南蛮演义-第13部分

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的时候，人们会将灌木丛砍伐掉，然后晒干灌木丛，烧成木炭。木炭，是一种肥料，撒在稻田里，可以让禾苗长得更好。砍伐灌木丛，然后烧掉，还可以减少过渡区域的鼠患，免得禾苗被老鼠啃完。

　　　　小乔跟着阿妈侬氏，背着竹篓，拿着镰刀。面对着满是水淹没稻谷，小乔头都大了。这要如何收割啊？真是的。

　　　　小乔看见大家把兽皮裤衩撩起来，一直撩到大腿跟下，然后用绳子扎好。撩七裤衩后，咋看上去，动作很是生硬，就像一个个背着竹篓的木偶人。

　　　　小乔也学着大家那样撩七裤衩，扎好，就慢慢走下水田。水很凉快，淹没到膝盖上。背着竹篓，涉水去收割稻谷，很不方便。将稻谷收割到，然后向背后的竹篓放，那些水滴就会流到肩膀和腰上，很快就会讲兽皮衣裳淋湿。

　　　　太阳的猛烈的，水中是冰凉的。稻谷的水渗透到身上，和汗水参合在一起，就多成了一丝丝的黏糊糊的。头顶着烈日，脚泡在浑水中，做不惯这种劳动的人，除了闷热，就是心烦意燥。

　　　　小乔实在受不了，可是也不好意思说出来，只有默默地忍受着，希望快点收割完这些被水浸泡着的稻谷。

　　　　正当小乔依然默默地收割着的时候，老感觉右边腘窝处很痛，被什么东西咬住了的感觉。于是小乔就向着阿妈侬氏喊道：“阿妈，我脚痛。”

　　　　“啊？怎么了？踩到石头了吗？”阿妈侬氏以为小乔是说脚底痛，以为像有些人踩到了碎石头，因为水中是看不见的，在稻田中行走，会经常踩到碎石头，石头尖的地方刺到脚底很痛的。

　　　　“不是，是我这里。”小乔背着竹篓，看不见，只好用手指指着右边腘窝下。

　　　　阿妈侬氏就照着那里看去，结果看见一条乌黑的虫子。阿妈慢慢向小乔走去，弯腰一看，原来不是虫子，而是蚂蝗。一条长的乌黑的大蚂蝗正美滋滋地吸着小乔的血液，胀大的肚皮光亮光亮的。

　　　　“是蚂蝗。”阿妈侬氏说道。

　　　　“啊！”小乔一声尖叫，然后就哭，“快，快弄掉，呜呜……咳咳……”

　　　　阿妈侬氏就赶紧过去用手去扯蚂蝗，由于蚂蝗身体分泌一种粘液滑滑的，蚂蝗的吸盘有吸引的很紧，侬氏扯了几次都没有扯下来。

　　　　小乔害怕地抖擞着。

　　　　附近的人们就看过来，知道小乔是被蚂蝗咬哭，免不得笑了。

　　　　还有一个妇女喊道：“哎呀，多大的人了，还哭，我跟你这么大，都生小孩了。侬氏，看你和万刺宠爱的小乔。”

　　　　侬氏就回答道：“去，去。不许起哄。你们还是继续收割吧，早点做完活，好赶回去吃饭。”侬氏说着，就拉着小乔上了田埂。

　　　　听到人家取笑，小乔也不敢再哭出声来。

　　　　“到那边，去那边，我把蚂蝗弄下来。”阿妈侬氏指着灌木丛。

　　　　阿妈侬氏带着小乔到了灌木丛那里，帮小乔拆下竹篓，一大半篓的稻谷了。侬氏就伸手去扯蚂蝗，试过几次都没有扯下来。就在蚂蝗吸盘的地方，渐渐地流出一些血液来。小乔扭头看着阿妈侬氏扯蚂蝗，见到没有扯下来，反而出血了，不免抽泣起来。

　　　　“哎哟，哭什么，不要哭。”阿妈侬氏站起来，四处张望。

　　　　“人家怕嘛！”小乔哭诉道。

　　　　“不哭，啊。听话，阿妈找点东西弄走蚂蝗。”侬氏向一棵灌木走去。那一颗灌木有她们那么高，枝叶繁茂，叶色翠绿，在叶子之间还有一些零散的淡红色花朵。

　　　　阿妈侬氏就摘下几张鲜嫩的叶子，用手搓了又搓，将叶子搓烂，靠近鼻子闻过，然后将搓烂的叶子外敷在蚂蝗的身上。

　　　　不多会的功夫，蚂蝗就一阵蠕动，先是吸盘毫无力气的脱下来，接着吸口也脱出来，整条蚂蝗掉在地上。

　　　　蚂蝗掉到地上后，开始缩成一团，卷着一个圈圈。然后慢慢瘫痪开来，软成弯曲的样子。

　　　　侬氏折了一根灌木丛的树枝，右手拿树枝，左手定住蚂蝗，从蚂蝗的吸盘刺入树枝，一用力气，就将蚂蝗的吸盘捅进入了肚子，紧接着就是吸盘从吸口里出来，整个蚂蝗被翻转过来。蚂蝗肚子里的血液顷刻染红了树枝，还滴下几滴血液在草地上。

　　　　侬氏喃喃自语：“蚂蝗啊蚂蝗，来生投胎不要做害人的蚂蝗了啊，我也不是故意杀死你的，只是你吃了我家小乔的血。你莫怪，莫怪！”

　　　　小乔抹干泪水，好奇地问道：“阿妈，这是什么树？还能赶走蚂蝗。”

　　　　阿妈侬氏站起来，望望自己的竹篓，一边将自己竹篓里的稻谷搬进去小乔的竹篓里，一边说道：“这是染菽（注解：今名“乌饭树”又名“南烛”）。每年三月三，我们就是用这种染菽做黑色米果（一种用米粉和植物天然色料制作的食品）。”

　　　　小乔抓起染菽的叶子，拿来嗅一嗅，好香的气味，怪不得米果那么好吃，原来是用了染菽。

　　　　阿妈侬氏将稻谷倒满了小乔的竹篓，抹了一下汗水，说道：“就是咯，以前都没有教过你，现在知道了吧，不能只知道吃，不知道做米果。这个染菽的作用还多着呢，以后啊，慢慢告诉你。”

　　　　“嗯，我会学着点的了。”

　　　　“回去吧，背这些稻谷回去。”

　　　　“阿妈，那你呢？”

　　　　“你腿刚受伤，先回去。我再下田收割，和他们一起回去。来，我帮你背好竹篓。”阿妈侬氏想给小乔上好竹篓。

　　　　“我尿急了，屙尿后自己背就可以了。”

　　　　“好吧，那我先下去收割了。”

　　　　“嗯。”

　　　　阿妈侬氏背起自己的空竹篓，就往水田走回去。看着阿妈的背影，小乔不经意间留下暖暖的泪水。

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一三　屙尿无意获惊喜，狂欢之夜遭淫手（）　
小乔向四处张望，确定没有人在附近之后，就钻进灌木丛底下，撩起来兽皮裤衩，蹲下去，“嗤嗤”的喷水声悄悄地响起。

　　　　正当小乔屙尿（小便）结束的时候，看见前面三四步远的地方，有一层红薯叶，长得可鲜艳了。小乔就拉好裤衩，往那一片红薯叶走去。

　　　　估计是野生的红薯叶，不懂红薯叶的藤根茎是否结有红薯。

　　　　小乔高兴地扯了两张鲜嫩的红薯叶，放进嘴巴就咀嚼起来，一股沁人心扉的甜美味儿。小乔就将红薯藤全部扯掉，捆绑好。然后拿起一根木棒，开始挖红薯藤的根茎，希望有所收获。

　　　　不多时，在一处红薯根茎，挖出了一个像脚板一样大小的红薯，小乔可高兴了。沉浸在喜悦当中的小乔，完全忘记了刚才蚂蝗咬的疼痛，继续挖红薯。

　　　　等把红薯地翻了个遍，一共挖到七只大小不等的红薯。

　　　　这下，小乔犯愁了。因为她不知道该如何处理这七只红薯。按照天猎坡部落的规定，一切猎物或者采摘回来的水果蔬菜，无论多少，都要上交粮食仓库，再由主管的长老按照上交的量进行分配，上交者都会得到一份较多的作为奖赏。

　　　　小乔不想将这七只难得的红薯上交，她想着偷偷地将红薯收藏好，改天出去打猎了，再和风巴一起分享。

　　　　看着地上捆绑好的红薯叶藤，一丝眼光闪过。阳光般美丽的笑容再次出现于小乔的脸蛋上。

　　　　小乔将七只红薯塞在竹篓里，再把红薯叶藤绑上。她就向自己家里走去……

　　　　忙碌了十几天后，无论是被水淹过的稻谷，还是没有被淹过的稻谷，统统被收割回来了。收割完稻谷，人们终于可以放松一会了，不再用每天起早摸黑地下田地。面朝黄泥土背向艳阳天，千百次弯腰劳作，汗水如沐浴在蒸笼中，真的是很累。

　　　　每天夜晚，族长和长老们会观望星象，预测未来几天的天气，特别是第二天的阴晴与否，然后到了第二天早晨，就会吹号角，鸣铜鼓，示意人们起床把稻谷铺开，开始新的一天晒稻谷。

　　　　晒稻谷，也是一项很累的农活。在粮食仓库的前面，是一个大场地，人们习惯称呼这个场地为“练武场”。叫练武场，顾名思义，是给人们练武用的。不过，练武场的功能不止这一个，到了夏收、秋收的季节，就成为晒场。

　　　　练武场，还有一些其他的作用，就是天猎坡重大节日聚集的地方。每当祭祀，或者新年，节日，人们就会在练武场聚集，参加集会活动。

　　　　这不，晒稻谷的那些日子，正遇上一年一度的七月节。“七月节”，又叫“七月半”、就是今天我们俗称的“鬼节”。天猎坡的练武场，白天就是晒稻谷的场地，到了晚上就是七月节祭祀的场地了。

　　　　七月节，从七月十三日开始，以十四日为主，延续至二十日，是天猎坡人们一年中与新年一样别具特色的最隆重而盛大的节日。

　　　　每一年的七月节，不管其内容有多少，但有一点是共同的，即是祭祀先人和在野外的各种孤魂鬼神。

　　　　祖祖辈辈的传言说，每当人死后都会变成鬼，并都到天上去拜见布洛陀大神，由布洛陀大神掌管。只有到了七月节，布洛陀大神才允许天上鬼们下到民间见见他们的亲人。于是，每年美能达七月节，天猎坡都在忙于筹办给鬼神祭拜的活动。

　　　　至于无家无亲的“野鬼”，只能在荒野上游荡，所以在这个时段里，就听说谁谁在荒山上听到“鬼哭”，谁谁被“野鬼”推下河去做“替身托生”。这些传言，经常会吓得无论小孩还在大人，都不敢离开部落围栏半步。

　　　　其实，每年七月节前后正是雨季，常常会发生山洪，因而在外面打猎或者做其他事情的人，一旦稍不注意，遭遇了山洪，也就没有了性命。那时的人们对于自然灾害认识不足，或许惧怕神灵鬼怪，才会有那么多的孤魂野鬼之说吧。

　　　　今年的雨季来得早，七月节那几天都是晴空万里，白天适合晒稻谷，晚上更加是适合集会。

　　　　七月十三那天，人们