八零后咸鱼术士-第481部分

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　　　　两个大和尚虽然离开了法师塔领域笼罩范围，但是却没出探测范围，法师塔那边的方家人可以轻易通过法师塔实时观看到这边的情况，一些远程的传音、探测等法术都可以施展。

　　　　显惠和尚双手合十道：

　　　　“原来是丛云先生，方家热情好客，可惜贫僧师兄弟不巧有急事在身，就不叨扰了！”

　　　　开玩笑，入了方家的八角玲珑塔，岂不是跟进了九大仙门的护山大阵一样，基本上任人鱼肉沦为阶下囚了？他们两个可不会那么傻，就是要去，也是偷偷潜入进去搞破坏而不是被人又准备的请进去。

　　　　方锦鹏字丛云，乃是格物派大儒和奥术宗师，所以外界都称其为丛云先生。听了和尚这话也没再多说，既然是敌人，那还是不用废话了。

　　　　陈飞白在前面冷笑道：“既然大和尚不识抬举，那我们就亲自把你们请进去好了。”

　　　　说着身形一动，如同缩地成寸一般横跨十步，一剑刺向靠近他这面的显业和尚。

　　　　“尔敢！”

　　　　显业和尚见状不由大喝一声，声音中带着类似狮子吼一样的佛门震慑功夫，显然没有把这个先天剑客放在心上。

　　　　确实，换做一般心智不坚的人恐怕现在连剑都拿不住了。但陈飞白是太阴派唯一一个得到传奇剑圣精心教导的剑术天才，本身更是意志坚定之辈，虽然等级尚没有突破10级，还是先天境界，但源自异界的九剑之术却是专注于意志修炼的神奇剑法，意外的没有受到这一声爆喝的多少影响，手中利剑丝毫不乱的继续朝着显业和尚。

　　　　显业和尚有些意外，只觉一股寒意袭上心头，显然先前小瞧了这区区先天剑客，猝不及防之下仍旧拿出了一件钵盂法器，防御这一剑的来袭。

　　　　“哧！”

　　　　一声穿刺的轻响，有着几十重禁制的中品法器钵盂竟然被陈飞白轻轻一剑刺穿，吓的大和尚心肝一颤，赶紧足下金光一闪，施展神足通躲开百步之外。

　　　　然后再看手中被刺穿的钵盂，不由得一身冷汗后怕不已。

　　　　这钵盂法器可是厚重的金铜之物炼制，要比一般法器更擅长防御，却没想到被人家一剑刺穿，要是仗着防御法术硬抗这一击，恐怕被穿了串的就是自己了吧？

　　　　陈飞白展现出的高明剑法和手中至少法宝级的仙剑引起了两个大和尚的重视。

　　　　“师弟让开！”

　　　　显惠和尚明白自家师弟养尊处优久了，不太擅长对付这种剑术高手，于是口中大喝的同时，飞身过来，一只白净的大手朝着陈飞白的长剑抓去。

　　　　见到有人想要用肉身试一试戮仙剑的锋利，陈飞白不由心中冷笑。

　　　　戮仙剑未成法宝之前就是诛仙四剑之中最锋利的，得到杀戮神性的融合之后就更显锋锐之气，等闲上品法器都经不起它一击，这人是活得不耐烦了吗？

　　　　不过随后陈飞白却惊讶的发现，这大和尚在即将抓上戮仙剑剑刃的时候，手中忽的绽放出一朵白莲，竟然一时抵挡住了杀戮剑气的消磨，虽然那朵白莲很快就被杀戮神性的作用给萎缩下去，但只是那一瞬间就足够对方抓住戮仙剑了。

　　　　好在陈飞白剑术不凡，反应敏捷，及时收剑回来，才没被人家夺走宝剑。

　　　　“好个大和尚！”

　　　　陈飞白战意高涨，再次发动戮仙剑，各种精妙剑术围着显惠大和尚将招式一一施展出来，跟这个大和尚斗在了一处。

　　　　他却不知道显惠大和尚也很惊讶。

　　　　显惠有个外号叫金坛罗汉，是因为其专修佛门金坛白莲度魔法。

　　　　此法乃是方佛祖拈花一笑和掌中佛国而创，有困敌度化之妙，掌中白莲带有一定程度的空间属性，一般法宝都不能损毁，也就是戮仙剑这把传奇魔法剑有着杀戮神性存在，才能一剑让其产生萎缩。

　　　　这边动上了手，那边也没闲着。

　　　　在陈飞白动手的一瞬间，车晨就化身为白鹿形态。

　　　　他的白鹿化身虽然不比在东宁岛领地那般强大，但是也能发挥出一般元神人仙的战斗力，几个法术施展下来，倒是让躲过陈飞白戮仙剑的显业和尚被追着打，不由得气的哇哇大叫。

　　　　“好畜生，你可惹火佛爷了！”

　　　　就见显业和尚手掐法印一跺脚，口中发出古怪的真言佛音。

　　　　“八部众护法何在？”

　　　　话音未落，便见显业和尚周身金光涌现，天花乱坠，八道奇型怪异的金光身影凝聚出来。其中四道真实四道显得虚幻一些。

　　　　显业和尚号称天龙罗汉，以之成就罗汉位的真法便是所修炼的八部天龙护法真言咒。

　　　　此咒为佛门最擅长降服外道神灵和妖魔化为自身护法神的一门奇术。

　　　　八部众又称天龙八部，是佛教八类护法天神。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。

　　　　实际上这是佛教融合天竺原始宗教的一种现象，所谓天龙八部其实就是佛门高手降服的天竺本土的神怪之属。

　　　　而显业和尚的八部天龙护法真言咒显然已经修炼到了罗汉的层次，已经有四尊八部护法神凝聚成法身实体，每一尊战斗力都现代于一位显圣高手，而剩下四尊护法神虚影则只有相当于先天或是道基的实力。

　　　　等到八尊护法神全部法身大成，那就是他成就菩萨金身果位的时候。

　　　　因为被车晨化身白鹿戏弄的恼羞成怒，显业和尚一上来就把自己祭炼出来的四个天龙八部法身中最擅长攻伐的龙众护法神和夜叉护法神放了出去。剩下的两尊法身则同四尊法身虚影护卫在自己身边。他实在是被方才陈飞白可怕的一剑给吓怕了。

　　　　就见两尊形态狰狞的丈高金光法身各持武器朝着白鹿杀来。

　　　　天竺所说的“龙”，可并非是中土传说中的真龙，而是只大蛇和娜迦这种怪物，也就是蛇神人首的一种怪物。

　　　　就见这只丈高的娜迦生有四臂，双手持奇型三股剑，双手持弯刀，甩动带着尖刺的狰狞青鳞蛇尾朝着白鹿杀来。

　　　　另一只夜叉皮肤青黑，面目狰狞丑陋，虽为人形，但浑身有着可怕的鳞片和鳍蹼，手持一杆三叉戟同样怪叫着朝白鹿杀来。

　　　　这两个东西本质上是由阴神祭炼出来的法身，跟车晨的金刚明王化身一样都是类似的护法神，不过显业和尚的八部众法身显然更胜一筹。

　　　　但车晨也毫不示弱，口吐人言道：

　　　　“来的好！”

　　　　说罢也放出五道五色神光笼罩的身影。

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六百六十一　声东击西（）　
见到车晨释放出的五尊明王化身，显业和尚惊叫一声。

　　　　“你这是密宗之法……”

　　　　车晨只是继续进攻，并不给与回话。趁着对手震惊的时机，他已经联合五尊明王化身将对方压着打。

　　　　那边显惠和尚却提醒道：

　　　　“师弟！速战速决！”

　　　　显惠到底是元神层次的高手，虽然对于陈飞白咄咄逼人的剑术应付的有些狼狈，但却是一边与陈飞白周旋，一边还能抽空提醒同伴。他现在看起来落在下风，实际上却是在等陈飞白出现失误，毕竟对手只是先天层次，无论多么强大的剑招，总有精力不济的时候。

　　　　显业和尚也不傻，不再纠结对方修行的是密宗还是显宗，反正都是敌人。

　　　　知道自己两个是在人家的地盘，只要拖上一会儿工夫，人家的帮手就会陆续赶来，光是眼前这些对手就已经够难缠的了，要是再来几个不用元神高手，只是显圣境界，就足够将他们师兄弟留在这里了。

　　　　虽然两人都另有底牌，但是那是师门临来时给他们的保命宝物，轻易不得动用，所以能够脱身为好。

　　　　反正他们也不是负责主攻的人手，而只是拖住方家援手的一个幌子，真正负责行动的高手恐怕此时已经潜入方家法师塔里了吧？

　　　　五台山净土宗属于这个世界中土佛门目前最鼎盛的一个宗派。

　　　　中土佛门属于大乘佛教，是天竺僧人传到中土之后吸取了儒道两家理念诞生的教派，跟原始的佛教和密宗与南传上座部佛教那边的修行方式和境界划分都有所不同。

　　　　藏地密宗修行划分据说相对简单一些，但是人家关起门来少有与外界交流，因此中土玄门并不了解。倒是上座部佛门这个南传教派对于修行境界的划分十分细致，通常据说有数十个层次之多，着实考验人的记性。

　　　　而大乘佛教的境界就有点玄之又玄的感觉，两个大和尚所成就的罗汉果位，说明他们已是肉身无漏，阴神大成，代表着玄门元神人仙的层次。再往上那就是与纯阳真仙媲美的菩萨和与天仙等同的佛了。

　　　　真正的修行界，天仙就基本上是到顶了，没有那么多后来修真小说流行起来所出现的乱七八糟的道行境界。至于说传说中的大罗金仙，实际上是一种后人想象中的存在，其境界应该类似于上古神王天帝那样的世界之主，仙道自始至终可以说都没有出现过这个层次，什么三清尊神都是道教对先天之气和天道法则的一种拟人化，本身并没有这三尊神祇道祖存在。

　　　　再说天竺释教本就脱胎与梵教等原始宗教，走的基本都是神道的路子，只不过大乘佛教用西幻的说法就是信仰成神，美其名曰渡世人众生成佛，所以大乘佛教视肉身为臭皮囊，一身修行专注于灵，讲究众生的本性都是佛，见性即可成佛。

　　　　而密宗和小乘佛教则走的是度自己成神的路子，所以更加重视肉身修持，尤其是小乘佛教认为众生最高的境界只能修成阿罗汉果位，所以小乘佛教最高修行境界只有阿罗汉果位，修得阿罗汉果位以后，才可