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近身狂医-第256部分
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“这个可以有。”唐昊用袖子抹了下嘴角，他刚才就在幻想着自己日后拥有这么大的地盘，到时候在养他百八十个老婆，当然了，这纯粹只是想想，中海那几个女人就已经够他受得了，在多几百个，那不是要他的命。
眼前是一扇巨大的拱形门，两扇纯钢制成的大门在师恒道他们过来的时候，打了开来。一条纯粹由碎石子铺成的小路出现在眼前，左边是一片纯人工制造而成的大型湖泊，右边则是一片休息的小树林。
“大手笔啊，师先生，你这可是花了n个亿吧。”
“唐师傅说笑了，儒家不过一小门小派哪有那么多钱，这边请。”跟随师恒道走了大概十分钟左右，来到一栋外表类似于宫廷建筑的房门前，师恒道推开了木门。
“这对联不错。”唐昊突然又走了出来。
在房子外面有两块木板，上面用狂草写了两幅字。
“杏坛讲学，仲尼首创，贤人七十二，开启春秋，上承四万年。”
“稷下授道，孟轲第一，奇才一十八，遍历战国，下传五千载。”
房子最上面的木板则是写了“草堂居”三个大字。
字迹非常干净利落，像是儒家风格。
？？“还行，这是老夫平时闲空所写，纯粹打发时间而已。”
“厉害。”唐昊冲着师恒道竖起了大拇指。
“唐师傅，里面请。”师恒道却是不置可否对于唐昊发自真心的称赞，也只是淡然一笑。
唐昊走进了客厅，这个客厅不大，两旁摆了四张太师靠背椅，正中间同样摆放着两张太师椅。客厅正中间墙壁上自然是挂着儒家创始人孔子的画像了。
旁边不远处放了一个一人多高的鹤形铜香炉，整个房间有股淡淡的檀香味。
“唐师傅，请。”师恒道手一伸示意唐昊坐。
“呵呵，看到师先生这里如此小资的生活，我都忍不住想要过来住了。”
“如果唐师傅愿意过来，老夫随时欢迎啊。”
“对了师先生，这次不知叫我来京，所谓何事啊。”唐昊自然之道师恒道是客气之说，儒家哪怕在现代也非常排斥外人进入，外面那两扇厚重的大门就足以说明一切，唐昊可不认为师恒道邀请自己来，自己就真的是他的座上宾了。
“呵呵，实不相瞒，不知唐师傅是否听闻十令之说。”师恒道边说着，像是不经意的看了唐昊一眼。
唐昊心中一惊，脸上却是装作若无其事的样子：“不知道师先生所说十令是什么，我倒是从没听闻过。”
“十令现，华夏立，传说十大令牌合而为一，定能让华夏重回巅峰。”说完师恒道仔细端详了眼唐昊，见他脸上并无任何异色，倒是有些惊讶了，难道是自己感觉错了，眼前这人不是保龙一族后人，如果真不是，自己这样是不是有些鲁莽了。
“师先生这是何意？”唐昊的心又是突的一跳，没想到师恒道竟然这么直接。
“唐师傅，这十令为三清令，刑辩令，重典令，钜子令，五行令，鬼谷令，千军令，药王令，神农令，以及巨儒令。”师恒道说的语速极为缓慢，每说一个必定观察一下唐昊的神色。
见他依旧是一脸淡然的神色，师恒道不由有些后悔自己的鲁莽了，但是此时既然话已出口，他倒是不好收回了。
“这十大令分别为十大家族掌控，三清令为道家关家掌管，刑辩令为名家公孙家掌管，重典令为法家掌管，钜子令为墨家掌管，五行令为阴阳家掌管，鬼谷令为纵横家掌管，千军令为兵家彭家掌管，药王令为医家孙家掌管，神农令为农家熊家掌管，至于最后这一令吗。”说到这里师恒道故意停顿了下，再次见到唐昊淡然的神色，师恒道却是有些犹豫该不该和唐昊说了。
“师门主，有话尽可直说，你若相信我的前提下。”唐昊看着眼中满是游移不定的师恒道。
师恒道像是下定了决心。
“实不相瞒唐师傅，这巨儒令就是我儒家所有，现在正在我手上。”见到唐昊依旧是淡然的神色，师恒道倒是不在迟疑：“这儒门令为我儒家所有，持令牌者，可号令千万名儒门信徒。”
原本淡然神色的唐昊在也控制不住，神色满是惊讶，他原本以为儒门现在能有几万信徒就不错了，毕竟现在的社会，国学的衰败是有目共睹了，诸子百家几乎遭受到了毁灭的打击，师恒道还好，毕竟是国学三圣之一，又是很多企业家眼里具有大神通的人物。
“不仅华夏，世界各地皆有我儒门信徒，我华夏儒门信徒大概八百余万人，剩余300万信徒遍布世界各地，国外以岛国，南韩居多，约有200万信徒，持儒门令如见掌门，虽然不能号令生死，但是让儒门信徒帮忙办事情还是很有用的。”
“呵呵，唐师傅，是我言语过多了，先喝茶。”师恒道说完这些却是没了下文，将一旁的龙行茶壶拿了过来。
这个茶壶外形怪异，像是一个印章一般，和很多茶壶外观不同，从外观看去，显得非常怪异，或者说是有些丑陋，从茶丙末端可以看到已经圆润有些磨损的样子，应该是使用了很长时间了。
“唐师傅，莫非也识得此壶？”师恒道倒是有些惊奇了：“难道唐师傅对茶道也有所涉猎。”
“呵呵，只是个人的爱好，这个茶壶是明代茶壶大师时大彬所做的龙凤印章茶壶，因为外形酷似一个印章因而得名，虽然存世较多，但是真正能使用的却是极为稀少了，大多是陈列在博物馆里给人欣赏，目前市值应该价值千万以上。”对于师恒道，唐昊倒是没有必要在骗取他手上这个茶壶去拍卖。
“厉害。”师恒道笑着点了点头，拿出茶叶开始泡茶，儒家崇尚的是无心而为，随心所欲，所以泡茶倒是没有那么多讲究，和现代普通人差不多。
“不知道唐师傅对我儒家是否有所了解。”师恒道看似不经意的问了一句，其实眼睛死死的在盯着唐昊。
唐昊神色一愣，随即笑道。
“诸子百家，除了各家门主，谁敢说对各家学说文化了如指掌？我个人倒是有所熟识，谈不上精通。”
对于唐昊这种有些谦虚的说法，师恒道倒是有些赞赏。
“唐师傅可知我儒家十三经么。”
“略有耳闻，《十三经》是儒家文化的基本著作。就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”；《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”；《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”；《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》是指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《五经》则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。”
师恒道点了点头，“唐师傅可廷尉知晓我儒家派别？”
“思孟学派。今文经学。汉初今文经学立为官学，每一经都可成为“学”，例如榖梁学、公羊学等，从中又衍生出诸如谶纬神学之类的其他学说。古文经学。今文经学和古文经学合称为经学，经学之下又可以按照所治之经分为诗学、礼学、易学、春秋学等等。而治经须先明义，因此诞生小学，小学之下又分为文字学、音韵学和训诂学。宋明理学。心学。气学。目前分六派。”唐昊倒是不在客套，对于师恒道的一直试探，询问关于儒家的典故和派系，难道他意有所指？联想到他告诉自己儒门令时的神态，该不会是，想要把儒门令赠送给自己吧。
想到这个可能，唐昊忍不住有些激动，不过脸上却是不露分毫，此时的师恒道如此试探自己，分明是在试探自己，看自己是否有资格得到儒门令。
“何谓儒藏？”
“把儒家典籍收集在一起，编成一大文库，即为“儒藏”，是儒家著作的总汇，与道家之道藏、道家术数之术藏、佛教的藏经相应。”
“你认为儒家对现代的华夏有何影响，是否对华夏有益，还有你对儒家的看法又是如何？”见到唐昊沉默不语，似乎脸有难色，师恒道顿时笑了。
“唐师傅莫要见怪，只是彼此心谈，随心就好，老夫不会那么小气见怪的。”
“好，那我就直说了。”唐昊看了眼师恒道，不知道这个儒家门主，这么问自己，究竟想要问出什么来，儒门重视诚信甚至大于礼仪，人无信而不立，如果自己因为要讨好师恒道，获得儒门令就此随口胡说的话，只怕自己最后什么都得不到。
“儒家是一种封建**，代表了新型地主利益的，孔子儒学是为封建**服务的。封建**的助手，与封建**有了割不断的联系，所以我认为国学的落败，诸子百家的没落多于他们本身的体制有关系，抗拒发展，只会按照以前的老一套行事，根本不考虑这样是否适合当前的社会，如此一来，不适合就只能被这个社会所淘汰，这就是这个社会的法则，对于现代华夏的影响，除了礼义廉耻之外，我觉得最深远的影响就是诚信，人无信而不立，我个人觉得诚信是儒家带给华夏最大的精神财富。”
第二百六十三章 玄铁儒门令（）
“那你觉得如果儒学想要发展，要溶于现代社会，甚至重现当年的辉煌，应该如何来做呢。”师恒道却是出乎意料的并没有勃然大怒，反而是神色平淡的看着唐昊。
“师门主，假如是我来发展儒学思想的话，就一个字变。”
“变？”师恒道神情一愣：“愿闻其详。”
“变通，变化，变革，要溶于现代社会，我们就要学会变通，不要老是过去那一套，根据社会潮流不同，用不同的方式方法去适应这个社会，例如现代社会，我们要的是民主，是最起码好的生活和生存，我们就要改变自己，去适应人民的需求，这样才能让他们接受我们，给他们一个不一样的变化，让他们看清�
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