武侠世界小龙套-第507部分

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　　　　丐帮帮主史火龙练功走火，其女儿史红石接任了帮主之位，因为史家和终南山杨家的关系一向亲密，所以当史红石闻听杨碧琴在泰山的消息之后，也派出了执法、传功二长老、掌钵龙头和掌棒龙头以及八袋长老陈友谅前来助阵；

　　　　此外什么海沙派、巨鲸帮、巫山帮，以及巨鲸帮百年前的上级铁掌帮，从江苏转去福建经营的长乐帮等江湖帮派均有重礼送往泰山。

　　　　一时之间，汇聚在泰山脚下的中原武林群豪多达数万，只有从前的武林泰斗少林寺未曾来人，再就是崆峒派元气大伤后兼又人才凋零，未能参加此次盛会。再就是籍籍无名的衡山派低调处世不为人知，他们不来，武林也无人关注。

　　　　这些武林豪雄的食宿，全部由明教负责接待，总计二十多万人的粮草由明教的队伍自行带来，而群豪饮酒吃肉的问题就面临着困难了，不仅是泰安一城，就是整个齐鲁大地的猪羊都已告罄，这已经不是不差钱就能解决的问题了。

　　　　明教早年以贩卖昆仑美玉积累财产，近百年更是控制了丝绸之路的一切商贸活动并参入其中经营，不差钱是肯定的，然而即便他们有钱，可是泰安、济南附近的农贸市场是有限的，怎能供应足够？

　　　　幸好有盘踞在姑苏的义军首领张士诚带着十万兵马带来了大量的咸鱼鲜鱼，这才解了泰山脚下酒宴无肴的难题。

　　　　除了张士诚之外，方国珍和徐寿辉也各自派来了十万兵马，将于十日之内集结泰安，可以想见，十天之后的泰安城将会聚集六十万大军，钱青健此番登高而呼，终于为汉人反蒙的斗争创造出一场最为壮丽的盛事。

　　　　泰安城如此热闹了几十天，这一天，白眉鹰王刚刚来到，钱青健正在大排筵席，陪同两位老丈人喝酒，忽然有属下来报，说是金花婆婆和金毛狮王谢逊一同来到了岱庙之中，要求拜见钱教主。

　　　　钱青健闻讯大喜，亲自出门迎接，将两位护教法王迎入殿内。

　　　　一身老态龙钟外表的黛绮丝身为钱教主未来的丈母娘，举止坦然自若，仿佛没看见在座的还有满脸疤痕的范遥，也似乎忘记了钱教主曾经在她的红唇上的那次亲吻，她表示愿意重归明教，却不知钱教主意下如何。

　　　　直到此时，明教众人才知道原来金花婆婆就是三十年前的武林第一美女紫衫龙王，毫无悬念地惊碎了一地眼球，而钱教主和范遥两人虽然早知就里，也只有揣着明白装糊涂，他们曾经跟这位美女发生过的事情又岂能宣之于口？

　　　　钱教主当然愿意让这位未来的丈母娘重归座下，虽然他始终生不出孩子来，从而用不着黛绮丝帮着看孩子，但是有这么一个漂亮得不像话的丈母娘在身边养眼总是好事。

　　　　黛绮丝愿意重归明教也是迫不得已，波斯总教的十二宝树王和风云月三使已经发现了她的行踪，并且穷追不舍，就算她在海上遇见了回归大陆的谢逊，两人加起来都无法战胜总教的高手。

　　　　谢逊的狮子吼只用了一次，吼死了十二宝树王中的齐心宝树王，同时吼伤了另外五名内力较差的宝树王，剩下的敌人学乖了，在耳朵里塞了棉球，近身搏斗时凭借圣火令上的怪招打得紫金两人毫无还手之力。

　　　　所以，与其说黛绮丝和谢逊打听明白了钱青健本是明教第七代教主而来归顺，不如说他们两人是来寻求政治避难来了。

　　　　只是即便是这样，钱青健也对他们表示欢迎，谁会嫌弃手底下的能人多呢？

　　　　酒过三巡，钱青健问及谢逊这些年去了哪里，谢逊说他从王盘山离开后，径往东渡去了东瀛，时逢岛国处于镰仓幕府时期，武士横行，武风大盛，谢逊的武功受到了岛国人的推崇，被人称作是异人“天狗”。因为他的狮子吼虽然比不上八十年前一嗓子吼死千军万马的“钱大神”，却也能吼死几百人。天狗之名由此而来。

　　　　谢逊回忆说，他在岛国各地随处都能看见钱大神的塑像，怎么看怎么像是他在王盘山见过的天鹰教头目钱青健，说到此处，他询问钱教主在八十年前是否去过东瀛，钱青健顾左右而言他，没有回答这个问题。有关于过去的事情，郭襄已经失忆了，而张三丰却没有提起过日本的事情，这事钱教主也无从打听了。

　　　　酒宴中，钱青健继续询问岛国的一些事情，谢逊说，从那时起他就在岛国居住了下来。其时岛国的冶铁炼钢技术较为先进，他寻来了岛国铁匠融了屠龙刀，才知道钱青健没有骗他，刀身里面藏着的果然是武穆遗书，大失所望之下，他就没了回归中原的心思。打不过成昆，回来有什么意思？

　　　　后来谢逊在岛国开设了一家武馆，招收了大量的学员，聊为生计，他也懒得教给这些矮子徒弟什么高深武学，只用半截屠龙刀随手劈砍几下，让徒弟们模仿练习。那些日本武士各个身体孱弱，怎能单手舞动屠龙刀这等沉重的兵器？就是半截刀他们也要用双手才能勉强抡动，然而就是这样，他们学会的刀法也足以在岛国横行于世了。

　　　　在此之前，岛国的武术是从唐朝学来的剑法，讲究以击刺为主。而今谢逊传出来的刀法大开大合，更利于马步征战和街头厮杀，逐步取代了之前的剑术，成为了岛国武学的源流纲领。

　　　　至此日本的“一刀流”武技诞生，在日本刀的刀法要领中，双手持刀的准则一直延续至今。同时，为了这种“一刀流”武技得以发挥，日本刀也被铸成了窄背狭长的刀型，以免武士抡起来太过吃力。

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　　　　PS：今天依然只有一章，购买年货，打扫卫生、下午还要炖鸡煮鱼，实在是没时间更新第二章了。

第六七七章　完胜（）　
谢逊能够成为日本武术界的传奇，当然是钱青健穿越所导致的蝴蝶效应。

　　　　追溯到一百四十二年前的斡难河畔，蒙古大漠上那个与郭靖厮杀的黄河四鬼丧门斧，若是他的大脑中没有莫名其妙地多出来一个武侠世界数百年的人物故事，那么不论是日本各地的钱大神塑像还是“一刀流”的鼻祖，或许都是另外一个版本的传说了。

　　　　当然，蒙古皇帝忽必烈两次越洋远征日本却两次遇见了飓风的摧残，这似乎是不可扭转的天象，由此也可鉴证出一个规律，那就是历史的车轮是不可阻挡的，历史自有其强大的修复能力，不论钱青健是否穿越，也不论谢逊是否东渡日本，有些事情注定了一定会发生。

　　　　岱庙大殿里的钱至尊不会去想究竟是他改变了世界还是世界改变了他，他只知道谢逊带来了《武穆遗书》，这部针对马上民族而著的兵法，对即将发生的大决战用途太大了。

　　　　这本书中的阵法篇分为两大部分。

　　　　第一部分是诸葛亮依据古法创造的八卦奇阵，分为“天复、地载、风扬、云垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠”等八阵图。这八阵图又经过岳武穆实战改进，内容更见丰富，又加多了若干变化。

　　　　第二部分是宗泽传授给岳飞的“地支玄阵”，阵法分为大黑子、破敌丑、左突寅、青蛇卯、摧凶辰、前冲巳、大赤午、先锋未、右击申、白云酉、决胜戌、后卫亥共计十二分阵，按照地支之中的十二时辰，奇正互变，首尾相连。或右军左冲，或左军右击，或前军衔尾，或后军突前，端的是厉害无比。

　　　　岳鹏举少年时只喜野战，他的老师兼上司宗泽曾告诫他：“尔勇智才艺，古良将不能过。然好野战，非万全计。”因授以布阵之法。岳飞学而复精之后曾有感悟：“阵而后战，兵法之常。运用之妙，存乎一心。”宗泽对岳飞的心得也颇为首肯。

　　　　岳飞后来征伐渐多，更懂得了执泥旧法固然不可，但以阵法教将练卒，再施之于战场，亦大有制胜克敌之功。

　　　　这些阵法曾经专门用来对付以骑射见长的女真一族，令金国将帅发出了“撼山易、撼岳家军难”的感慨。

　　　　后来，屡立功勋的岳飞把这些经过了实战检验的阵法写进了《破金要诀》（即武穆遗书）之中，钱青健不知道的是，此书曾经一度辗转落入他的手中，一百年前，正是他亲手把此书传给了郭靖，今天此书通过谢逊再次回到了钱青健的手里。

　　　　按照记忆，这本书要落在徐达的手中才会在反蒙战争中发挥它应有的作用，因此，钱青健当众召唤徐达上前，徐达和朱元璋以及常遇春等人勉强够资格在大殿中敬陪末座，闻听教主呼唤，顿时受宠若惊，上前跪倒，从武林至尊的手中接过这号称武林至尊的屠龙刀秘笈，频频磕头拜谢，感激涕零。

　　　　钱青健拍着徐达的肩膀说道：“拿去好好演练你的兵马，好好干！驱逐鞑虏，光复中华的重任，我就交给你了。”

　　　　……

　　　　次日武林至尊钱青健同时迎娶三位小妾，按年龄排序分别是周芷若、赵敏和小昭，泰安城的婚典盛况在人类的历史上空前绝后，变成了烟花爆竹的海洋，六十万人同时高喊“恭贺钱至尊姻缘美满，一统江湖！”声浪冲击之下，直把泰山上久经风化的石头震得纷纷滚落，这是真正的声震霄汉，气冲斗牛，威压寰宇。

　　　　钱至尊身着紫色婚袍，身披大红缎带，胸前扎着红花，与三位如花似玉的新娘子登临位于岱宗坊北的红门，东临中溪，西靠大藏岭。接受数十万军士的膜拜欢呼。

　　　　哪怕他久居明教高位统帅万众，此刻也不禁激动的热泪盈眶。

　　　　这场面，就算是搁在现代社会，又有哪个牛逼人物能够与己相比？再大的土豪，结婚能搞出这么大的排场么？就是金钱允许，国家也不允许啊。可是我钱青健做到了！我只是现代社会的区区一名电工，如今我屹立于万众之巅，旷古绝今！

　　　　此时此刻，钱至尊终于实现了明教历代教主毕生追求却无法企及的伟业——他做到了一统江湖！

　　　　虽然还有少林寺等门派未来