一路绝尘-第521部分

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831。救一个是救；救两个也是救（）　
831．救一个是救，救两个也是救

　　　　每一个**那个行业的小姐都有自己的故事。年轻的女高中生多半家境一般，多半是为了贪图虚荣、或者是为了奢侈品，甚至是为了一个阿玛尼的包包就可以和不同的男人**作乐；那些像走马灯似的出现又消失的大学女生则复杂一些，挣钱者有之、追求刺激者有之、感情破裂者也有之，而那些走入社会的女生和那些少妇干这一行的就更复杂一些，贪图生活舒适的有之、想钓个金龟婿的有之、逃避现实的有之、婚姻失败的也有之。那个长得很丰腴、化名为小月的良家妇女自然也有自己的故事。

　　　　那个二十多岁的少妇长得很丰腴，无论是那露出的脖子、有一个个小坑的手掌和裙下圆圆的**肚，都可以看见她那淡淡的**肌肤；客观地说，她长得很普通，不过她的唇是柔的、她的眼是媚的、她的鼻是巧的、她的眉是婉约的；她的容貌也是胖胖的，像是一汪静静流淌的温柔水波让人沉醉；或者像是夏日的树叶，给人遮风挡雨，还能给人一份清凉；她的身材属于小鸟依人型的，像面包似的松软、像豆腐般的嫩滑，尤其是那笑容就像是前世今生都盛放在深山**中灿烂的百合花！

　　　　关于她的故事是个不知被重复了多少遍的悲惨爱情。外地来京女学生在大学校园里遭到一个京城小伙子的追求，在校的时候就开始**，毕业以后自然而然的就留在京城、结婚生子；因为有公婆的赞助，她就回家当全职太太，相夫教子，小日子过得还算不错。某一天，她的丈夫突然翻脸，原来是另有新欢，结果就被很狼狈的赶了出来，自己无家可归，又回不了故乡，有人对向红英推荐了她，女老板给了她食宿，她也就只好被迫下海。

　　　　女人下海做这一行的要想挣大钱，必须有四大特点：要么美如天仙，女色中的第一要素就是**，就是和白冰冰那样的一露面就叫人眼前一亮；要么就是和天上人间那个神秘被杀的头牌一样，*上功夫了得，叫客人乐此不疲；要么就是能说会道、光凭着上面的一张口就能让客人有一种找到知音的感觉，下面的那张口的功能就自然而然被放大了若干倍，京城那些**的大女生就是这样的人；要么长得**玲珑、皮**滑、叫人一看就有怜爱之心，有些***、还有些丰腴、更有些**男人的本事，自然也会受人欢迎。小月就是这样的女子。

　　　　秦峰是心灵驿站的常客，当然试过小月，偶尔也会说一句〃与众不同〃；那个**倜傥的区杰良是那家夜店的〃酋长〃，当然也试过，不过谈起对小月的感受，却会文绉绉的念出唐人李煜的那首《相见欢》：〃无言独上西楼，月如钩，**梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。〃

　　　　不过小月却一直对我抱有极大的敬意，因为我不和那里的小姐发生肢体接触，也不闹出那种**韵事，更主要的能够让那个头牌花旦金盆洗手，抛弃舒适的生活，做起一个清淡的卖花姑娘，已经很满足了。可是小月从不放弃，她不止一次的对我说过：〃我知道红英姐向王先生推荐的就是白冰冰和我，要一个不要另一个恐怕不好吧？救一个是救，救两个也是救，为什么不大发慈悲，也给我找条出路？〃

　　　　我有些吃惊：〃小月也不想做下去了吗？〃

　　　　〃人无百日好，花无百日红，做小姐再好也就是吃个青春饭，像我这样已经就是残花败柳了，难道非得落个悲惨的命运不成？〃那个少妇用眼睛定定的看着我：〃听红英姐说过，王先生曾经当过和尚，自然知道救人一命，胜造七级浮屠的善事！〃

　　　　我有些哭笑不得：有些事其实是帮不得的。

　　　　小月是个很有魅力的女人。因为长得有几分姿色，就有些引人注意，到心灵驿站的客人也喜欢点名要她；因为有些**玲珑、肌肤**，就根本不像是结过婚的少妇，反而像是个少不更事的大女生，就会有很多男人喜欢这种类型；因为度人无数、也有了不少的经验，就知道该怎样应付各式各样的男人，就会有客人慕名而来、宾客如市，每晚都不得消闲。用《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》里一句老话说，就自然是〃易求无价宝，难得有情郎！〃

　　　　白冰冰自然是心灵驿站的头牌花旦，就是金盆洗手，当了街对面花无缺花店的店长，心灵驿站还有比小月出色和漂亮的小姐，只不过小月也是一个很低调的女人，平时不显山露水的，既不和别的小姐争风吃醋，也不和向红英计较分成。在那种夜店里做那种事的小姐都会偷偷记下自己接待客人的次数、时间长短和收入多少，小月却不那样做，向红英给多少是多少。当然不会是现金，也不是支票，半个月一次，直接打到各位小姐的账号上，一则保密，二则简单，小月每次都会对女老板说一声谢谢，这就自然会引起向红英的好感。

　　　　那是个极柔媚的女子，圆脸圆眼圆下巴，好看的是那一双**的嘴唇；不长而顺直的秀发缕缕垂在肩膀，就衬得雪白的脖子愈发丰润；**尖尖的，就有了些如水一般的柔和；有几分姿色的脸上，有婉约的眉、纤巧的鼻、**淡淡、眼波如水，也是很有女人味的；身材丰腴、**玲珑、腰身盈盈一握、有一双不错的腿和一个圆圆的臀，一举一动之间，优雅舒展，其**可喜之态，妍丽动人之处，也是很动人的。

　　　　不知为什么，小月总是很能比心灵驿站的其他小姐更会引起客人的注意，尤其是那些在百**里转过、在这样的场所滚爬过的人更是如此，包夜的更不知有多少。奇怪的是，我带去的那些生意场上的朋友都会很乐意的和小月一香芳泽，而且还会说〃物超所值〃之类的话，白冰冰一语道破天机：〃谁都知道红英姐向你推荐的是我和小月，我已经不做那种生意了，加上有你护着，没人敢动，只好去找小月尝尝味道了。〃

　　　　我就不知不觉有了些心理负担，其实一点也不关我的事。

　　　　有些生意上的朋友索性把和我见面的地点改在心灵驿站，等我赶到的时候，根本就不见人影，只有向红英在一边偷偷的笑着：〃你的朋友有些猴急，拉着小月到她的房间里去喝饭前的开胃酒去了，要你稍等片刻。〃

　　　　〃把我们这样的忙人搁在这里是不是也是一种浪费？〃我在向红英的嘴里塞了一支金芙蓉香烟，将几张折好的红色大钞顺着她*前的那道深深的事业线塞到她的文*里去了：〃这样做过了以后是不是等一会儿就直接回家去了呢？〃

　　　　〃想得美！〃女老板很喜欢我的那种**无间的举动，也很喜欢我出现在她的面前，笑脸盈盈地说着：〃这仅

832。喝茶（）　
832．喝茶

　　　　茶，原为中国南方的嘉木，茶叶作为一种著名的保健饮品，是古代中国南方的先民对中国饮食文化的贡献；茶，是中华民族的举国之饮，发于神农、闻于鲁周公、兴于唐朝、盛于宋代，然后就开始沿着丝绸之路、茶马古道和海上之路传向全世界，由此改变了全球很多国家和民族的饮食习惯。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩；而那种芬芳而甘醇的饮料这是我国除了四大发明以外对世界文化做出的又一重大贡献。

　　　　三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传，而黄帝则姓姬名荼，荼即是古代的茶字。茶属于山茶科，为常绿灌木或小乔木植物，茶树喜欢**的气候，在我国长江流域以南地区一直有广泛栽培。茶树叶子制成茶叶，泡水后使用，有强心、利尿的功效。而茶的功能的演变从最初的祭品、菜食到作为药用，再从治病的药物而逐步发展成为日常的饮料，其间经历了漫长的时间演变的时期。

　　　　像神农氏那样把新鲜茶叶从茶树上摘下来，直接放到嘴里咀嚼食用，大概是人们最早利用茶的方式了。后来，人们喜欢把新鲜的茶叶加上佐料当作下饭的菜肴吃，这就是所谓的〃茗菜〃；到了魏晋南北朝，饮茶之风开始盛行之时，以茶佐餐的习俗也并未绝迹，当时有把茶和稀饭同煮做成〃茗粥〃的，也有把茶和面粉同煮做成〃面茶〃的。直到如今，在煮鸡蛋的时候加入茶叶，煮出来的鸡蛋就既有了茶叶的颜色、也有了茶叶的清香，这种茶叶蛋在中国任何一座城市里都能吃到，也算得上是古韵犹存吧。

　　　　魏晋南北朝时期，人们发明了将茶叶研磨后制成饼茶的办法。饼茶的制作过程相当繁琐，要经过蒸、淋、榨、研、焙等多道工序，将茶叶捣碎，进而在碎茶中加入油膏、米粉等，制成团茶或拍成饼状，然后在茶饼或茶团的中心钻孔，用绳穿起来，放入密室焙干，制好的饼茶可以密封保存，饮用的时候捣碎，放上葱、姜、橘子等调料煎煮。这样的茶饼如今在西南地区还很常见，最有名的就是**的那种茶饼了。

　　　　于是，茶圣陆羽出现了，他的那本《茶经》开创了中国茶文化的历史。告诉大家，首先要将饼茶放在火上烘焙，去除其中的水分，待饼茶变得**松脆后用特制的器具将饼茶碾成细细的粉末；然后用上口开放的鼎、镬煮水。边煮边观察水沸的程度，以鱼目、**、连珠比喻煮水的三个阶段：在鱼目的时候往水里加一点盐以增加茶的鲜味，在**的时候要先盛出一瓢水，再用竹筴（即箸、筷子）充分搅拌正在煮的水，让水温变得均匀；在连珠的时候投入已碾碎的末茶再继续搅拌，茶汤很快就会泛起茶沫，再倒入先前盛出的那瓢水，由于水温适当降低便会浮现出更多的汤花，这时候，把煮茶汤的茶鼎从火上取下，就可以饮茶了。

　　　　于是，正是在陆羽写作了那本《茶经》以后，在历朝历代的文人雅士的引导和推广之下，人们才从普通的〃吃茶〃、〃饮茶〃上升到〃品茶〃的境界，也反映出随着社会的发展、物质的丰富，粗茶淡饭似的温饱状态已不能满足那些皇家贵族、富