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国师之道-第12部分

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    楚离欢快地笑起来,顺手挽住拓跋迪的手臂,“好了拓跋迪,楚离很高兴交你这个朋友。”

    拓跋迪不由得被她眼中的笑意感染,柔声道,“拓跋迪也很高兴,交楚离这个朋友。”

    她们相视而笑。这是楚离在平城第一次这么开心。

    两人互相挽着手臂在市井里穿梭,楚离见着什么都要多看几眼。拓跋迪忽然问,“楚离,刚刚为什么要在河边那样喊啊。”

    “因为,君子之交淡如水啊。”楚离没抬头,把玩着手中的泥人,“我们交朋友是要以水见证的。啊,好精巧,拓跋迪,你看!”

    她兴趣盎然地举起手中的泥人,拓跋迪看着她,越看越顺眼,凑过去说,“你喜欢就买下好了。”

    楚离摇摇头,“我只是看看它们是怎么做的。”说着又放了回去。

    可是拓跋迪却拿回了那泥人,给了小贩几个铜板,走到楚离面前,“送你。”

    “哎——”楚离一愣,抬头看向拓跋迪,接下道,“谢谢~等我回去让我师姐做个更好的送给你!”

    拓跋迪皱了皱眉,“……石霂?”

    “对啊。”楚离说,“师姐手艺很巧,做的东西既漂亮又好玩。我现在就看看平城的匠人都是怎么做的,回头告诉我师姐,她一定做的比匠人好。”

    好像突然打开了话匣子,楚离喋喋不休地说着这个还不如师姐做的好,那个师姐一定能做的更好,丝毫没发现拓跋迪脸色越来越难看。

    石霂……拓跋迪心中郁郁,一提到石霂,这个楚离就没完没了。偏偏楚离还没有自觉,拓跋迪听到“石霂”二字就没来由地心里直堵。

    “楚离!”拓跋迪终于忍无可忍地打断楚离的话,“不要再说你师姐了,我又不认识她。”

    楚离这才发现拓跋迪一脸不悦,她眨眨眼,略显委屈地说,“离家太久了,想师姐了嘛。”说着又望向拓跋迪,笑道,“好啦好啦,不说了。”又自己做了句总结,“其实师姐一点都不好,一肚子坏水,总捉弄人,我才不想她。”

    拓跋迪气得甩开了她的手。

    楚离连忙跟上去,拉住她手臂,“公主公主,好公主,拓跋迪,不要生气嘛!你看,你一生气,泥人都吓哭了!”说着举起手里的泥人,不知怎么回事,泥人在她手中突然凭空消失了。拓跋迪惊讶地睁大眼睛,听到楚离一声大喊,“天哪,泥人成精了吗?怎么没有了!”

    那声音装腔作势地如此明显。拓跋迪想了想,立刻明白了怎么回事,抱臂站定看楚离的好戏。

第12章 【钗头凤】12() 
楚离拙劣地表演着泥人消失又重现的戏法,拓跋迪笑了,“你会的还不少。”倒叫楚离颓丧,“戏法变的不好,要是让穗穗变,你一定看不出来。”

    “穗穗?”

    “哦,穗穗是我的好朋友,她们一家住在隔壁山里。平时就靠变戏法挣点钱。”楚离收了泥人。

    拓跋迪若有所思地点点头,“有机会一定要去见识见识。”

    楚离一听立刻道,“不如现在就去啊?”这样说不定过年还能赶回去呢。

    拓跋迪一脸看透她的样子,“找到国师再说。”

    边走边聊,转弯看到前面围了一圈人,不知道在干什么。楚离拉着拓跋迪前去,竟然又是一群人要烧身。约莫五六个人盘膝坐成一圈,中间站着个穿衲衣的和尚,却是一脸横肉。那和尚说,“杀身成仁,舍身取义,用你们的生命供奉至圣的佛主吧。”他手举火把,姿态激昂。

    坐着的六人异口同声地道,“烧我,烧我!我愿意奉献我的一切!”

    围观百姓叽叽喳喳,有惊恐有好奇,一副看好戏的模样。

    唯一站在中间的那个和尚念着佛号,将火把递给了正对着他的人,“就由你来成就你们的正果吧。”

    那人正要接过去,楚离一步蹿出去,夺了火把。

    众人一片哗然。

    那和尚怒道,“哪里来的秽物,休要扰乱我们修成正果。”

    楚离拿着火把往他面前一扬,他连忙后退,面露恐惧。

    一人斥道,“你是什么人,别多管闲事!”

    “是啊是啊,快走开!”

    “火把拿过来!”

    那几人嚷嚷不休,百姓围观的越来越多。楚离不为所动,只对着站着的那个和尚说,“烧身就能成佛?”

    那和尚不耐烦地瞪她,“自然,我佛就是这样修成正果的!快别误了吉时!”说着就上来夺火把。

    拓跋迪上前一步站在楚离面前,挡住了他。

    楚离眸中厌恶之色极重,“哪个佛是这样成正果的?”

    她咄咄逼人,和尚答道,“这可是楞严经上说的,有大德为证。你哪来的小姑娘,不知死活得罪了神灵,要下十八层地狱的!”

    “呵,”楚离一声冷笑,“楞严经上是怎么说的?”

    “比丘发心修三摩提。能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节。及于身上爇一香炷。”和尚也看出来眼前这少女来者不善,便不由得神态傲慢的背出了这一段,“如此便能去除一切烦恼,修成正果。”

    “呵,”楚离摇头冷笑,“狗屁!”

    和尚立刻脸色大变,“放肆!”坐着等烧身的几人也面色不善,都要起来夺那火把。

    见此情景,楚离心中哀痛,哀其不幸怒其不争,遂大喝一声,“好了!”她猛地提声一吼,场面顿时安静下来。楚离道,“你们根本不知道这段话到底是什么意思,就盲目地听人妖言惑众,自戕自伤,还引以为傲。”

    众人又喧哗起来,“不知天高地厚的小丫头,敢侮辱上师,你知道什么!”

    “就是,滚开!”

    “快走快走!”

    “若我灭后,其有比丘,发心决定修三摩提。”楚离充耳不闻,自顾道,“你们知道什么是三摩提吗?”

    众人愣了愣,和尚道,“是指念佛的时候会有善的、恶的念头。”又说,“所以为了消灭这些恶念,修三昧,就要烧身供佛,以证真心。”

    “所以你就叫他们烧身?”楚离将火把往和尚面前一举,那和尚吓得后退一步。楚离冷笑,看向准备烧身的那些人,吐出几个字,“何其愚蠢。”她沉默地垂了眸子,“世人愚昧,不求甚解,尚不能明我,何敢言佛。”

    拓跋迪看着她,目光闪动,“楚离……”

    楚离苦笑着摇头,神情甚是无奈,她悲悯地望着那围坐的几人,扬声道,“佛谓修三昧,乃为修清净心。这个和尚——”她又一次指了那和尚,恨声道,“自己一知半解,还来误导你们。楞严经里这段话,根本不是他说的意思。他只知其一,全不知其本意。”

    和尚恼了,“你这丫头,不要口出狂言!贫僧可是听先师亲口解说,你一乳臭未干的黄毛丫头,懂什么!”

    “三昧,简单来说,就是清净心。修佛中有三种渐进状态。刚开始念佛的时候,心里会不时冒出善念和恶念,这是三昧初期。接着,渐入佳境,心中成空,无善无恶,亦无佛号。最后,便是修得清净心,入圣境。虽复归尘世,然而心中清静,万事不扰。这时心无挂碍,善恶不住心。勘破眼耳鼻舌身意,修得大智慧,故能破我,无我,而成正果。”楚离心中有无限悲叹,缓声道,“既已成正果,则我身非我身,无我无痛,才能大慈悲。是故以烧身喻,意为无我,献慈悲心于世。”

    众人安静一片,半晌有人轻声道,“……是什么意思?”

    “对啊,什么意思……听不懂……”

    “这小姑娘是什么人啊,说的好像很有道理一样……”

    叽叽喳喳一片,围观的人也原来越多。

    楚离一怔,心中更加哀痛。是啊,他们听不懂,不知道在说什么。民智不开,所以称为愚民,所以容易被蛊惑被玩弄。他们终日劳作,用自己的身体和精力努力谋生,可到最后还是求生无门,最后只好寻求佛门庇佑。可佛门真正的得道高僧又能照拂到几人?何况,高僧本就少得可怜。老百姓缺少必要的知识基础,高僧也无法令他们开智。又有一瓶子不响半瓶子哐当的佛门败类为谋私利,迷惑百姓。

    这是一个种族的大多数,深重而广泛的悲哀。

    令人悲叹而又深感无力的,悲哀。楚离鼻尖有些发酸,她艰难地笑了笑,“就是说,这段话并不是真的让你们烧身。而是说,你们修成正果之后,有了普救天下的慈悲心,就能把自己的一切包括身体奉献给人间。那时,你们已经感觉不到身体的疼痛,是大智慧者,这才是烧身的意义。现在烧身并不能让你们成佛,只会让佛主蒙羞。你们是在歪曲佛主的意思,佛主会为你们感到羞耻。”

    众人一片静谧。那和尚反倒不说话了,半天才嗫喏道,“你……你这小姑娘,是什么人?”

    “我是什么人不重要,重要的是,你们得知道自己是什么人。”楚离说,“你们每个人,都不是自己一个人。你们为了成佛,不惜失去自己的生命。可你们扪心自问,你们成佛到底是为了什么?你们根本不知道到底什么是佛。”她声音愈发低沉,“你们要成的这个佛,天竺的王子,一生致力于修成正果,目的是为了拯救世人,为了寻求让世人觉醒的办法。可是在这之前,他首先知道自己是谁,然后才能知道你们是谁。可你们呢?你们摸摸自己的良心,你们整日要成佛为的是要拯救世人吗?是要让世人觉醒吗?你们自己尚且不自知,甚至连佛究竟是什么都不知道,还妄想成佛?”

    她一声声诘问,众人愈发安静。

    周围越发安静了。楚离沉沉叹气,她好想回上洛郡。好想和师父师姐在一起,和临山的玩伴在一起。上洛郡的那些人,都没有这么蠢。而远离了上洛郡,她常常看到这些走投无路的百姓,因为苦难深重病急乱投医,而后从一个泥潭跳入另一个泥潭,她觉得难�
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