埃及大帝-第9部分

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　　　　这是埃及的传统。

　　　　尊贵的父亲大人也许正在培养他成为下一任维吉尔，需要有一份漂亮的履历……如果没有其他强有力的大贵族出来挑战的话。

　　　　就在三天前，泰菲比大人已经召见了他，也许教给了他觐见国王的一些至关重要的技巧。

　　　　该死的！

　　　　他对父亲召见的细节一无所知！那些女人们也都不知道！

　　　　殷戍惊出了一身冷汗。

　　　　这也许将是他走出这个宫殿后遇见的第一个大麻烦！

　　　　“殿下，您累了吗？”塔蒙轻轻摇了摇他的胳膊，关切地看着他，“要不，我服侍您睡一觉。神圣的国王要在日始8时才会召见您呢，您还有半天时间……”

　　　　殷戍这才意识到塔蒙已经陪着自己走了很久了，而她的话却连一个字儿都没听进去！

　　　　“不不，我不困……”他慌乱地摆了摆手，“我还想再走一会儿，你要陪着我吗？”

　　　　“我当然陪着您，”塔蒙有些不好意思，“殿下，您用不着对我客气。”

　　　　二人又相拥着在宽阔的廊柱间慢吞吞地散着步。

　　　　起风了。

　　　　清凉的空气从几个巨大的落地窗涌入，带来了一丝不知名的花朵所散发出的香甜气息；同时涌入的，还有窗外远方的建筑群所产生的低沉回响。

　　　　塔蒙不说话了，只是依偎着殷戍慢慢遛达着。

　　　　“你是不是第一次和我这样散步，”他笑眯眯地看着她，“以前从未有过？”

　　　　“是的，殿下，”塔蒙羞涩地低下了头，“我怎么敢奢望挽着您一起……”

　　　　殷戍幸福地浑身发颤，他真想高歌一曲《向天再借五百年》！

　　　　真的，一个唾手可得的女人，一个卑贱的侍妾，竟然会让他产生一种“爱情降临了”的奇妙感觉，真是咄咄怪事！

　　　　不知不觉，他们已经来到了房间大门的前方。

　　　　门上方的巨幅壁画给了殷戍当头一棒，使得他勃然而起的情欲之火瞬间便熄灭了。

　　　　画中描述着一位瘦瘦高高、肚子却有些畸形得大的法老，带着红白双冠，正在虔诚地双手朝天，似乎在恳求，又似乎在祈祷。

　　　　而在他的头顶上方，一个巨大的圆盘露出了两只丹凤眼，正平静地俯瞰着大地；它发出了万道金光，光芒化作一只只可爱的小手，正在触摸光所能照耀的一切——法老奇怪的身体，大地上忙碌的人们，河中好奇的鳄鱼……

　　　　殷戍在后世的历史文献中曾经见过这幅著名的壁画，它所描绘的，正是伟大的埃赫那吞法老，以及他所崇拜的太阳神阿吞！

　　　　而他，一个来自于21世纪的普通小青年，就要蒙这位神秘而又古怪的法老召见了！

　　　　殷戍一下子甩开了千娇百媚的塔蒙，朝着自己房间的方向匆匆走去。

　　　　“殿下，您……”可怜的姑娘不知所措，“您不散步了吗？”

　　　　“我要躺一会儿，”他瓮声瓮气地说，“我困了。”

　　　　“要我服侍您吗，”塔蒙倒着小碎步，跟得上气不接下气，“要不，叫塞尼松、哈杰塞尼松来服侍您？”

　　　　“不必了，”殷戍逃也似地冲回了自己的床铺，“我醒了会叫你的！”

第7章　迷雾一般的前程（）　
殷戍怎么可能睡得着呢？

　　　　塔蒙刚刚带给他的放松的心绪一扫而空，大脑重新开始全功率运转起来。

　　　　他从自己“走马观花”式的恶补得来的历史知识中，结合着姑娘们你一言我一语的“汇报”来判断，等待他的，也许不是辉煌灿烂的前程，更有可能是一个可怕的陷阱。

　　　　陷阱。

　　　　他认为自己的这一基本判断是准确的。

　　　　帝国的政治形势，非常有可能，已经恶化到了一个，极其险恶的地步！

　　　　众所周知，特立独行的神圣法老阿蒙霍特普四世带着他那位出身平民、从不为权贵和僧侣们所待见的美丽王后尼菲尔泰蒂，为了摆脱势力已经膨胀到无法忍受的底比斯阿蒙神僧团，断然决定，迁都！

　　　　他选择了上下埃及交界处的一个小渔村作为自己的驻跸地，并在那里建立了壮丽的新都——阿玛尔纳城。

　　　　他强力驱赶着王室和贵族们离开了盘踞千年之久的圣城底比斯，阖家搬迁到这里。

　　　　是的，谁都知道，底比斯的阿蒙神庙，以及庞大的祭司和僧侣集团已经成长为一个富可敌国的巨大怪物了——上下埃及近将近40％最富饶的土地都属于它，而法老每次出征后近一半的战利品都要奉献给它！

　　　　它占据了现实世界的绝大部分财富，还牢牢控制着埃及人民的精神世界——埃及所有的神祗都由它来规范和排位，所有的神谕都由它来发布，所有同神的沟通与献祭典礼都由它来组织——是卡纳克神庙，而不是法老的王宫或者驻跸地，取代了衰落的赫立奥波利斯，成为神在人世间的统治中心。

　　　　统治的力量正在严重地向神权倾斜，法老们并不是认识不到这个问题。

　　　　但是，十八王朝倒霉的国王们别无选择。

　　　　他们一代又一代地、坚忍不拔地从北方希克索斯人的侵略下解放了三角洲地区，依靠的正是卡纳克的阿蒙神，依靠着这样一个古老的、传统的信仰。

　　　　他们必须，也只能用这种信仰来唤起北方人民残存的、有关帝国的光荣回忆，用这种信仰将他们组织起来、团结起来，最终打败来自海上的侵略者。

　　　　没错，法老们只能捏着鼻子继续豢养“阿蒙神僧团”这个越来越发膨胀的怪物，勉强靠着精神世界的力量来维系着动荡的政权，安抚混乱的国家。

　　　　啊！伟大的阿孟霍特普四世法老受够了跋扈的僧侣们，他率先实现了突破！

　　　　他干脆利落地彻底抛弃了底比斯的阿蒙神。

　　　　他敢冒天下大不韪断然宣称，另一个太阳神，一个原本来自于阿玛尔纳的地方小神——阿吞，才是唯一的真神。

　　　　为了表明他一刀两断的决心，他竟然同时抛弃了传统的、法老专用的阿蒙神系荷鲁斯名（王名），给自己取名叫做“埃赫那吞”（意思是，“阿吞神所照耀的”）；从而完成了王室与阿蒙神系统最后的切割。

　　　　埃赫那吞法老清楚地明白，如果继续留在底比斯将无所作为，甚至会死无葬身之地！

　　　　因此他聪明地将王室与贵族连根拔起，发配到自己忠实的新城阿玛尔纳；这样，他可以完全不受卡纳克神庙的掣肘，随心所欲地发布一道又一道禁令，严禁人民继续崇拜阿蒙神，砸碎阿蒙神为代表的、陈旧的神的秩序！

　　　　断人财路如杀人父母。

　　　　拉下神坛其视若仇雠。

　　　　那么，南方的僧团反扑了吗？

　　　　一定反扑了。

　　　　尽管殷戍完全不晓得历史的细节，但他清楚地记得，辉煌的阿玛尔纳文化就像流星一般，瞬间划过夜空之后便永远消失了。

　　　　埃赫那吞法老死后，他的雕像一个接着一个被砍去头颅，被彻底推倒和砸毁；他的王名被从无数的壁画和铭文中抹除；他的壮丽的阿玛尔纳都城被迅速放弃，并在蓄意的捣毁和破坏之下很就快成为了一堆废墟……他和他的一切印记从埃及的历史上永远消失了。

　　　　著名的“阿玛尔纳改革”就这样被扑灭了。

　　　　这其中一定存在着无数阴冷的宫闱阴谋、血腥的刀光剑影和残忍酷烈的报复！

　　　　而他，可怜的小宅男，就穿越到了这个该死的时代！

　　　　殷戍躺在床上翻来覆去，额头因为激烈的思考而变得滚烫。

　　　　他从塔蒙口中得知，埃赫那吞法老已经50多岁了，并且得了严重的疾病（腿脚残疾？），很有可能不久于人世。

　　　　最关键的是，他的眼睛已经浑浊，脊背开始弯曲，年轻时的锐气荡然无存了。

　　　　埃赫那吞法老已经下令，将在阿玛尔纳城建设一座规模宏大的阿蒙神庙，其规格甚至能够比肩底比斯那座积累了数百年的、金碧辉煌的神庙。

　　　　相比之下，曾经搞得轰轰烈烈的阿吞神崇拜逐渐偃旗息鼓了。

　　　　他最终还是被传统打败了。

　　　　他一定是痛苦地屈服了。

　　　　连塔蒙都知道，整个阿玛尔纳宫廷的政治斗争焦点，现已转移到新人的身上。

　　　　据说，法老的长子图坦卡蒙王子，以及他的姐姐，法老的长女努布提奥公主，这姐弟俩的关系十分微妙。

　　　　当然，法老还有一个小女儿图雅公主，但似乎并没有到卷入政治斗争的大漩涡中。

　　　　根据流传在阿玛尔纳的那些野火一般的政治谣言所说，图坦卡蒙王子似乎已经成了南方底比斯僧团的囊中之物；王子同卡纳克的大祭司打得火热已经是公开的秘密。

　　　　衰老的法老本人好像对此持一种奇妙的、放任自流的态度；而王子在他的父亲百年之后将如何对待他的政策，已经是一件显而易见的事情了……

　　　　最要命的是，王子好像同他的姐姐已经势若水火！

　　　　据说，那个强势的姐姐努布提奥公主决心学习第三王朝伟大的哈特舍普舒特女法老的榜样，要成为1000年后新一代的女王！这势必要同她的兄弟产生严重的冲突……

　　　　那个高贵的公主也绝不是省油的灯。

　　　　塔蒙神秘兮兮地告诉殷戍，根据宫廷内外一些捕风捉影的传言，这位法老的大女儿甚至同王室数百年的死敌希克索斯人搭上了关系，要借助那些海上民族的力量一举拿下垂涎已久的王位……

　　　　而按照埃及王室的古老传统，为了保证荷鲁斯后裔血统的纯正，图坦卡蒙王子必须娶他的姐姐努布提奥公主为妻！

　　　　互为死敌的姐弟俩不得不结为夫妻，这就使得复杂的政治形势变得更加诡谲怪异……

　　　　而他，大维吉尔的长子，尊贵的塞内德？安虎？莫润尔？孟图霍特普殿下，在这迷宫一般的政治环境中处于一种什么样的地位呢？

　　　　他的父亲，泰菲比大人，似乎并不怎么受埃赫那吞法老的待见。

　　　　按照惯例，大维吉尔