风尘豪侠-第32部分

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踪迹？”
　　“兄弟认为早些找比较好些。鲜于前辈是家师的故友，而且他老人家要收兄弟为寄名弟
子。他老人家被人所害，兄弟必须将真凶找出来。”秋华恨恨地说。
　　“修罗姹女或者其他的武林人，恐怕不会在镇中落脚，极可能在附近隐秘处藏身，这样
吧，你往南，我往东，咱们仔细搜一搜十里以内的可疑处，入暮时分，咱们在昭仁寺会
合。”
　　“好，如有发现，请不必打草惊蛇。”
　　“我先走一步，小心了。”小白龙答，首先离开坟墓。
　　秋华一面整衣，一面沉思，对打狗棍的事始终难以释怀，自破窗孔向外望，自语道：
“窗在正西，风却从东北来，用毒烟不易得手，太慢了。那么，暗算的人可能怕被发现，必
须用可自爆的毒弹射入，移动木板时便需将毒弹发出。木板移动，西海老前辈岂能一无发
现？”
　　他再沉思片刻，忖道：“会不会是老前辈轻敌，不知来人怀有歹毒的暗器，发现有警，
信手将打狗棍掷出想吓走来人？”
　　他一跃而起，突又倏然坐下，取出一把飞刀向破窗孔掷去，跃至窗下观看飞刀的落向。
　　很巧，飞刀穿裂孔而出，远出两丈外，恰好落在他先前认为可疑的枯草凹下处。
　　他出室赶至窗外，向枯草凹下处观察片刻，然后站在裂窗缝前向室内张望，猛地向窗外
飞纵，半途转过身躯，不偏不倚落在凹草中，再次提气轻身纵起，单足落下更远处的另一处
枯草凹下处。三起三落，远出六丈外，到了一丛短树前。他暗叫
　　道：“是了！这人就是用这种身法撤走的，一跃两丈，可知轻功不算高明，也许是受了
伤，不然的话第二次起跃，怎会仅跃出两丈？以第一次后纵的距离来说，如果能退跃转身落
地而能跃两丈，第二次跃起即使没有三丈也该有两丈四五左右，可能……”
　　他的目光突然落在树丛中，急急向里一钻，出来时手上多了一根黄竹打狗棍，棍的一端
不但有血迹，而且有些肉糜，一看便知这根黄竹打狗棍曾经将来人射中了。
　　他无法分辨棍端那些少血肉的主人是男是女，不再瞎猜，重新钻入树丛，向前钻走五六
步，果然发现地下有血迹，可只有一处滴落四五滴左右，以后便再无发现了。
　　钻出树丛，枯草中可以明显地看到有人踉跄走过的痕迹，跟着草迹急走，远出五六丈，
行走的痕迹消失了，却发现有蹄印。
　　“这人有坐骑。”他自语。
　　他循蹄迹寻去，糟了，方向正是庙前的官道，官道上蹄印凌乱，往来的马匹甚多，怎能
分辨出这个人的蹄迹？
　　他不死心，从蹄迹的蹄铁形状，他相信在坐骑驰出官道前必定可分辨那人所走的方向，
必定会留下几个可资追索的蹄迹的，如果向西，那人必定经过镇中，往东，那是说，凶手已
经往东远出一二十里了。
　　他循蹄迹急走，距官道还有一二十丈，镇东的栅门内蹄声如雷，二十余匹健马狂风似的
冲出。柴八爷带着崆峒派的弟子无巧不巧地恰在这时找来了。
　　他所站处，正在庙与镇之间的荒野中，相距甚近，马冲出栅门，十余丈便是他所追寻的
马迹进入官道处。
　　他并未在意，在官道上奔驰的马，不会从路侧驰过，还不至于搞乱或湮灭了路侧的蹄印
的。
　　他还没看情柴八爷的脸目，只看到前面八名穿大红道袍的崆峒弟子，但听到叫声便知不
妙，马群已经折回，驰入原野中，向他狂驰而来。
　　“不！不……”他拼力大叫，想阻止这群人马不要踏乱了他所要追寻的蹄迹。
　　可是，已来不及了，二十余匹健马一踹，任何痕迹也会消失了。
　　他看到了柴八爷，心中一懔，知道崆峒弟子到了。他不是愚蠢的人，可不想在这时逞匹
夫之勇，扭头展开轻功，向梁公庙急奔。
　　短距离中，马赶不上轻功已臻化境的人，他全力施展，快逾狂风。
　　“小辈休走！”一名老道大吼。
　　他不予置理，撒腿狂奔。
　　八老道自恃了得，飞跃下马，放腿急赶。后到的人见老道下马，也就纷纷勒住坐骑下了
雕鞍。
　　“小辈站住，贫道有话问你。”领先的中年老道一面狂追，一面大叫。
　　对方人多势众，有理说不清，秋华不加理睬，进入了庙侧。
　　第十章　秘卷触目惊
　　老道们会错了意，以为秋华要在庙中藏身，用暗器计算他们呢，艺高人胆大，他们不
怕，奋勇追入。
　　岂知秋华根本没作在庙中决战的打算，从庙侧进入，抄近道抢出了庙门，到了坐骑旁飞
身上马，向东飞驰，等八老道追出庙门，他已远出十丈外，奔上官道，向东绝尘而去，一面
大叫道：“杂毛们，咱们回头见。”
　　柴八爷带了坐骑到了庙前，秋华已远出百十丈外，八老道心有不甘，为首的老道上马大
喝道：“追！贫道不信他能逃上天去。”
　　二十余匹健马狂风暴雨似的向东追。马匹有好有坏，追了五六里，二十余匹马成了半里
长的凌落行列，最先的十一匹马彼此之间也拉远至丈外。八老道三骑在前，柴八爷和两名得
力保镖在中，另五骑在后，追了八九里，前面已失去了秋华的踪迹，他们只能循蹄迹狂赶。
　　再追了两里地，秋华的蹄迹居然消失了。
　　秋华已离开了官道，从北面绕走，穿林越野，到了浅水牧场最东面的槽仓附近，找一处
山丘藏身，准备入暮时分返回昭仁寺与小白龙会合，商量对付崆峒弟子的计策。
　　那时，武当开山立派为时甚暂，还未正式广收门人。张三丰自己则云游在外，从未在武
当逗留，听说在武当主事的人，是他的亲传弟子冯一元。总之，武当派弟子尚未正式在江湖
中走动，但武当派首创的内家拳绝学，已经成了武林朋友耳熟能详，但似信非信的怪谈了。
　　其实，武学并无内外之分，只不过张三丰本人是修真羽士，羽士们自古即重视养气修真
的所谓性命之学，特别重视练气术，揉入拳术中去芜存菁，加以宏扬光大而已。但在当时那
些守旧人士心目中，却名之为邪魔外道，食古不化，对武当诸多非议。
　　可是，在这些人的内心深处，却又默默地承认内家拳确有独到之处，而且无可否认的事
实，更令他们生出妒嫉的念头，因为前往武当挑衅的人，可说无不铩羽而归，武当内家拳反
而名震天下，誉满武林。
　　因此，风波又起，第一个出面否认武当是内家拳创始人的反对者，便是崆峒的掌门人正
一道长，说崆峒派立派三千年，方是货真价实的内家拳始祖。
　　至于当时的武林北斗少林派，却一笑置之，并未重视此事，原因是少林的有道高僧们，
禁止门人子弟妄论是非。少林派以禅功见长，禅功其实就是内家养气奇学，是真正的所谓内
壮工夫。但禅功不传俗家弟子，俗家弟子的气功，不是有根基的人，也不予轻易传授，因此
真正出类拔萃的门人为数甚少，他们保持名门大派的风度，不作任何引起争执与有伤和气的
评论。
　　武林中虽则高手辈出，人才鼎盛，但大多是艺自家传，各具绝学，极少开山立派的事发
生，因此真正以门派称雄的人，少之又少，以少林来说，少林弟子从未承认自己是少林派的
弟子，只称少林门人，是外人硬给他们加上一个派字的。
　　崆峒的老道们称他们的祖师爷是广成子，当然有点胡说八道。但崆峒的拳剑，无可否认
确有他们的长处，源远流长也是事实，但以往并未称派也是事实，他们之所以和武当争名，
仅
　　是几个怀有野心的人所作的无聊举动。可是，崆峒偏处西北，地方色彩浓厚，又没有朝
廷支持，要和武当争名实非易事，所以着手改弦易辙，不再倨守西北，开始派出门人在江湖
走动，扩展实力，并广罗门人子弟，要造就大批出类拔萃的门人，和武当分庭抗礼。目前他
们正在扩张期，因此任何有关争名打斗的事，他们都毫不犹疑地参予，不再固守平凉一带地
盘。
　　武当派崛起江湖，在当时算是时势所造成，想不到以后数百年中，流毒所至，造成了门
派纷立，各争短长的武林大混乱局面。到了明末清初，加上了反清复明的因素，形成了门派
林立的畸形现象，三个人可以称门，四个人也可称派，闹了个乌烟瘴气。
　　秋华知道崆峒弟子不可轻侮，因此不愿逞匹夫之勇和他们正面狠拼，以一敌八他毫无把
握，再加上柴八爷的人，更无侥幸可言，所以暂行回避。
　　但他并不怕崆峒的绝学，崆峒的老道吓不倒他，他要找机会打发他们走路。这里的事他
决不放手，目前浅水牧场已经就范，岂能为了几个崆峒门人而功败垂成，一走了之？没有人
能阻止他了结这件即将成功的大事。
　　时光尚早，他必须等到天黑。
　　抚弄着西海怪客的打狗棍，他感到心潮汹涌。江湖人与政事绝缘，行侠仗义与王法抵
触，因此大多数的江湖人，多多少少与官府誓不两立，不容于当政的人。古春秋游侠以朱家
郭解为代表，武林朋友无不以效古春秋游侠为荣，但却对郭解的悲惨下场似乎无动于衷，这
证明了武林人物与官府的对立现象，认为理所当然，不足为奇。可是，西海怪客以一个草野
小人物，居然对一个亡命逊皇效忠，岂非怪事？仅仅以同情失败者的理由加以解释，这是不
够的，那又为了什么？他百思莫解。
　　他不再多想，忖道：“天都峰十二耆宿大会，决定了保全逊帝的大计，他们分处天南地
北五湖四海，各负秘密使命。目下鲜于老前辈身死宜禄，西北大局自然瓦解，我是不是该将
这消息告诉其他的予会耆宿呢？”
　　其实，他对十二耆宿陌生得紧，西海怪客只告诉他另外三个人，他们是张三丰、少林明
业大师、与独角龙范松。张三丰与明业大