大唐刺客-第90部分

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怪。一般来说是人怕鬼，其实鬼更怕人些。不染淫邪，行的端做得正，自是不怕鬼上门！”

　　　　虞世南深以为然，赞同道：“不错，做人就要走正途，光明正大，外邪不侵！”

　　　　百里云嘿嘿一笑，言道：“心有浩然正气，无惧魑魅魍魉。把持本心，自然逍遥，一世快活。”

　　　　虞世南闻言拍手大赞：“无疾好心境，不愧是道家中人，此言大善！”

　　　　不多时，二人到了地方，百里云搀着虞世南下了马车。

　　　　虞世南伸手邀请道：“无疾，来我家坐坐，正好，那位道长的遗物留在我这也无用，拿来你看看，若是堪用就那去，也许在你手里还能再次发挥出光辉，不至于埋没了他们！”

　　　　百里云作为道士，现在又有了类似的法术，对这位虞世南口中描述的高人的遗物自然是感兴趣的，于是欣然答应道：“好啊，我也正想长长见识！请！”

　　　　虞世南道：“请！虞瑞，快快将我书房供奉的那件杏黄色包裹拿来，我在前厅等着你！”

　　　　门前刚跑过来的中年立刻答应道：“好的，老爷，我马上就去！”说完就又小跑着回去了。

　　　　虞世南引着百里云进了门，一边参观一边讲解，末了，虞世南问道：“无疾，我这府宅如何，将来你给我在书院预备的住宅可有这十之一二，虽然我乎，但是你也不要太糊弄啊，我这老胳膊老腿的经不起折腾了！”

　　　　百里云摇头一笑，回道：“虞老这府宅和您一样，都是那么素雅，虽不奢华但却格调别致，假山景观错落有致，绝对是上乘的建筑。”

　　　　“不过我给您预备的，虽然与这比不了，但也不会太差，至少不会叫您老受罪便是。人说家有一老，如有一宝。您可是我曙光书院的镇院之宝，我委屈了谁也不会委屈了您的。”

　　　　“现在已经有几栋建好的了，过几天您一去便知。建材选用上等材料，绝对结实，设施。当然，您老经历三朝五代，是见过大世面的，这些对您来说其实算不得什么。所以我想对您来说其实最有吸引力的，其实应该是所处的位置。”

　　　　虞世南饶有兴趣的问道：“哦，什么位置？”

　　　　百里云颇为自信的笑道：“这是我选址多时才定下的，本来是给我自己和朋友住的，现在就先紧着您老了。”

　　　　虞世南更好奇了：“呦呵，那我还占了大便宜了，你说说”

　　　　百里云便描述道：“那处位置依山靠水，左边上有一处才种上的竹林，右边是一处我亲自挑选的种子布置的花园，种子是从各地而来的胡商处弄来的，品种众多。”

　　　　“最多的是南诏和会稽引进的山茶花，花品繁多，花期又长，且长的艳丽多姿，最是适合品玩。日后时间长了，就将满山都种上，也搞个赏花大会，吟诗作对，赏花观人。”

　　　　“那河水也是不小，游鱼众多，大可乘一叶扁舟畅游其间，或垂钓其中，或引朋聚友烧上泥炉烹茶煮酒，推杯换盏，赏山观水，高谈阔论！”

　　　　百里云又道：“再者，那是一处建筑群，但凡入住期间的，必然都是高雅博学之士。”

　　　　虞世南很是向往，笑道：“恩，听你这么一说，确有一番意境，很是吸引人啊！即便是简陋些也无妨了！”

　　　　百里云闻言，心中一动，立时装逼道：“正所谓‘山高，有仙则名。水深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？’”

　　　　虞世南闻言大为震惊，喃喃几句，反复品读，良久很是赞赏的拍着百里云的肩膀，欣慰道：“无疾，平日里不显山不漏水，不想你不鸣则已，一鸣惊人，竟然吟的一首好诗，大才，大才，真乃当世大才也！”

　　　　“身为一个武将，难得你能有这般见解，不愧是能够想到为天下寒门学子建立书院的人，果然不凡，老夫所料不差啊，哈哈哈，看来我这眼力依旧不减当年啊！”言罢，狂放的大笑起来。

　　　　百里云暗自擦了擦冷汗，心道，抱歉了，刘禹锡，你这陋室铭我提前百年问世了，为你宣传宣传，能够得到虞伯施的赞扬，想必未来的你得知了也一定会高兴地，对吧，对！

　　　　虞世南摇头晃脑的，很是高兴：“恩，谈笑有鸿儒，往来无白丁。不错，就是这个意境。便是如此，陋室亦无妨也，换间黄金屋也不换，哈哈哈！”

　　　　百里云撇撇嘴，要真是给间黄金屋我肯定换，二换一都成，黄金屋，都能再买十好几间同样的屋子的了，不换是傻子。

　　　　我要是有钱，就不会建成这样，也不至于跟你说什么陋室铭了，要是有那个闲钱，本道爷我宁愿建座皇宫来住住，好好的享享清福！这样的房子谁愿意住谁住去！

　　　　意境这东西，不是咱玩的转的！俗点就俗点吧，还是舒坦些的来的好！（我的《大唐刺客》将在官方平台上有更多新鲜哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启，点击右上方“＋”“添加朋友”，“qdread”并，速度抓紧啦！）

第一百三十一章　紫薇道传承（）　
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　　　　虞世南得了这《陋室铭》一诗很是高兴，兴奋的活像个孩子。

　　　　当即拉着百里云的手笑道：“来来来，无疾，老夫是见猎心喜啊，得了你一幅画，又得了你一首诗，真是快哉！走，咱们直接去书房，我要将这首诗写下来，今日心情大好，说不定我的技艺又能更进一步了，哈哈哈！”

　　　　百里云推脱不过，便跟着快步去了书房。

　　　　半路上碰到那拿着黄布包裹的虞瑞，便接过包裹。

　　　　虞世南是书痴，一进书房看见纸笔便顾不得百里云了，连招呼都不打，自顾自的研磨铺纸，执笔开始酝酿感觉起来了。

　　　　百里云也乎，以前多少也见过类似的人，早已见怪不怪了，谁还没个爱好不是！

　　　　更的是他同样也已经顾不得虞世南了，因为他的注意力，已经完全被那黄布包裹里的东西吸引了。

　　　　东西不多，一大一小两册竹简，一把连鞘桃木剑，一把不知什么材料铸成的青色宝剑，一把同样材质的短柄锥子，外加一把拂尘。而那黄布包裹，也不是什么普通的布匹，而是绘制了八卦图案的方巾。

　　　　竹简已经很是老旧了，显然是有一定年头的老东西了。百里云小心的解开系在上面固定的丝绳，仔细的起来。

　　　　竹简上面的记载通篇都是用大篆写成的，好在百里云是道士出身，研究过，倒是难不倒他，除了个别的生僻字外，倒也还算流畅，完全不影响理解。百里云先是大致的浏览了一遍，了解了一下，大竹简上记载的先是成段成段的道家经典，然后是很多类似于符咒一样的鬼画符，再者则是功法以及强身之术，紧接着是一小部分秘术，最后则是一点炼器术和炼丹术。

　　　　然后就是两册小竹简了，其中一册记载的是他本人的一些修炼心得和修行感悟以及一些见解。

　　　　另一册竹简却是各类传说记载，以及师门前辈的一些游记经历。最后则是记载了他们这一流派的传承。

　　　　据记载，他乃是汉代五斗米教的一个三代弟子发展出来的一只道教流派，按照后来此教的发展，应该是属于南天师道。以捉妖降魔为己任，门人终生游历山林河谷间，没有固定门庭。此派唤作紫薇道，自第三代开始，一直是一脉单传，三百来年间始终如此，传到他这里就已经是第十七代了。

　　　　五斗米道又称天师道，可以说是我国民间宗教发展史上最早的教派之一。东汉顺帝年间，沛国丰人张陵背井离乡，来到了民风纯厚、山川秀丽的蜀地，入居鹤鸣山修炼，以求长生之道。张陵本大儒，博通五经，又熟知盛行于世的黄老之学、谶纬思想与神仙方术，乃据此声称太上老君授以新出正一盟威之道，并吸收了巴蜀地区少数民族原始宗教的某些成分，创立了五斗米道。它奉老子为教主，以老子《五千文》即《道德经》为主要经典，因从其受道者须纳五斗米而得名。其召神劾鬼、符箓禁咒等道术，均直接继承了汉代方士的方术。

　　　　可惜，这位唤作云山真人的道士还未收徒便身先士卒，自在妖怪之手，也难怪他死的时候没有叫虞世南把东西一同葬了，想必也是心存余念，不甘心道统就此葬送在他的手中，这才寄希望于虞世南能够把东西带走，待有缘之人再续奇缘，为他宣扬道统吧！

　　　　百里云很是理解这种人的心思，虽说是一脉单传，孑然一身。但是看似潇洒，其实他们也有心结，那就是对于本门传承的看重，要不然一个一脉单传的门派，经历这么多朝代更替，在这种战乱不断的时代，为什么没有断绝传承呢？五斗米教都早就不复存在了，他们却能一直延续至今，不得不说，这帮子家伙执念太强了，生存能力也是强得要命！

　　　　在他的个人修炼心得中，有关于他这几件宝器的记载。那连鞘桃木剑，乃是第五代传人选用上好百年雷击桃木木心制作而成，有镇宅、纳福、辟邪、招财，驱邪，等作用。最主要的是经过繁琐的制作流程后，此剑有了灵气，可以在一定程度上镇妖驱魔，使群邪辟易，端的是无上利器。经过这麽多年的孕养和使用后，更显神威。

　　　　那青色宝剑则是选用一块天外陨铁历经两代六十余年方才制作而出的，上面刻满了历届传人绘制撰写的符文加持，一旦使用，以法力运转，周身符文缭绕，斩妖杀魔自是话下，轻松得很。故而，此剑唤作辟魔剑。

　　　　那短柄锥子也是一样，乃是无上驱魔法宝，经历代紫薇道传人血祭炼就，专刺妖魔心魂，一旦被钉住，历时束手就擒，任人摆布。此锥唤作千里定魂锥。