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科技大仙宗-第1306部分
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“天外邪魔倒是真会玩，原来那些国家的皇族和贵族们，都是他们的后裔扮演的。天外邪魔并没有在这里，传播他们的力量体系，只是定期挑选种子带走。这个世界的力量体系，倒是和小世界有些类似，就是所谓的剑与魔法……”
“这个晨曦教会，看起来并不怎么受重视，虽然顶尖的强者都被解决了，可中端战力居然也没有几个。看来，以太阳王他们的实力，应该可以很轻松的解决掉所有障碍，而且还不会引起什么大动静。”
“不过，最好的做法，还是应该把那些人悄悄替换掉，这样才能继续使用晨曦教会这张皮。以太阳王他们的能力，现在学习易容伪装之术，应该不会耽误太多时间吧。反正，到时候把那些被替换掉的人读取记忆，应该可以帮忙太阳王他们更好的伪装。”
叶赞在这几天时间里，一边监控接收着更加详细的情报信息，一边针对那些情报开始做出更细致的计划。
毕竟，叶赞来这个世界的任务是“传道”，而不是来进行武力开拓的。因此，他虽然不可能完全不动用武力，但动用武力往往只能是不得不为时的选择。
在制订好计划后，叶赞终于再次将众人召集到了一起，开始给太阳王等人分配具体的任务目标。通过无孔不入的电子苍蝇，他已经完全掌握了晨曦教会的底细，尤其是那些做为底牌存在的强者的信息。
“晨曦教会，除了圣地的教皇和大主教，以及所谓的圣子之外，在外面各国还有几位做为底牌的强者。我现在给各位具体分配一下，到时候会安排大家直接降临目标附近。”叶赞说完这些，开始给太阳王等人展示一幅幅画面，画面中就是他们各自的目标。
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第一一四五章：降临晨曦世界（）
晨曦世界，已经被自称巫师的天外邪魔们，殖民统治了不知多少万年的时光。以至于，这个世界中的土著们，根本都不记得自己被殖民统治这回事。只有当他们之中的某些人，在实力上达到了某个层次，一个选择突然出现在面前时，才有机会知道这个真相。
这个选择很简单，要么就成为巫师们的“追随者”，要么就去死。
巫师们绝不会允许，自己的殖民世界当中，出现那种有能力挑起骚乱的个体，哪怕那可能只是吹口气就能解决的小骚乱。因此，除了给土著强者这样的选择之外，他们还用自己人完全占据了这个世界的高层位置。从各国的皇族、贵族，到教会的教皇、主教，再到那些工会的领袖们，一同组成了限制土著们发展的天花板。
当然，从另一方面来讲，这也算是巫师们给自己人的一种福利。比如有功之人的后裔，在巫师这条路上难有什么成就，那么在这样一个世界里享受荣华富贵也不错。就好像修道世界里，那些修道宗门中的门人弟子，有那些已经前路渺茫的，按排到世俗中享受一世富贵，其实都是一样的。
巫师们就是通过这样的手段，管理如同晨曦世界这样的众多殖民世界。也许在这漫长的岁月中，中间可能会出现一些意外的情况，比如殖民地的叛乱之类的。但是，既然这样的手段到现在还在使用，也说明了这的确是相对很有效果的。
其实，虽然从理论上来讲，晨曦世界是巫师们的殖民地，但也并不代表这个世界的人就真的多么凄惨。就比如说那些普通民众，他们甚至感觉不到殖不殖民的区别，毕竟殖民者并不是与他们同一层次的存在。像什么压迫、残害之类的，人们能够想象到的殖民地的悲惨待遇，基本上也真轮不到这些普通民众。
这不是给殖民者说好话，毕竟对于普通民众们来说，无论巫师还是修道者，那都是如同神灵一般的存在。就好像谁做皇帝，普通百姓也得种地交税一样，谁做神灵又有多大的差别呢。除非这个皇帝是昏君，这个神灵是邪神，就连普通百姓都难以生存下去，那才会让普通百姓们感受到差别。
而那些巫师们，尽管修道者将他们称为邪魔，但在对待殖民地态度方面，也并不会像文艺作品中的邪神们那样动不动就灭世。毕竟，他们要让自己的后裔，能够在一个安定的环境中享受权势富贵的，真要是搞得世界毁灭了，那还去享受什么呢。
现在，叶赞代表着修道世界，要来取代那些巫师们，成为这晨曦世界的新殖民者。他也同样不会搞什么大毁灭，也同样会想着让这个世界安定平静的发展，那样才真正符合修道世界的利益。
经过几天的侦查和筹划，叶赞这边终于是到了要行动的时候了。
叶赞再次将众人和战争堡垒收到小世界中，而后独自一人悄悄的降临到了晨曦教会的圣地。并且在进入晨曦世界之后，他还将小世界的空间，与这个世界的空间重叠了起来。
叶赞要在不知不觉中，将晨曦教会中的强者替换掉，如果没有这小世界在手上，那还真是一个比较麻烦的事情。毕竟，即便修道世界的大能们，已经将这个世界的回来，论起在民众中的影响力，教会的力量肯定是要强过统治者的。这也是为什么，不管在哪个世界，不管在哪个时代，统治者都会对宗教力量有所警惕的原因。这也是为什么，叶赞首先选择晨曦教会做“皮”，而没有选择那些统治者的原因。
将晨曦教会做了一场清理之后，叶赞也再次回到了晨曦教会的圣地，反正身处各地的同伴们可以用千里传神联系。他只需要在圣地这里布置任务下去，通过千里传神交待给远处的那些同伴，就可以让同伴们配合自己的行动。
而叶赞回到晨曦教会的圣地，也意味着接下来就要正式开始“传道”的计划了。
“这是我根据这个世界力量法则，改编过的一种修道的功法，虽然效果并不会很强，但这修道的意识却可以借些传播出去。”叶赞拿出了传道计划的第一件东西。
第一一四六章：造神计划（）
虽然，不同的世界之间，有着不同的力量体系，但基础部分的东西却不会有太大差别。毕竟，几乎所有力量体系的初始，都是先从开发自身的力量开始的。等到自身的力量开发到了极限，实是在没有办法再有什么提升了，才又由内转向外部求取更强的力量。
因此，叶赞在把晨曦教会掌握在手中之后，首先就是针对这个世界力量体系的基础进行改变。他拿出来的修道世界的功法，其实就是修道初期的炼体炼气之法，只是将涉及到的经络窍穴做了一番修饰。这样一来，在这个世界的人们眼中，这功法就更像是本土的功法了。
当然，在这份功法当中，叶赞也隐晦的埋下了有关“道”的一些概念，就像有些作者在文章中夹杂私货一样。虽然，在这样的初级阶段，那些人根本还接触不到“道”，但提前埋下这样的种子，总会有生根发芽的时候。
叶赞要在这个世界传道，说白了就是要进行文化侵略，因此并不是收几个天才弟子就能行的，而是要让“道”的文化深入人心。就拿修道世界来说，虽然并不是所有人都修道，但就算是那些世俗凡人，也能说上两句与“道”有关的话。
叶赞现在掌握了晨曦教会，自然是要先从教会这边入手，起码先让教会的人有“道”的概念。
扮演教皇的太阳王巴特利，接过叶赞递来的那份功法，简单的翻看了一下，说道：“嗯，这件事情交给我们，你就尽管放心吧。我会尽快找个机会，将这份功法散发出去的。”
巴特利毕竟不是修道者，因此在叶赞的那份功法上，也提不出什么特别的建议，只能是全都按照叶赞的吩咐去做。当然，在如何在不引人怀疑的情况下，将这样的一份功法散发出去，就要看他在扮演教皇方面的能力了。
当然，对于巴特利来说，要把这功法散发出去，现在就有一个现成的机会，就是叶赞制造的那场“神迹”。
只不过，巴特利也不可能就这么直接走出去，对那些信徒说自己在神迹中得到了这份功法，然后就不管不顾的把功法传下去。为了不浪费这场“神迹”创造的机会，他还需拿出一些时间，来为这场“神迹”造势，让这件事情真正的深入人心。
“叶，那么接下来，你还有什么计划？”巴特利好奇的向叶赞询问道。
毕竟，仅仅是传播这部功法，对于“传道”可不是多么立竿见影的做法。但是，现实决定了，叶赞不可能有太多的时间，去玩什么润物细无声。真要等到其它宗门的人都跑过来，叶赞现在做的这些事情，恐怕就成了为他人做嫁衣了。
“接下来，就是造神了，给这个世界的人们竖立一些偶像。我会到这个世界的各地去看一看，选择一些合适的目标，到时需要你们配合的话，会临时通知你们的。”叶赞简单的说了一下自己接下来的打算。
叶赞口中的“造神”，当然不是创造真正的神灵，而是以科技世界娱乐圈的手法，来为这个世界的民众创造偶像。在文化侵略中，偶像向来都是主力军，不管是文化偶像还是娱乐偶像，只要竖立起来就能聚集无数信仰。
叶赞在再次离开晨曦教会圣地后，立刻就开始寻找适合成为偶像的目标。当然，他要竖立的偶像，并不是文化娱乐的偶像，而是所谓的超级英雄或者反派。
晨曦世界中面积最大的，被叶赞命名为“甲”的大陆上，是一个三国鼎立的局势。这三国分别是：星月王国、金蔷薇王国和白橡树王国。不过，和科技世界古华国的三国时期不同，这三国并没有频繁的发动战争，而是处于一个平衡且安定的状态。
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