道：“尚书令，太宗圣上当初这么规定，也是为了推崇佛教，你这么做，可是大有悖于太宗圣上之意。”
韩艺笑道：“问题是那时候也没有太多的僧人与地主勾结，肆意的兼并土地，或者利用佛寺的特权，去奴役百姓，剥削百姓，要是没有这些情况，朝廷怎么会向佛寺征税，所以问题不在朝廷，而是在佛门中。再者说，太宗圣上也不是推崇佛教，而是敬重佛家思想，可是很多僧人干得都是世俗之事，跟商人地主也没有什么区别，这可不是太宗圣上所推崇的。正如大唐日报上面所写的那样，向佛寺征税只是为了整肃佛教界之流弊，因为佛寺已经危及到了百姓，你们佛门中的事，我不想管，但是伤害百姓，那就是不行。”
说到这里，他站起身来，道：“我在重申一次，朝廷这么做，不是为了打压佛教，也不是为了打压任何教派，而是为了国家的发展，朝廷还是会在其它方面，给予佛教的支持，佛家经典，朝廷也会重视的。但是我想奉劝各位一句，佛教的立足之本乃是佛家思想，如果你们认为财富、土地、奴婢才是你们的立足之本，那你们就离灭亡不远了。再者说，佛曰，众生平等。如今人人都交税，为什么你们不交税？”
玄明、慧泽等方丈相觑一眼，眼中满是无奈，起身行一佛礼，然后便离开了。
他们虽然很有势力，很多贵族、皇亲国戚都崇尚佛家思想，要知道在高祖、太宗时期，佛教和道教就斗过两次，最终佛教都赢了道教，佛教才能够在唐朝继续发展，但那是思想之争，这里争得不是思想，不是道理，而是利益，站在这个层面上去争，他们怎么可能争得过韩艺，韩艺是真的给他们面子，否则的话，韩艺将他们那些龌蹉事都给抖出来，他们不死也得扒层皮，最主要的是他们那些信徒也不敢为他们出头，因为那些人自身都难保，武媚娘推崇佛教，但是武媚娘的人都给清除朝野了。
倒是没有什么道士来找韩艺理论
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