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星圣之剑-第166部分
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不过，短时间内似乎还没有要和这种军队相敌对的必要就是了。这都是精兵，不会随便出现在这个偏僻的郡里来对付一个小小骑士。
日后肯定有要对上这种军队的一天，但那时洛明说不定就练出了足够的士兵呢。说不定连往里填士兵的鲜血与生命的这种方法都用不上，会有足够多的大炮加上爆炸榴弹轰它个血肉成泥的这种好办法呢。
将这些未来的遐想暂且放下，洛明又继续投入了十分实际的现实工作之中。
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转眼间，已经到了十月下旬。
分别为泉水女神、农业女神和洁净女神（阿雅干脆确定了它的性别）所准备的三个祭坛已经被修建完成了，由于洛明比较用心，因此这三个祭坛的规模都比一般的祭坛要大，还预留了直接改造成正式神殿的地基和空地。
由于雅丽安娜本人就是无可置疑的洁净女神的牧师，洁净女神的祭坛最先建成，并且已经开始被改成神殿了——哪怕只是个空壳子，好歹也有个面子光鲜不是？
而那位野心勃勃的农业女神的牧师希尔斯也很快办好了手续，从原本的那个小神殿脱离，然后跑到了美泉领来，领了五十亩地，就以这五十亩地的地主之名义，向着洛明效忠了。
理论上说，神明的牧师除了神明之外，不应该认任何人为主——但现实中，这也并非那么苛刻的铁律，牧师完全可以身兼世俗的身份，比如地主，乃至于领受爵位。
地球上神圣罗马帝国的某几个选帝侯还同时身兼高级教职呢，这完全不冲突。
所谓爵位这玩意儿，其实可以看做是一个需要扮演的角色而已，就像一个人可以同时是慈善家和拷问官，或者一边为国家鞠躬尽瘁而另一边又大肆贪污公款那样。
一个人完全可以领受多个不相关的爵位，甚至同时做两个国家的贵族。如果那两个国家交战的话，就干脆像精神分裂似的，分别以两个国家的贵族的名义各自派兵参战，甚至可能会出现自己打自己的情况——虽然现在这种情况减少了，但并不是绝对没有。
作为牧师的希尔斯和作为小地主的希尔斯不能当做同一个人来看待——这样说的话就豁然开朗了。
不过嘛，希尔斯本人也没有当墙头草的意思，反正农业女神的势力不怎么可能和洛明起冲突，那么她抛下教会内部的事，在这里专心为洛明效力就可以了，在这过程中借助他的力量传播女神的荣光，就算是立下大功，谁也没法指责她。
既然希尔斯也效忠了，那么洛明也不会拒绝帮她把祭坛改建成小神殿的事，只不过这是记账的——建造的费用就用她以后的工资和功劳来冲抵。
在表面上他倒是摆出一副公平公正的样子来，不过实际上嘛，他肯定是偏心的，只不过使的手段很难被诟病而已。
洁净女神的神殿是首先动工的，自然也是第一批被建好的，在这过程中，石料和木材什么的都消耗了不少，虽然仓库里还有余量，但那些对于洛明来说是另有大用的战略储备。
于是他便联系商人多购买一批石料和木材，但在一两天内运不到，于是暂时便没有足够的材料去建完第二个神殿了。
第二百六十三章 神殿（中）（）
希尔斯对于自己的神殿无法立刻建好的事当然抱怨过，但洛明也拿出了基本上无可指摘的答复：“只要在明年春耕之前建好就行了，农业女神的荣光在那时发挥就好。”
被这么一说，希尔斯也有点没脾气了——她猜测雅丽安娜甚至是她背后的那位半神和洛明达成了什么秘密协议，让他稍微照顾了对方一点，不过希尔斯自己也不可能因为这种事就和洛明闹翻不是？
和洛明闹翻，那自己估计就会被扫地出门吧，她已经脱离了原来那个神殿投奔了洛明，现在再被赶回去也是遭人白眼而已。
而且洛明说的话糙理不糙，除了最虔诚的信徒或者需要神术帮助的人之外，基本上没有谁会在冬天跑来农业女神的神殿里祭拜。
春耕之前，才是真正开张的时候。农民们是很现实的人，为了祈求自己的田地丰收，在那时就会大批量地涌到农业女神的神殿来了，那时才是招纳信徒的好机会。
这样一想，她也就勉强能够接受了。
就是可惜了，信奉洁净女神的那位终究是占到了先机。
希尔斯也没有自怨自艾，她知道自己手头上没有什么筹码能够让洛明重视，也就怨不得他稍微偏心一点了。
不过，现在她没有筹码，并不意味着未来就没有——洛明重视农业技术的革新和农具的改良，这是她有所耳闻的事，那么就从这一点入手，投其所好便是了。
而接下来，洛明跑去帮雅丽安娜的洁净女神神殿站台这件事，更是证明了希尔斯的猜想。
不过对于野心勃勃的她来说，这不仅不是个打击，更是个鼓舞——只要自己干出成绩，对洛明做出贡献，那么他作为领主也会亲自下场来帮忙。
她倒是还没想到洛明本人的信仰问题——毕竟洁净女神现世并且被泉水女神承认也才是最近两个月的事而已，在她看来，洛明的野心勃勃比她还强一筹，不像是会轻易改信或者突然去信仰一个根基都不稳的新神的人。
希尔斯并没有意识到，洛明和雅丽安娜联起手来在糊弄她，让她误以为自己可以和雅丽安娜相竞争。
说实话，这只是个美妙的谎言，洛明固然是有功必赏的人，但按照这个标准的话，阿雅辅助他这么久的功劳，是希尔斯费尽一生也难望其项背的。
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洁净女神，顾名思义，是掌握着洁净领域之力的神明。
洁净可以让人远离许多疾病，保持身体的健康，保证更长的寿命。
洁净女神的力量可以对抗污秽，抵御邪恶力量，阻遏疾病和毒素，促进伤口的愈合，保证人们的幸福与安定。
女神喜欢洁净，但并不代表她就完全痛恨污秽，有的污秽可以被人们转化，变成能够利用的事物——粪尿在街道上会引发臭气，招来飞虫，传播疾病，但若是经过转化（发酵）后放入田地，便可以增加粮食的产量——女神的神力可以加速这一转化。
这就是洁净女神的宗旨了，说实话并不复杂，就连大字不认一个的老农，在听上一两遍之后，也能敏锐地找到对他有用的那一部分，并且因为这一部分，就渐渐地生出信仰来。
而作为洁净女神的普通信徒，要尽的义务也并不是很多——无非是勤洗手洗脸漱口，记得洗衣服，常擦洗桌椅板凳饭碗刀叉，不许随地大小便之类。
虽然稍微麻烦了一点，但雅丽安娜直接宣布信徒们每周应该至少来参拜一次，就定在周六——那天她将给保持了自身洁净的人发免费的面包。
这样一来，就极大地调动了信徒们，或者说想要成为信徒的人们的积极性。
当然，这面包也是有名目的——雅丽安娜说这是洛明为表达自己的崇敬捐献的面包，自然让能够吃到面包的人也承他一份情。
随后，雅丽安娜又说了一些寻常的宗教人士的宣传用语，然后领着来到这里的人一起唱了简单的赞美诗。
“洁净女神赐予诸位快乐与安康，让万物焕发新光，充满希望。
记得女神我们的护佑者，在今日降下了福音。
解救我们于污秽疾病以及邪恶的淫威，带我们走出歧途。
赞美这天赐福音，带来舒适与喜悦，带来希望与安康！”
虽然是简单的小诗，但配合上朗朗上口的愉快音调，还有雅丽安娜那空灵神圣的声音引导，一遍遍地重复着，便使得人们渐渐被吸引着，不由自主地一起唱着。
甚至有人尽心尽力地去跟上大家的节奏和声音，努力将这一首歌唱的更好——因为他隐约觉得这歌若是被自己拖累出现了杂音，就算是一种亵渎。
在一旁，洛明也姑且一起唱着，不过他倒没有完全投入心神的意思——洁净女神不过是他的同僚而已，地位平等，他帮忙唱唱歌自然没问题，但崇拜自己天天都可以互相聊天打趣的朋友，就实在够跌份了——他要拜也是拜黑日殿下啊。
因此，他在心不在焉的唱歌之余，还能够张开能量视觉，看着神殿中的一切。
那些被召集来的小民，观察他们的“气”不过是灰白色，少数是正常白色而已——白色是“正常”的基准，而灰色要么是灾劫之气，要么是饥寒的表现。
比如说一位种田能手，比寻常佃农多包了十亩地，因此他收获的粮食也就更多，可以吃得更饱甚至能够吃得起一些肉，于是他的气便是白色的。而另一个奴隶，连人身自由都没有，因此他的气就以灰色居多。
但此刻，无论个人的气如何，在他们一起唱诵这小诗的时候，就有一股股“气”从他们的身体中涌出，接着向着神龛中的神像涌去。
洛明此时有所明悟，这大概就是“信仰之力”了吧。
每个人贡献出的那点能量或许和他们自身相比是微不足道的一点，但数量众多的人的能量聚集在一起，就会形成很大一团，以供神明和牧师使用。
非要说的话，这和地球上的“众筹”是类似的模式。
第二百六十四章 神殿（下）（）
当然，神明与信徒的关系，并不像地球上的众筹那样，要么付出金钱支持，要么贡献出自己的时间。
虽然也有信徒会捐献家产，甚至献了青春献终生，献完终生献子孙，但那并不是理所应当的常态——或许神明会很喜欢这样的信徒，但不可能真的让每一个信徒都效仿这样的人。
就像感动天朝人物一样，有的只是充满奉献精神，还勉强可以拿来效仿一下，有的干脆就是自己一傻到底还要让别人学�
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